述韦昭应画犀牛

述韦昭应画犀牛原文

遐方献文犀，万里随南金。
大邦柔远人，以之居山林。
食棘无秋冬，绝流无浅深。
双角前崭崭，三蹄下駸駸。
朝贤壮其容，未能辨其音。
有我衰鸟郎，新邑长鸣琴。
陛阁飞嘉声，丘甸盈仁心。
闲居命国工，作绘北堂阴。
眈眈若有神，庶比来仪禽。
昔有舞天庭，为君奏龙吟。

诗词问答

问：述韦昭应画犀牛的作者是谁？答：储光羲
问：述韦昭应画犀牛写于哪个朝代？答：唐代
问：述韦昭应画犀牛是什么体裁？答：五古
问：储光羲的名句有哪些？答：储光羲名句大全

全唐诗：卷136_1

参考注释

遐方

犹远方。 汉 扬雄 《长杨赋》：“是以遐方疏俗，殊邻絶党之域，自上仁所不化，茂德所不绥，莫不蹻足抗首，请献厥珍。” 唐 白居易 《题郡中荔枝诗》：“已教生暑月，又使阻遐方。” 清 曹寅 《粤中丞送孔雀》诗：“絶嶠龙閒能致远，遐方珍贡自乘时。”

文犀

有纹理的犀角。《国语·吴语》：“建肥胡，奉文犀之渠。” 韦昭 注：“文犀，犀之有文理者。”《后汉书·马援传》：“及卒后，有上书譖之者，以为前所载还，皆明珠文犀。” 明 刘基 《次韵和石末公》之一：“文犀亦有通灵角，天上龙彲尽可攖。”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

南金

(1).南方出产的铜。后亦借指贵重之物。《诗·鲁颂·泮水》：“元龟象齿，大赂南金。” 毛 传：“南谓 荆 扬 也。” 郑玄 笺：“ 荆 扬 之州，贡金三品。” 孔颖达 疏：“金即铜也。”《后汉书·宦者传序》：“南金、 和 寳、冰紈、雾縠之积，盈仞珍藏。” 唐 白居易 《酬张太祝晚秋卧病见寄》诗：“何以报珍重，慙无双南金。” 游国恩 《周总理逝世一周年纪念敬赋》诗：“餘年犹愿学，片语是南金。”

(2).比喻南方的优秀人才。《晋书·薛兼传》：“ 兼 清素有器宇，少与同郡 纪瞻 、 广陵 閔鸿 、 吴郡 顾荣 、 会稽 贺循 齐名，号为‘五儁’。初入 洛 ，司空 张华 见而奇之，曰：‘皆南金也。’” 唐 元稹 《春晚寄杨十二兼呈赵八》诗：“寄之二君子，希见双南金。”

大邦

(1).大国。《书·武成》：“大邦畏其力，小邦怀其德。” 孔 传：“言天下诸侯，大者畏威，小者怀德。”《诗·小雅·采芑》：“蠢尔蛮荆，大邦为讎。” 郑玄 笺：“大邦，列国之大也。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 康拉德 ﹞领其从者，建大邦於海上。”

(2).大的州郡。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“岂有身带三綬，职典大邦，而不顾恩义，生心外叛者乎！” 唐 韩愈 《河南府同官记》：“於时 河东公 为左僕射宰相，出藩大邦，开府 汉南 。”

(3).大的都会。《儒林外史》第三二回：“ 南京 是个大邦，你的才情到那里去，或者还遇着个知己，做出些事业来。”

柔远

安抚远人或远方邦国。《书·舜典》：“柔远能邇。” 孔 传：“柔，安；邇，近……言当安远，乃能安近。”《汉书·段会宗传》：“足下以柔远之令德，復典都护之重职。” 颜师古 注：“柔远，言能安远人。” 唐 白居易 《新罗贺正使全良忠授官归国制》：“朕以文明御时，以仁信柔远。” 金 王若虚 《君事实辨》：“于卿篤始终之义，于朕尽柔远之宜。” 清 李基和 《送隋羲文出塞》诗之二：“须知柔远意，率土尽王臣。”

山林

有山和树木的地方

山林地区

浅深

(1).深和浅。《礼记·王制》：“意论轻重之序，慎测浅深之量以别之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“虽浅深不同，详略各异，其褒德显荣，典章一也。” 宋 苏轼 《学士院试孔子从先进论》：“其志不同，故其术有浅深，而其成功有巨细。” 郭沫若 《羽书集·由“有感”说到气节》：“悲歌 燕 赵 已消沉，沦落何须计浅深？”

(2).深厚。 宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》：“自尔家事细微，必为賙给，使举族免於流转，得专孝思，其为惠浅深，以此可见。”

