陈文恭公挽词原文
辅赞藏诸用，庸人自扰之。惟公知好静，与物尽忘私。
德望仪群辟，威名憺远夷。
伤心白鸡梦，梁木有余悲。
诗词问答
问：陈文恭公挽词的作者是谁？答：楼钥
问：陈文恭公挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
参考注释
辅赞
亦作“ 辅讚 ”。辅佐襄助。《三国志·魏志·吕布传》：“ 曹公 奉迎天子，辅讚国政，威灵命世，将征四海。”《新唐书·杜如晦传赞》：“虽然，宰相所以代天者也，辅赞弥缝而藏诸用，使斯人由而不知，非明哲曷臻是哉？” 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·虬须客传》：“ 太原 李氏 ，真英主也。三五年内，即当太平。 李郎 、 一妹 善辅赞也。”
见“ 辅赞 ”。
庸人自扰
庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦
天下本无事,庸人扰之为烦耳。——《新唐书·陆象先传》
忘私
不关心自己的得失，无私心。《汉书·贾谊传》：“为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。” 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“夫以 宣尼 叡哲， 子云 参圣，在於著述，不能忘私。”
德望
(1).德行与声望。《世说新语·规箴》“ 陆玩 拜司空” 刘孝标 注引《玩别传》：“是时 王导 、 郗鉴 、 庾亮 相继薨殂，朝野忧惧，以 玩 德望，乃拜司空。” 宋 苏轼 《给事中兼侍讲傅尧俞可吏部侍郎制》：“士以德望进，则风俗厚而朝廷尊。” 明 李贽 《寄答京友》：“故非自己德望过人，才学冠世，为当事者所倚信，未易使人信而用之也。” 杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“这位县长年纪又轻又有德望。”
(2).指有德行声望的人。 宋 欧阳修 《与富文忠公书》之二：“有 蜀 人 苏洵 者，文学之士也。自云奔走德望，思一见而无所求。”
威名
因力量或武功而得到的名望
威名远扬
远夷
指远方的少数民族。《汉书·五行志下之上》：“象 陈 眊乱，不服事 周 ，而行贪暴，将致远夷之祸。”《三国志·吴志·陆瑁传》：“ 瑁 上疏諫曰：‘臣闻圣主之御远夷，羈縻而已，不常保有。’” 宋 田锡 《论军国机要朝廷大体》：“皇风日远，远夷自然入贡。” 明 焦竑 《玉堂丛语·筹策》：“远夷为强国所侵，其来愬者，恃我能为之主也。”
伤心
心里非常痛苦
别为这事伤心
白鸡梦
见“ 白鸡之梦 ”。
梁木
栋梁。亦以喻能负重任的人才。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“魂兮往矣，梁木实摧。” 宋 沉遘 《吴正肃公挽歌辞》之一：“苍生方愿治，梁木何先摧？” 清 方文 《严子餐招同王宇安等夜集有怀亡友子岸》诗：“梁木早见摧，惻焉伤我心。”参见“ 梁岳 ”。
有余
(1) 有剩余
绰绰有余
(2) 有零
五十有余
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