彦执赏予诗原文
年来百念灰，求友良未已。一昨窜逐来，万事风过耳。
忽得故人书，惊喜或不寐。
人生等行客，斯姑小憩。
吟诗本不工，信口何足贵。
璧彼蜩螗虫，时时一鸣沸。
自惟尽喑默，何以玩浮世。
不烦更咀嚼，欲听已漂逝。
胡为不解事，异好仍偏嗜。
从来不求名，游戏聊卒岁。
诗词问答
问：彦执赏予诗的作者是谁？答：张九成
问：彦执赏予诗写于哪个朝代？答：宋代
问：张九成的名句有哪些？答：张九成名句大全
参考注释
百念
百般思念；各种想法。 南朝 梁 何逊 《相送》诗：“客心已百念，孤游重千里。” 金 王若虚 《赵州齐参谋新修悟真庵记》：“险阻备尝，烦劳久厌；閲兴亡之大变，悟荣辱之真空。残喘仅存，百念灰冷。”
求友
(1).寻求朋友。语本《诗·小雅·伐木》：“嚶其鸣矣，求其友声”。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三：“鸣鸟求友，《谷风》刺愆。” 清 魏源 《村居杂兴·呈筠谷从兄》诗：“适闻求友声，嚶嚶方出谷。”
(2).指访友。 唐 高适 《崔司录宅燕大理李卿》诗：“上卿才大名不朽，早朝至尊暮求友。”
未已
不止；未毕。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“正当穷冬寒未已，借问君子行安之？” 宋 周邦彦 《蓦山溪·大石》词：“落日媚 沧洲 ，泛一棹、夷犹未已。” 明 刘基 《漫成》诗之二：“一寸愁心千万里，不见行人应未已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“二人喜其词致，谈至月上未已。”
一昨
前些日子。《淳化阁帖·晋王羲之帖》：“多日不知君闻，得一昨书，知君安善为慰。”《北史·循吏传·孟业》：“卿识 河间王 郎中 孟业不 ？一昨见其国司文案，似是好人。” 唐 颜真卿 《与蔡明远帖》：“一昨缘受替归北，中止 金陵 ，闔门百口，几至餬口。” 金 元好问 《出京》诗：“一昨随牒来，六月阻归省。”
窜逐
放逐；流放。 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“窜逐蛮荒幸不死，衣食纔足甘长终。” 宋 苏舜钦 《维舟野步呈子履》诗：“已忘窜逐伤，但喜怀抱空。” 郭沫若 《沸羹集·如何研究诗歌与文艺》：“自己本国的言语必然是天天都在练习的，丢生的危险倒也比较少，除非久居国外或久被囚禁窜逐。”
万事
一切事情;全部事情
万事如意
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
惊喜
又惊又喜
惊喜交集
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
行客
(1).行旅；客居。 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》：“举孝廉，稍迁， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭乱行客，病卒。”
(2).过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。” 高诱 注：“行客，犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不齎粮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗：“ 巴 东秋气早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。”
(3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回：“讲行客拜坐客，也是等他二位来；难道母亲就这样跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望乡中亲友们。”
小憩
亦作“ 小憇 ”。短暂休息。 宋 沉括 《梦溪笔谈·权智》：“远行之人，若小憩，则足痹不能立，人气亦阑。” 清 王士禛 《娑罗坪》诗：“小憩 娑罗坪 ，手扶娑罗树。” 清 李静山 《增补都门杂咏·十刹海》：“柳塘莲浦路迢迢，小憩浑然溽暑消。”《花城》1981年第5期：“我想靠着马背小憇一会，我实在太疲劳了。”
诗本
诗集。 唐 白居易 《故衫》诗：“袖中 吴郡 新诗本，襟上 杭州 旧酒痕。”《儒林外史》第二二回：“ 万雪斋 正要揭开诗本来看，只见一个小厮飞跑进来禀道：‘ 宋爷 请到了。’” 高旭 《怀实丹白门》诗：“晓风残月新诗本，浊酒高楼旧泪痕。”
信口
未加考虑即随便说话
信口胡说
何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
蜩螗
亦作“ 蜩螳 ”。1.蝉的别名。 汉 焦赣 《易林·谦之解》：“蜩螗欢喜，草木嘉茂。” 晋 陆云 《寒蝉赋》：“容丽蜩螗，声美宫商。” 五代 齐己 《移居西湖作》诗之二：“蜩螗晚噪风枝稳，翡翠閒眠宿处深。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之十二：“蜩螳千万沸斜阳，蛙黽无边聒夜长。” 清 曹寅 《射堂柳已成行命儿辈习射作》诗之一：“无限蜩螗齐沸了，又携儿辈踏清秋。”
(2).比喻喧闹、纷扰不宁。 清 赵翼 《耳聋》诗：“世务纷蜩螗，聆之本何益。” 丘复 《寄曹耐公汕头》诗：“国会初开幕，党争正蜩螗。” 庐隐 《海滨故人》四：“以年来国事蜩螗，固为有心人所同悲，但吾辈则志不在斯。”参见“ 蜩螗沸羹 ”。
时时
常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”
喑默
沉默不言。《新唐书·孝友传·梁文贞》：“晨夕汛扫，庐墓左，喑默三十年，家人有所问，画文以对。” 元 刘壎 《隐居通议·拾遗》：“通国震惊，在廷喑默。” 孙中山 《实行裁兵宣言》：“乃独於 文 裁兵主张，久付喑默怀疑之端，亦无表示。”
何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
浮世
人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“逍遥浮世，与道俱成。” 唐 许浑 《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一梦 华胥 。” 丁玲 《母亲》二：“ 曼贞 这时，也正有着一种悲凉的浮世的感觉。”
不烦
(1).无须烦劳。《荀子·彊国》：“佚而治，约而详，不烦而功，治之至也。”《南史·宋武帝纪》：“后世若有幼主，朝事一委任宰相，母后不烦临朝。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“公慨然曰：‘ 唐子方 自有平生，他日断不烦诸君曲笔。’后果殉难。”
(2).不急躁。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。” 李善 注：“不烦，不躁也。”
(3).不烦冗。《淮南子·主术训》：“法省而不烦。” 高诱 注：“烦，多也。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“然 秩 （ 刘秩 ）书太略， 白 （ 宋白 ）书太烦。不烦不略，最为适中者， 佑 （ 杜佑 ）书也。”
咀嚼
(1) 含在嘴里细细嚼以使烂
(2) 比喻反复体会;玩味
(买臣)肩上虽挑着柴担,手里兀自擎着书本,朗诵咀嚼,且歌且行。—— 明· 冯梦龙《喻世明言》
胡为
何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”
胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”
不解事
不懂事。 宋 陈与义 《道中寒食》诗：“杨花不解事，更作倚风轻。”
偏嗜
嗜好；特殊的爱好。 郑振铎 《西谛书话·失书记》：“二十多年来，因为研究的需要和个人的偏嗜，收购了不少古书。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
求名
(1).谓追求美名。《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“忘名者，体道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也。”
(2).谋求功名。
游戏
(1) 嬉戏
游戏酒食。——宋· 苏轼《教战守》
托儿所的游戏时间
(2) ;游乐;玩耍
(3) 娱乐活动
网球游戏
卒岁
(1) 度过一年
聊以卒岁
(2) 全年
卒岁之收,不过亩四石
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