君子有所恨原文
君子有所恨，击指血不躁。相望已千古，欲语安得到。
荆卿无剑术，商君弃霸道。
二子苟不然，功烈回穹昊。
嗟哉浅丈夫，不自极怀抱。
诗词问答
问：君子有所恨的作者是谁？答：晁说之
问：君子有所恨写于哪个朝代？答：宋代
问：晁说之的名句有哪些？答：晁说之名句大全
晁说之君子有所恨书法欣赏
君子有所恨书法作品
参考注释
君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
有所
有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。
例句：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！"
相望
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
得到
获得
得到他父亲的允许而使用汽车
荆卿
(1).即 荆轲 。《史记·刺客列传》：“ 荆軻 者， 卫 人也……之 燕 ， 燕 人谓之 荆卿 。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“ 聂政 感惠而屠葅， 荆卿 絶臏以报 燕 。” 北周 庾信 《咏怀》之十：“ 李陵 从此去， 荆卿 不復还。” 宋 陆游 《东屯高斋记》：“嗟乎，辞之悲乃至是乎！ 荆卿 之歌， 阮嗣宗 之哭，不加於此矣。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之四：“ 荆卿 适 秦 时，白虹贯阳精。”
(2).指行险之人。 梁启超 《上粤督李傅相书》：“公试一自思，即尽其全力为若曹作 荆卿 ，於公何利焉？”
剑术
(1) 舞剑或用剑刺杀的技艺或技能
(2) 日本用木棒对刺的一种体育运动——亦称“剑道”
霸道
(1) 做事专横
这人够霸道的
(2) 烈
这酒真霸道,不能多喝
不然
(1)
不是这样,并非如此
其实不然
(2)
用在句子开头,表示否定对方的话
不然,事情没有那样简单
(3)
否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况
我得早点去,不然就赶不上大车了
(4)
否则
要去就别迟到,不然,就甭去了
功烈
功勋业绩
穹昊
犹穹苍。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》：“如何一旦，缅邈穹昊。”《周书·宣帝纪》：“穹昊在上，聪明自下。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“故能富庶之风，告成穹昊。” 明 徐渭 《代再进白鹿表》：“斋戒以事神明，於穆而孚穹昊。” 林纾 《祭高梧州文》：“俯视庭轩，仰对穹昊，忽忽若癇，莫知所可。”
嗟哉
叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”
浅丈夫
谓见识短浅的人。 五代 王定保 《唐摭言·误放》：“此子既忤我，从而报之，是为浅丈夫也必矣。” 宋 陆游 《跋＜中兴间气集＞》：“评语多妄，盖浅丈夫耳。” 金 王若虚 《论语辨惑一》：“古今论者皆曰： 唐 舜 揖让， 汤 武 征诛，所以优劣不同。世之浅丈夫遂敢以 汤 武 为非，至有詆毁而几乎駡者，甚矣，其无知也。” 梁启超 《新民说·论权利思想》：“彼误解权利真相者，以为不过於形骸上物质上之利益，齗齗计较焉。嘻，鄙哉，其为浅丈夫之言也。”
怀抱
胸怀
多年来她生活在她的家庭的怀抱中
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