东郡怀古二首阳给事

东郡怀古二首阳给事原文

宋氏远家左，豺狼满中州。
阳君守滑台，终古垂英猷。
数仞城既毁，万夫心莫留。
跳身入飞镞，免胄临霜矛。
毕命在旗下，僵尸横道周。
义风激河汴，壮气沦山丘。
嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。
就烹感汉使，握节悲阳秋。
颜子缀清藻，铿然如素璆。
徘徊望故垒，尚想精魂游。

诗词问答

问：东郡怀古二首阳给事的作者是谁？答：李德裕
问：东郡怀古二首阳给事写于哪个朝代？答：唐代
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全唐诗：卷475-21

参考注释

豺狼

(1) 豺和狼

(2) 比喻贪婪残忍的人

满中

谓其中充满。《百喻经·宝箧镜喻》：“昔有一人，贫穷困乏，多负人债，无以可偿，即便逃避。至空旷处，值篋，满中珍宝。”

滑台

(1).古地名。即今之 河南省 滑县 。相传古有 滑氏 ，於此筑垒，后人筑以为城，高峻坚固。 汉 末以来为军事要冲。 北魏 与 金墉 、 虎牢 、 碻磝 称 河 南四镇。 南燕 慕容德 曾建都于此。《晋书·慕容德载纪》：“﹝ 慕容德 ﹞至 滑臺 ，景星见於尾箕， 漳水 得白玉，状若璽。” 唐 李吉甫 《元和郡县志·河南道四·滑州》：“州城即古 滑臺 城，城有三重，又有都城，周二十里，相传云 卫灵公 所筑小城，昔 滑氏 为垒，后人增以为城，甚高峻坚险，临 河 亦有臺。”

(2).指 滑州 测景台。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷十五：“ 相州 有 铜雀臺 ， 滑州 有测景臺，故亦称 相臺 、 滑臺 。”

终古

(1).久远。《楚辞·离骚》：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有贤令兮为 史公 ，决 漳水 兮灌 鄴 旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清 顾炎武 《精卫》诗：“长将一寸身，衔木到终古。” 鲁迅 《集外集·＜哀范君＞诗之三》：“此别成终古，从兹絶绪言。”

(2).往昔，自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”

(3).经常。《周礼·考工记·轮人》：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则於马终古登阤也。” 郑玄 注：“ 齐 人之言终古，犹言常也。”《庄子·大宗师》：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。”

(4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见《通志·氏族四》。

英猷

犹良谋。《晋书·宣帝纪》：“﹝ 宣皇 ﹞雄略内断，英猷外决，殄 公孙 於百日，擒 孟达 於盈旬，自以兵动若神，谋无再计。”《旧唐书·音乐志四》：“英猷被寰宇，懿躅隆邦政。” 明 杨慎 《送许稚仁得玉字》诗：“之子藴英猷，夙龄在仙録。”

万夫

万人；万民；众人。《书·咸有一德》：“万夫之长，可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗：“近辞痛饮徒，折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》：“万夫一力，天下无敌。”

跳身

轻身逃走。《汉书·萧何传》：“夫上与 楚 相距五岁，失军亡众，跳身遯者数矣，然 萧何 常从 关中 遣军补其处。” 颜师古 注：“跳身，谓轻身走出也。” 宋 苏轼 《江瑶柱传》：“惟 扶风 马太守 不甚礼之，生浸不悦，跳身 武林 。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第七五回：“ 心安 （ 王心安 ）又跳身遁去， 王成谦 袖手旁观。”

免胄

(1).脱下头盔。古代将士的行礼方式。《国语·周语中》：“左右皆免胄而下拜，超乘者三百乘。” 韦昭 注：“免，脱也。脱胄而下敬天王也。” 唐玄宗 《饯王晙巡边》诗：“免胄三方外，衔刀万里餘。” 宋 王安石 《次韵元厚之平戎庆捷》：“投戈更讲诸儒艺，免胄争趋上将风。” 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》：“城门免胄经相识，异地归元不忍看。”

(2).指决死。 明 夏完淳 《大哀赋》：“既有志於免胄，岂无心於丧元。”

霜矛

明亮锋利的矛。 唐 李德裕 《阳给事》诗：“数仞城既毁，万夫心莫留，跳身入飞鏇，免胄临霜矛。” 宋 文同 《峰铁峡》诗：“霜矛雪甲寒如水，候卒何由知首尾。” 明 夏完淳 《大哀赋》序：“黄旗紫盖，雪戟霜矛。”

