寄见心上人·其四

作者:苏天民 朝代:元代

寄见心上人·其四原文

蒲庵龙象士,避世爱山居。

静刻莲花漏,閒看贝叶书。

园葵和露摘,畦药引泉锄。

放旷云霞外,心清乐有馀。

诗词问答

问:寄见心上人·其四的作者是谁?答:苏天民
问:寄见心上人·其四写于哪个朝代?答:元代
问:寄见心上人·其四是什么体裁?答:五律
问:苏天民的名句有哪些?答:苏天民名句大全

注释

1. 五言律诗 押鱼韵 出处:御选元诗卷四十

参考注释

蒲庵

草庵。 元 周伯琦 《答复见心长老见寄》诗之一:“ 浙水 东头佛舍连,蒲菴上士坐忘年。”

龙象

(1).龙与象。水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二:“世尊,我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”

(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗记序》:“二边云彻,方知实相之尊;十刹风行,乃识真如之贵。将使龙象緇服,维明克允。” 清 钱谦益 《<空一斋诗>序》:“ 紫柏大师 以法门龙象,唱道东南。”

(3).指罗汉像。 唐 罗隐 《甘露寺火后》诗:“只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。” 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画 * 阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》:“龙象之姿,鱼鸟所惊。” 清 顾炎武 《重登灵岩》诗:“山静鼪猱栖佛地,堂空龙象散诸天。”

(4).象中体格壮健高大者。《维摩经·不思议品》:“譬如 迦叶 ,龙象蹴踏,非驴所堪。” 嘉祥 疏:“此言龙象者,只是一象耳,如好马名龙马,好象云龙象也。”

(5).指皇帝。 五代 齐己 《寄吴国西供奉》诗:“瑶闕合陪龙象位,春山休记鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》:“爰竭蚍蜉之诚,仰干龙象之驭。”

避世

离世隐居,避免和外界接触

山居

(1).居住于山中。《战国策·韩策一》:“ 韩 地险恶,山居,五穀所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”

(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八:“贫道也要老丈到我山居中,寻几味野蔬,少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》:“比有 岱宗 之游,过访 聂君 山居,迺索其书读之。”

莲花漏

古代的一种计时器。 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“初, 惠远 以山中不知更漏,乃取铜叶製器,状如莲花,置盆水之上,底孔漏水,半之则沉。每昼夜十二沉,为行道之节,虽冬夏短长,云阴月黑,亦无差也。” 唐 张乔 《寄清越上人》诗:“ 远公 独刻莲花漏,犹向空山礼六时。” 清 孔尚任 《桃花扇·眠香》:“盼到灯昏玳筵收,宫壶滴尽莲花漏。”

贝叶书

指佛经。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗:“閒持贝叶书,步出东斋读。” 元 胡助 《爱松轩》诗:“袈裟坐其下,自读贝叶书。” 清 全祖望 《大佛牙曲》:“缅维万几暇,有时不废贝叶书。”

药引

中药方剂中附加的药味,能调节药性,增强药效。 鲁迅 《<呐喊>自序》:“因为开方的医生是最有名的,以此所用的药引也奇特:冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,蟋蟀要原对的,结子的平地木……多不是容易办到的东西。”

放旷

豪放旷达,不拘礼俗。 晋 潘岳 《秋兴赋》:“逍遥乎山水之阿,放旷乎人间之世。”《旧唐书·柳浑传》:“ 浑 性放旷,不甚检束。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·余宝冈司寇诗》:“君本放旷士,我意亦安之。”

云霞

彩云和彩霞

云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

清乐

(1).即清商乐。《旧唐书·音乐志二》:“《清乐》者, 南朝 旧乐也…… 后魏 孝文 、 宣武 用师 淮汉 ,收其所获南音,谓之《清商乐》。 隋 平 陈 ,因置清商署,总谓之《清乐》。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一:“ 隋氏 取 汉 以来乐器歌章古调,併入清乐,餘波至 李唐 始絶。”

(2).指清雅的音乐。 唐 王维 《游春辞》:“纔见春光生綺陌,已闻清乐动《云》《韶》。”

(3).佛经偈颂和笙笛唱之,谓之佛曲,亦称清乐。

清闲安逸的快乐。 清 吕种玉 《言鲭》卷下:“盖天之靳惜清乐,百倍于功名爵禄也。”

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