临邛张夫人之葬某既先事为之识竁今日月有时

原文

殗叶重葩两大门，只凭道义世昏姻。
养成气质槐为芷，发见仪容竹有筠。
自是子能为国士，何须女必嫁官人。
世衰俗薄昏成市，三复碑铭愤满巾。

诗词问答

问：《临邛张夫人之葬某既先事为之识竁今日月有时》的作者是谁？答：魏了翁
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：魏了翁的名句有哪些？答：魏了翁名句大全

参考注释

重葩

重瓣的花。 晋 左思 《吴都赋》：“攒柯挐茎，重葩殗叶。” 唐 韩琮 《咏牡丹未开者》：“嫩蕊包金粉，重葩结绣囊。”

两大

两者并大。《左传·庄公二十二年》：“物莫能两大， 陈 衰，此其昌乎！”《孔子家语·本姓解》：“夫物莫能两大，吾闻圣人之后而非继世之统，其必有兴者焉。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“其势不两大，始闻蕃 汉 殊。”

道义

道德和正义

道义上的支持

昏姻

亦作“ 昏因 ”。亦作“ 昏婣 ”。1.嫁娶；结婚之事。《诗·鄘风·蝃蝀》：“乃如之人也，怀昏姻也。”《礼记·经解》：“昏姻之礼，所以明男女之别也。” 郑玄 注：“昏姻，谓嫁取也。” 晋 潘岳 《怀旧赋》序：“余十二，而获见于父友 东武 戴侯 杨君 ，始见知名，遂申之以昏姻。”一本作“ 婚姻 ”。

(2).亲家；夫妻关系，姻亲关系。《诗·小雅·角弓》：“兄弟昏姻，无胥远矣。” 高亨 注：“昏姻，指姻戚。” 唐 韩愈 《祭故陕府李司马文》：“ 愈 以守官，不获弔送。昏姻之好，以哀以悲。敬致微礼，公其歆之。”《金史·世戚传序》：“然则四十七部之中亦有不通昏因者矣，其故则莫能詰也。” 梁启超 《试办不缠足会简明章程》：“故特创此会，使会中同志，可以互通昏婣。”

养成

(1).培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》：“始生之者天也，养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十：“他年十二岁上就游庠的，养成一肚皮的学问。” 巴金 《观察人》：“我养成了观察人的习惯。”

(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法。” 宋 曾巩 《筠州学记》：“令 汉 与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士於学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？”

气质

(1) 指人的生理、心理等素质,是相当稳定的个性特点

艺术家的气质

(2) 风度;模样

只是装束气质,带些武气。——《初刻拍案惊奇》

发见

亦作“ 发现 ”。1.显现；出现。《史记·天官书》：“日月晕适，云风，此天之客气，其发见亦有大运。” 宋 苏轼 《焦千之求惠山泉诗》：“遇隙则发见，臭味实一族。” 明 宋应星 《天工开物·镜》：“ 唐 开元 宫中镜，尽以白银与铜等分铸成……朱砂斑点，乃金银精华发现。”《孽海花》第二四回：“听几句 张夫人 説来的病源，看一回 雯青 发现的气色，一切脉，就摇头説不好，这是伤寒重症。”《清史稿·食货志一》：“其生地并无可考而在 中国 地方发见之弃儿，同。” 李劼人 《死水微澜》第一部分二：“这一年，坟园里发见了奇事。”

(2).表现。 宋 欧阳修 《＜苏氏文集＞序》：“虽其埋没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能揜也。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“盖圣人一身，举措云为，无非性与天道之发见，何待於言。” 金 元好问 《南冠录引》：“惟祖考……文章行业皆可称述。不幸而与皂隶之室混为一区，泯泯默默，无所发见，可不大哀耶。” 明 陶宗仪 《辍耕录·写像诀》：“彼方叫啸谈话之间，本真性情发见，我则静而求之，默识于心，闭目如在目前，放笔如在笔底。”

(3).看到或找到以前不知道的事物或规律。 瞿秋白 《文艺杂著·涴漫的狱中日记》：“考古学家新近在 东亚 大陆上发见许多古代文件。” 鲁迅 《热风·随感录三十三》：“查出了前人未知的事物叫发见。” 曹禺 《北京人》第二幕：“可是多少年前他就发现了一个了解他的女人。”

(4).犹发觉。 叶圣陶 《义儿》：“对于他的劣迹，三叔发见得最少。” 巴金 《家》三一：“她忽然发见 觉民 的眼睛被泪水充满了。”