毕命

结束生命,多指横死

旗下

属下

他旗下的山顶酒店一直生意兴隆

僵尸

僵硬的尸体,比喻腐朽的事物

横道

(1).当道，横在道上。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“士横道而偃，四支不掩，非士之过，有土之羞也。” 宋 苏轼 《自兴国往筠宿石田驿南野人舍》诗：“倚山修竹有人家，横道清泉知我渴。”

(2).旁道。 鲁迅 《三闲集·我的态度气量和年纪》：“他后来真是暮年景象，因为反对白话，不能论战，便从横道儿来做一篇影射小说，使一个武人痛打改革者，－－说得‘美丽’一点，就是神往于‘武器的文艺’了。”

义风

正义的气概和风范。《晋书·温峤传》：“士禀义风，人感皇泽。” 宋 张戒 《岁寒堂诗话·武侯庙》：“仗义北伐，卒死于军。义风凛然，竦动千载。”

壮气

(1).豪迈、勇壮的气概。《三国志·吴志·甘宁传》：“ 寧 厉声问鼓吹何以不作，壮气毅然， 权 尤嘉之。”《北齐书·高昂传》：“﹝ 高昂 ﹞幼稚时，便有壮气。长而俶儻，胆力过人，龙眉豹颈，姿体雄异。” 唐 韩愈 《赠族侄》诗：“我年十八九，壮气起胸中。作书献云闕，辞家逐秋蓬。”《三国演义》第八二回：“ 先主 曰：‘朕正欲观汝壮气。’即命 关兴 前往。” 黄兴 《广州三月二十九革命之前因后果》：“然自此役后，同志不以挫折灰其壮气，图谋再举，弥增激厉。”

(2).旺盛发达的地气。堪舆家所称主世代兴旺的土地风水。《新唐书·杜正伦传》：“诸 杜 所居号 杜固 ，世传其地有壮气，故世衣冠。”

山丘

(1) 小土山

山丘起伏

(2) 坟墓

忠烈

(1) 指对国家或人民无限忠诚而牺牲生命

忠烈之臣

(2) 指有这种行为的人

缅怀忠烈

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

握节

持守符节。谓不辱君命。《左传·文公八年》：“司马握节以死，故书以官。” 唐 杜甫 《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“燃脐 郿坞 败，握节 汉 臣回。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“其有 桀 犬，婴此汤罗，衔鬚义愤，终乎握节，各狥所奉，咸有可嘉。”

阳秋

(1).指 孔子 所著《春秋》。 晋 时因避 晋简文帝 郑后 阿春 讳，改春为“阳”。 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“虽乏润色之功，夙慕《阳秋》之旨。” 清 钱谦益 《与吉水李文孙书》：“循览行状，文直事覈，大阐 定 哀 之微词，一洗《阳秋》之典笔。”

(2).史书的通称。 宋 梅尧臣 《依韵和钱深推官见寄》：“无才不敢学《阳秋》，嗜酒时能问大酋。” 清 孙枝蔚 《广化寺谒忠烈祠步吴梅村韵》之三：“何人直笔擅《阳秋》，可惜清流葬浊流。”

(3).谓褒贬。《晋书·褚裒传》：“ 譙国 桓彝 见而目之曰：‘ 季野 有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·郭生》：“ 王 諦视之，其所涂留，似有阳秋。”

(4).指年龄。《晋书·王献之传》：“陛下践阼，阳秋尚富，尽心竭智以辅圣明。”

颜子

(1).指 孔子 弟子 颜回 。《孟子·离娄下》：“ 颜子 当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧， 颜子 不改其乐， 孔子 贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有 颜子 ，寧识之乎？” 李贤 注：“ 颜子 ， 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔 席亡 颜子 ，僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗：“ 颜子 既殂谢， 孔 门无辉光。”

(2).对 南朝 宋 周续之 的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之 年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学，招集生徒，远方至者甚众， 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”

(3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福 帝姬，先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方，持 高宗 袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬 柔福 死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。

清藻

清丽的文辞。 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“玩尔清藻，味尔芳风。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》：“逸人缀清藻，前哲留篇翰。”

然如

犹然而。《大戴礼记·礼察》：“然如曰礼云、礼云，贵絶恶於未萌，而起敬於微眇。”

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊

故垒

古代的堡垒；旧堡垒。《晋书·李矩传》：“ 刘聪 遣从弟 畅 步骑三万讨 矩 ，屯於 韩王 故垒。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 清 方文 《赠马嘉甫》诗：“故垒那能巢玉燕，明珠犹自握灵蛇。” 梁启超 《过渡时代论·过渡时代之中国》：“其一老朽者流，死守故垒，为过渡之大敌。”

精魂

(1) 灵魂

(2) 精神