双角

(1).两只角。 唐 储光羲 《述韦昭应画犀牛》诗：“双角前崭崭，三蹄下駸駸。” 唐 王建 《荆门行》：“大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。”

(2).指古代孩童或青年女子头顶上的两束发髻。 唐 白居易 《东城晚归》诗：“一条邛杖悬龟榼，双角 吴 童控马衔。”

崭崭

亦作“嶃嶃”。1.高峻。 唐 元稹 《送崔侍御之岭南二十韵》：“颶风狂浩浩， 韶石 峻嶃嶃。” 宋 梅尧臣 《同永叔子聪游嵩山赋十二题》之十一：“日夕望苍崖，嶃嶃在天外。” 清 李慈铭 《萝庵游赏小志》之一：“有一奇石，自山突起半空，侧荫於水。摩舟而过，黑影崭崭，嘆为险絶。”

(2).突出。 唐 储光羲 《述韦昭应画犀牛》诗：“双角前崭崭，三蹄下駸駸。”

(3).形容身体瘦削。 金 麻革 《送杜仲梁东游》诗：“望君崭崭病以癯，酌之食之可以还肤腴。”

(4).形容风格刚强坚毅。 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“ 天圣 中，闻 钱塘 西湖 之上有 林君 ，崭崭有声，若高峰瀑泉，望之可爱，即之逾清，挹之甘洁而不厌也。”《明史·于谦传》：“帝命 谦 口数其罪。 谦 正词崭崭，声色震厉。” 清 冯桂芬 《龚生传》：“下笔崭崭，有辟易千夫气概。”

(5).整齐貌。 唐 杜牧 《杜秋娘诗》：“崭崭整冠佩，侍宴坐 瑶池 。” 明 凌濛初 《虬髯翁》第三出：“明晃晃列队伍，齐嶃嶃排战船。” 茹志鹃 《出山》：“你看，棵距匀，肥力足；你看崭崭齐，上下差不多一样壮。”

朝贤

朝中的贤人。常用以泛指朝臣。《魏书·崔光韶传》：“ 光韶 正色曰：‘朝贤执事，於 舜 之功未闻有一，如何反为罪人言乎！’” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“先太师倾背时，朝贤来弔，朱紫盈门。” 明 李贽 《初潭集·君臣九·才相》：“初过 江 ，帑藏空竭，唯有练数千端，丞相与朝贤共制练布单衣。”

邑长

邑里之长。《礼记·檀弓下》：“ 季子皋 葬其妻，犯人之禾…… 子皋 曰：‘ 孟氏 不以是罪予，朋友不以是弃予，以吾为邑长於斯也。’” 孔颖达 疏：“《史记·仲尼弟子传》云， 高柴 字 子皋 ，少 孔子 之十岁， 郑 人也。知为 成 宰者，下文云 子皋 为 成 宰。”

鸣琴

(1).琴。《韩非子·说林下》：“ 文子 曰：‘吾尝好音，此人遗我鸣琴；吾好珮，此人遗我玉环。’” 晋 陆机 《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗：“远师 騶忌 鼓鸣琴，去和《南风》愜 舜 心。”

(2).弹琴。 唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一：“ 宓子 昔为政，鸣琴登此臺。” 唐 黄滔 《湘中赠张逸人》诗：“鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野逕赊。” 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“鸣琴堂上，将貽不治事之讥；投巫水中，必得擅 * 之罪。”

(3).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱 治 单父 ，弹鸣琴，身不下堂而 单父 治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。 唐 郎士元 《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。” 明 王錂 《寻亲记·修筑》：“下官 封丘县 宰是也。才非雉锦，政忝鸣琴。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“製锦功偏著，鸣琴政自循。”

嘉声

(1).美好的声誉。 汉 蔡邕 《郭有道碑》：“聆嘉声而响和者，犹百川之归巨海，鳞介之宗龟龙也。” 三国 魏 高堂隆 《谏明帝疏》：“闻之四夷，非嘉声也；垂之竹帛，非令名也。” 唐 李商隐 《五言述德抒情诗献上杜七兄仆射相公》：“旂常悬祖德，甲令著嘉声。” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“公实德令政，嘉声而异才，且淹久也。”

(2).美妙的声音。 南朝 宋 鲍照 《代春日行》：“春山茂，春日明，园中鸟，多嘉声。”

丘甸

古代划分田地和政区的单位名称。古井田制，四丘为甸，亦谓之乘。见《周礼·地官·小司徒》。后用以泛指乡村、田野。 唐 储光羲 《述韦昭应画犀牛》诗：“陛阁飞嘉声，丘甸盈仁心。”参见“ 丘 ”。