(5).犹发生。 郭孝成 《广东光复记》：“ 武昌 起义，党人旦夕筹谋进战 广州 ，为各省之后援。官场人人自危，而 张鸣岐 尚欲以含糊手段，为保全领土之计，识者早知其将有 * 发现也。”

(6).犹发掘。 何其芳 《街》：“我要重新去发现他们的美德。”

仪容

人的外貌,尤指动人的或健康的外貌

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

能为

(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？”

(2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。”

国士

(1).一国中才能最优秀的人物。《左传·成公十六年》：“皆曰：国士在，且厚，不可当也。”《战国策·赵策一》：“ 知伯 以国士遇臣，臣故国士报之。” 宋 黄庭坚 《书幽芳亭》：“士之才德盖一国则曰国士。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》：“以 张良 、 韩信 之才，不识为国士。”

(2).一国中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》：“国士战且扶人，犹不可及也。今子非国士也，岂能成学又成射哉！”《荀子·子道》：“虽有国士之力，不能自举其身，非无力也，势不可也。” 王先谦 集解：“国士，一国勇力之士。”

(3). 太平天囯 改翰林为“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“改翰林为囯士，谓其学识超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士报也。”

须女

星宿名。二十八宿之一，北方玄武七宿的第三宿。有星四颗，位于织女星之南。《淮南子·天文训》：“北方曰玄天，其星须女、虚危、营室。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“南斗主爵禄，东壁主文章，须女主布币，牵牛主关梁。” 明 刘基 《次韵和王文明绝句漫兴》之七：“天边云气来须女，湖上轻雷起少男。”参见“ 女宿 ”。

官人

(1) 唐朝称当官的人,宋以后对有一定地位的男子的敬称

剑外官人冷, 关中驿使疎。—— 唐· 杜甫《逢唐兴与刘主簿弟》

女使锦儿叫道:“官人寻得我苦,却在这里!”——《水浒》七回

(2) 妻子称呼丈夫(多见于早期白话)

夜坐书院中研墨吮笔,凭纸长吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”——《续传灯录·张商英》

衰俗

衰败的世俗。 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“僕不幸，生於衰俗，所不耻者，识 元紫芝 。” 宋 王安石 《寄曾子固》诗：“高论几为衰俗废，壮怀难值故人倾。” 明 宋濂 《清风亭记》：“宜名亭曰 清风 ，以励衰俗。”

成市

(1).使市场物价均平。《周礼·地官·质人》：“质人掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、珍异。” 郑玄 注：“成，平也。” 贾公彦 疏：“质人主为平定之，则有常估，不得妄为贵贱也。”

(2).像市场一样。比喻众多。《汉书·刑法志》：“姦邪并生，赭衣塞路，囹圄成市。”《汉书·邹阳传》：“夫全 赵 之时，武力鼎士袨服 丛臺 之下者一旦成市，而不能止 幽王 之湛患。”

(3).形成市场。《文选·任昉＜为范尚书让吏部封侯第一表＞》：“ 齐 季陵迟，官方淆乱， 鸿都 不纲， 西园 成市。” 李善 注引 荀悦 《汉纪》：“ 灵帝 即位，太后临朝，於 西园 卖官，自关内侯以下，入钱各有差。”

(4).犹成交。买卖做成。 南朝 宋 鲍照 《见卖玉器者》诗序：“见卖玉器者，或人欲买，疑其是珉，不肯成市。聊作此诗，以戏买者。”

三复

犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》：“读书不过三復，终身不忘。”

谓反复诵读。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序：“三復来貺，欲罢不能。” 唐 李白 《任城寺大钟铭》：“天书褒荣，辉之简牘，稽首三復，子孙其传。” 金 宇文虚中 《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗：“老夫未涉天游趣，三復《南华》第四篇。” * 《我国抗战四周年之民主政治》：“‘以身教者从，以言教者讼。’这两句古语，值得政府当局三复的。”参见“ 三復白圭 ”。

碑铭

碑文和铭文。有韵的碑文,叫铭

愤满

(1).充盈于内而发于外。 汉 刘向 《说苑·善说》：“夫谈説之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以諭之，分别以明之，欢欣愤满以送之，寳之，珍之。”《后汉书·苏竟传》：“ 仲尼 栖栖， 墨子 遑遑，忧人之甚也。 屠羊 救 楚 ，非要爵禄； 茅焦 干 秦 ，岂求报利？尽忠博爱之诚，愤满不能已耳。”

(2).见“ 愤懣 ”。

诗文赏析

【原题】：
临邛张夫人之葬某既先事为之识竁今日月有时而某俨在衰絰义不获往吊又不能为文以侑虞殡命儿冲代赋