题它山善政侯庙

作者:史弥宁 朝代:宋代

题它山善政侯庙原文

粲晓轻舠掠水飞,趁闲来款长官祠。
云峦著色四时画,石濑有声千古诗。
华黍几沾膏泽润,基棠长起后人思。
渠伊不尽为霖意,除却梅龙谁得知。

诗词问答

问:题它山善政侯庙的作者是谁?答:史弥宁
问:题它山善政侯庙写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

轻舠

轻快的小舟。 唐 李白 《送当涂赵少府赴长芦》诗:“我来 扬 都市,送客迴轻舠。” 明 祝允明 《野记》:“上命 常开平 遇春 与 郭宣武 子兴 帅众,以轻舠载火纵焚,敌舩悉烧溺。” 郁达夫 《为林建题<匡庐图>》诗:“ 彭郎 依旧小姑单,几叶轻舠懒下滩。”

闲来

亦作“闲来”。平时。

长官

旧指地位高的官吏,也泛指官吏

四时

(1).四季。《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗:“万物不如酒,四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》:“无杀夭胎,无伐不成材,无墯四时,如此十年,有十年之积者王。”《淮南子·本经训》:“四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时,开闔张歙,不失其叙,喜怒刚柔,不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》:“君子有四时,朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》:“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“《武德》兴乎 高祖 ,《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

石濑

(1).水为石激形成的急流。《楚辞·九歌·湘君》:“石瀨兮浅浅,飞龙兮翩翩。” 王逸 补注:“瀨,湍也。”《史记·司马相如列传》:“东驰土山兮,北揭石瀨。” 唐 陈子昂 《同王员外雨后登开元寺南楼》诗:“巖庭交杂树,石瀨泻鸣泉。”

(2).犹石潭。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游九鲤湖日记》:“返祠,往 蓬莱石 ,跣足步涧中。石瀨平旷,清流轻浅,十洲三岛,竟褰衣而涉也。” 清 唐孙华 《挽朱立云》诗之一:“石瀨同看千顷碧,磵牕閒写数峯青。”

有声

有声誉;著称。《诗·大雅·文王有声》:“ 文王 有声,遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 张耳 之贤,有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》:“ 沉 登甲戌进士,授 粤 之 顺德 令,以清峻称。入为郎,出为守,俱有声。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

泽润

(1).恩泽普施。《书·毕命》:“道洽政治,泽润生民。”

(2).色彩光润。 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》:“肌肤莹滑,毛髮泽润。”

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渠伊

方言。他;他们。《苕溪渔隐丛话前集·梅圣俞》引 宋 黄朝英 《缃素杂记》:“近閲《冷斋夜话》载当时 唐 李 对答语言,乃以此诗为落韵诗。盖渠伊不见 郑谷 所定诗格有进退之説,而妄为云云也。”

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

除却

除去;除掉

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》

梅龙

偃卧如龙形的老梅树。 宋 范成大 《梅谱》:“去 成都 二十里,有卧梅,偃蹇十餘丈,相传 唐 物也,谓之梅龙。” 宋 陆游 《大醉梅花下走笔赋此》诗:“终当骑梅龙,海上看春色。”自注:“梅龙,盖 蜀 苑中故物也。”

得知

从…知道

经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文

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