送谭殿院之任南阳原文
大抵人生乐故居，山川况复汉南都。别来坟墓有宿草，归去田园多绿芜。
银印莫羞双鬓白，锦衣兼照两轓朱。
西垣衰病无憀客，空羡此行歌袴襦。
诗词问答
问：送谭殿院之任南阳的作者是谁？答：王禹偁
问：送谭殿院之任南阳写于哪个朝代？答：宋代
问：王禹偁的名句有哪些？答：王禹偁名句大全
参考注释
大抵
大概;大致
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
故居
(1) 从前曾经居住过的地方
盘庚渡 河南,复居 成汤,乃五迁,无定处。——《史记·殷本纪》
(2) 又如:鲁迅故居
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
况复
亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”
(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”
南都
(1).地名。 东汉 光武帝 的故乡在 南阳郡 ，郡治 宛 在京都 洛阳 之南，因称 宛 为 南都 。在今 河南省 南阳市 。 汉 张衡 有《南都赋》， 李善 注引 挚虞 曰：“ 南阳郡 ，治 宛 ，在京之南，故曰 南都 。” 唐 李白 《南都行》：“ 南都 信佳丽， 武闕 横西关。”
(2). 明 人称 南京 为 南都 。如 吴应箕 记 南京 召试事，书名为《南都应试记》。 清 顾炎武 《赠于副将元剴》诗：“乍领射声兵， 南都 已沦倾。”
别来
(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗：“路自 长沙 忽相见，共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。”
(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。”
坟墓
安葬死者的坟头与墓穴
宿草
指墓地上隔年的草,用为悼念亡友之辞
朋友之墓,有宿草而不哭焉。——《礼·檀乡上》
归去
回去
离家已久,今当归去
田园
(1) 田地与园圃
(2) 农村;乡下
(3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法
田园诗
田园文学
银印
银质的官印。《史记·南越列传》：“於是天子许之，赐其丞相 吕嘉 银印。” 唐 杜甫 《酬薛判官见赠》诗：“我嘆黑头白，君看银印青。” 清 昭槤 《啸亭杂录·军机大臣》：“所掌银印龟纽、藏於内府。”参见“ 银印青綬 ”。
锦衣
(1).精美华丽的衣服。旧指显贵者的服装。《诗·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。” 毛 传：“锦衣，采色也。” 孔颖达 疏：“锦者，杂采为文，故云采衣也。” 唐 李白 《越中览古》诗：“ 越王 句践 破 吴 归，义士还家尽锦衣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾行仪卫》：“象七头，各以文锦被其身……锦衣人跨其颈。”
(2).指禁卫军士卒。《前汉书平话》卷上：“黄罗旗盖下，见三千个锦衣簇拥，二百员战将遮护。”
(3).指锦衣卫。亦指锦衣卫的官员。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·周新异政》：“公在 浙 多异政，时锦衣纪纲擅宠，使千户往 浙 辑事，作威受赂， 新 捕治之。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 定生 大为锦衣 冯可宗 所辱。” 清 孔尚任 《桃花扇·会狱》：“听説要拿廵按 黄澍 、督抚 袁继咸 、大锦衣 张薇 。”
西垣
(1).犹西城。《南史·齐纪上·高帝》：“帝方解衣高卧，以安众心，乃索 * 幡，登西垣。”
(2). 唐 宋 时中书省的别称。因设于宫中西掖，故称。 唐 韦应物 《和张舍人夜值中书寄吏部刘员外》：“西垣草詔罢，南宫忆上才。” 宋 苏轼 《谢中书舍人表》：“西垣视草，復玷近班。”
衰病
体弱多病
衰病残岁
无憀
(1).处于困境，无以为生；无所依赖。《新唐书·奸臣传下·崔胤》：“ 胤 计稍露，宦者或相泣无憀，不自安，劫幸之谋固矣。”
(2).空闲而烦闷的心情，闲而郁闷。 唐 李商隐 《杂曲歌辞·杨柳枝》：“暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。” 宋 范成大 《枕上二绝效杨廷秀》之一：“藤枕频移触画屏，无憀滋味厌残更。” 清 纳兰性德 《御带花·重九夜》词：“便强説欢娱，总是无憀心绪。”
(3).无意思；令人讨厌。 贺昌群 《元曲概论》第一章：“从前的《郊祀安世房中乐歌》都是一般无憀文人歌功颂德的作品。”
行歌
歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状
儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》
袴襦
(1).《后汉书·廉范传》：“迁 蜀郡 太守……百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮，不禁火，民安作，平生无襦今五袴。’”后遂以“袴襦”指地方官吏的善政。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“初，僕射 太原公 ，以 子房 之帷幄布 泉 城，以 叔度 之袴襦纊 泉 民，而谓 竺 乾 之道与 尼聃 鼎。” 宋 苏轼 《庆源宣义王丈求红带》诗：“今年蚕市数州禁，中有遗民怀袴襦。” 清 赵翼 《偕孙渊如汪春田两观察游牛首山》诗：“岂有袴襦留 叔度 ，空传尸祝到 庚桑 。”
(2).衣裤。 宋 陆游 《贫甚戏作绝句》：“数种袴襦秋未赎，羡他邻巷捣衣声。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·叶若谷》：“方初见时，著粉青衫，水红袴襦，既久未尝易衣，然常如新。”
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