和王鲁公掌中太华原文
五岳独说太华雄，屹嶪千仞撑青穹。
何人收卷入掌握，要使肉眼惊神通。
悬岩绝壑溅飞瀑，玉窗翠壁开深宫。
先生捧玩岂徒尔，崇卑真妄归圆融。
我生江海曾未识，幽邃崎嵚烦指踪。
堪笑骑驴老潘阆，却要三峰在眼中。
诗词问答
问：和王鲁公掌中太华的作者是谁？答：许景衡
问：和王鲁公掌中太华写于哪个朝代？答：宋代
问：许景衡的名句有哪些？答：许景衡名句大全
注释
1. 押词韵第一部
参考注释
五岳
中国的五大名山,指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山
独说
独自解说。 汉 扬雄 《解嘲》：“顾然而作《太玄》五千文，枝叶扶踈，独説数十餘万言。”
唯独喜欢。説，通“ 悦 ”。《史记·外戚世家》：“既饮，謳者进，上望见，独説 卫子夫 。”
太华
山名。即西岳 华山 ，在 陕西省 华阴县 南，因其西有 少华山 ，故称 太华 。《书·禹贡》：“ 西倾 、 朱圉 、 鸟鼠 ，至於 太华 。”《山海经·西山经》：“又西六十里，曰 太华之山 ，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。”
千仞
形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”
青穹
苍穹，碧空。《宋书·乐志二》：“旋驾耸，泛青穹。延八虚，闢四空。” 唐 李白 《暮春江夏送张祖监丞之东都序》：“每思欲遐登 蓬莱 ，极目四海，手弄白日，顶摩青穹，挥斥幽愤，不可得也。” 清 姚鼐 《岁除日与子颖登日观观日出作歌》：“使君长髯真虬龙，我亦鹤骨撑青穹。”
掌握
(1) 熟知并能运用
除本国语言外,还掌握几种语言
(2) 把握;控制
掌握自己的命运
肉眼
指世俗的眼光
肉眼不识泰山
惊神
谓内心震动不安静。 唐 杜甫 《赠别郑炼赴襄阳》诗：“戎马交驰际，柴门老病身。把君诗过日，念此别惊神。”
悬岩
悬崖。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“又别梦见悬巖峙壁，鬱然若似青嶂。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“故其处悬巖，犹有五色焉。” 艾青 《光山》诗：“而最魅人的花朵，却开在悬岩的边沿。”
飞瀑
即瀑布。因其势飞流而下，故称。 唐 司空图 《二十四诗品·典雅》：“眼琴緑阴，上有飞瀑。” 清 林则徐 《即目》诗：“飞瀑正拖千嶂雨，斜阳先放一峰晴。” 刘大白 《丁宁（二）》诗：“这是你心里的飞瀑，琤琤瑽瑽的不滴的泉声。”
玉窗
亦作“ 玉窓 ”。亦作“ 玉牕 ”。窗的美称。 南朝 梁简文帝 《伤美人》诗：“何时玉窓里，夜夜更缝衣。” 唐 王维 《班婕妤》诗之一：“玉牕萤影度，金殿人声絶。” 唐 杜牧 《屏风绝句》：“斜倚玉窗鸞髮女，拂尘犹自妬娇嬈。”
深宫
宫禁之中，帝王居住处。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。” 唐 梁鍠 《长门怨》诗：“空殿看人入，深宫羡鸟飞。” 清 马銮 《如姬》诗：“符出深宫人不觉，千秋知己是 夷门 。”亦借指帝王。《儿女英雄传》第三三回：“一堂和气， * 小廉，不但省了深宫无限宵旰之劳，暗中还成全了多少人才，培植了多少元气。”
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
徒尔
徒然，枉然。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷四：“石犬不可吠，铜駞徒尔为。” 唐 李颀 《放歌行答从弟墨卿》：“徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。” 宋 王禹偁 《感流亡》诗：“文翰皆徒尔，放逐固宜然。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩》：“乃知小人，徒尔纷纷。” 朱琦 《感事》诗：“难虞正须才，孤愤亦徒尔。”
崇卑
亦作“ 崇庳 ”。高低，高下。 唐 韩愈 《进学解》：“商财贿之有亡，计班资之崇庳。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》：“若夫权行试守，皆正除之官，特以是别资序之崇卑而已。” 明 沉德符 《野获编·列朝一·节假》：“上因传旨，此后遇京官夜还，无问崇卑，令舖军执灯传送。”
圆融
(1).佛教语。破除偏执，圆满融通。《楞严经》卷十七：“ 如来 观地、水、火、风，本性圆融，周徧法界，湛然常住。” 宋 苏轼 《答子由颂》：“五藴皆非四大空，身心河岳尽圆融。” 叶圣陶 《倪焕之》十四：“眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷，超越了这一段期间，自然会入于圆融无碍的境界。”
(2).通融。《旧五代史·唐书·明宗纪二》：“天下节度、防御使，除正、至、端午、降诞四节量事进奉，达情而已。自於州府圆融，不得科敛百姓。”
(3).犹圆通。指文辞周密畅达。 清 黄宗羲 《与李杲堂陈介眉书》：“ 万充宗 传諭：以 高旦中 誌铭中有两语，欲弟易之，稍就圆融。”
我生
(1).我之行为。《易·观》：“六三：观我生进退。” 孔颖达 疏：“我生，我身所动。” 朱熹 本义：“我生，我之所行也。”
(2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》：“岂无 熊僚 之微介兮？悼我生之歼夷。” 李贤 注：“我生，谓母也。”
江海
(1).江和海。《荀子·劝学》：“不积小流，无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“江海称其大者，以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“万里江海通，九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三：“ 丹顿 拜伦 是我师，才如江海命如丝。”
(2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。此江海之士，避世之人。”《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词：“小舟从此逝，江海寄餘生。”
(3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》：“无为澹容与，蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等，并以江海相期，烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有归歟之叹。”
(4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“江海未苏，干戈暂止。”
幽邃
幽深;深远
山林幽邃
崎嵚
(1).形容山路险阻不平。
(2).指崎岖的山路。
(3).引申指艰难险阻。
(4).犹坎坷。困顿不得志。 宋 刘敞 《种蔬》诗之一：“聊以资素饱，身世实崎嶔。”
指踪
亦作“ 指纵 ”。1.发踪指示。比喻指挥谋划。语本《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者，狗也；而发踪指示兽处者，人也。”《汉书·萧何传》作“发纵指示”。《后汉书·荀彧传》：“是故先帝贵指纵之功，薄搏获之赏。” 唐 费冠卿 《闲居即事》诗：“ 子房 仙去 孔明 死，更有何人解指踪。”
(2).比喻指挥。 宋 范仲淹 《奏乞拣沿边年高病患军员》：“若人员不甚得力，则向下兵士，例各骄惰，不受指踪，多致败退。” 明 冯梦龙 《智囊补·语智·李晟》：“公为元帅，得专号令， 晟 将一军受指纵而已。”
堪笑
可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉劳心思竟何从！”
三峰
(1).三山峰。指 华山 之 莲花 、 毛女 、 松桧 三山峰。 唐 陶翰 《望太华赠卢司仓》诗：“行吏到 西华 ，乃观三峰壮。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“泪添九曲 黄河 溢，恨压三峰 华岳 低。”
(2).三山峰。指 江苏 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗之二：“大小三峰次 九华 ，灵踪今尽属 何 家。”
(3). 华州 之代称。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“鑾驾在三峰，天同地不同。” 前蜀 韦庄 《秦妇吟》：“明朝晓至三峰路，百万人家无一户。”
眼中
犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”
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