仁心

仁爱之心。《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法於后世者，不行先王之道也。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“涉乎仁心者必宜断之以成性。” 宋 司马光 《马病》诗：“羸病何其久，仁心到栈频。” 明 沉受先 《三元记·秉操》：“他身如泥塑，秉烛到天明。他一点仁心认得真。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“胞所奏极是，真真天父爱善恶恶，慈祥审慎之仁心也。”

闲居

避人独居

国工

一国中技艺特别高超的人。《周礼·考工记·轮人》：“故可规、可万、可水、可县、可量、可权也，谓之国工。” 郑玄 注：“国之名工。” 孙诒让 正义：“谓六法皆协，则工之巧足擅一国者也。”《周礼·考工记·轮人》：“良盖弗冒弗紘，殷亩而驰，不队；谓之国工。”此指长于造车的技工。《史记·扁鹊仓公列传》：“臣 意 深论方，见言百世为之精也。 师光 喜曰：‘公必为国工。’”此指名医。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 韦应物 为 苏州 刺史，有属官因 建中 乱，得国工 康崑崙 琵琶。” 宋 姜夔 《凄凉犯》词序：“予归行都，以此曲示国工 田正德 ，使以哑觱栗吹之，其韵极美。”此指名乐工。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“古今之戏，流传最久远者，莫如围棋……乙巳丙午，余官 白门 ，四方国工，一时云集。”此指精于棋艺的国手。 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“诡辞以（画竹）岁久剥落，将入 吴中 求国工装之以献。”此指著名裱字画工。

北堂

古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲

妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》

眈眈

形容眼睛注视

虎视眈眈(凶猛地注视)

狼不敢前,眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

来仪

(1).谓凤凰来舞而有容仪，古人以为瑞应。语出《书·益稷》：“簫韶九成，凤皇来仪。” 孔颖达 疏：“簫韶之乐作之九成，以致凤皇来而有容仪也。”《后汉书·左雄传》：“ 汉 世良吏，於兹为盛，故能降来仪之瑞，建中兴之功。” 李贤 注：“ 宣帝 时凤皇五至，因以纪年。” 唐 郑嵎 《津阳门诗》：“ 花萼楼 南大合乐，八音九奏鸞来仪。”后因用以代称凤凰。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“来仪之鸟，肉角之兽，狙獷而不臻。”《艺文类聚》卷八一引 汉 陈琳 《迷迭赋》：“匪荀方之可乐，实来仪之丽闲。”

(2).比喻杰出人物的降临。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之三：“何时当来仪，将须圣明君。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“不悟阴阳运，哲人忽来仪。” 南朝 梁 王屮 《头陁寺碑文》：“ 金粟 来仪， 文殊 戾止。”

(3).比喻爱慕之人的来临。 南朝 齐 王融 《秋胡行》之七：“彼美復来仪，慙颜变欣瞩。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“功曹今夜府直，可谓良时。妾家后庭，即君之前垣也。若不渝约好，专望来仪，方可候晤。”

天庭

(1) 天帝的宫廷;天帝的朝廷

(2) 帝王的宫廷;朝廷

(3) 天空

这种种声音在无边无际的天庭中响着。——胡也频《光明在我们的前面》

(4) 指前额的中央

天庭饱满

龙吟

(1).龙鸣。亦借指大声吟啸。《文选·张衡＜归田赋＞》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。” 李善 注：“言己从容吟啸，类乎龙虎……《淮南子》曰：龙吟而景云至，虎啸而谷风轃。”《易·乾》“云从龙” 唐 孔颖达 疏：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出。”

(2).形容箫笛类管乐器声音响亮。《初学记》卷二八引 南朝 梁 刘孝先 《咏竹诗》：“谁能製长笛，当为作龙吟。” 唐 李白 《宫中行乐词》之三：“笛奏龙吟水，簫鸣凤下空。” 元 郭钰 《和袁方茂才秋夜宴集》：“月明湖水龙吟细，云度 吴 山雁到稀。”

(3).形容声音深沉或细碎。 宋 陆游 《题庵壁》诗：“风来松度龙吟曲，雨过庭餘鸟迹书。” 明 刘基 《题石末元帅扇上有陈大初画松》诗：“永夜高风吹万窍，商声满地作龙吟。”《红楼梦》第二六回：“看那凤尾森森，龙吟细细。”

(4).形容语声洪亮。 唐 吕岩 《勉牛生夏侯生》诗：“鹤形兮龟骨，龙吟兮虎颜。”

(5).喻指君主的号令。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“起陆之贵，际会如期，虎啸风生，龙吟云萃，固非偶然也。”