东湖禅院原文
像阁缘云一水东，鹿园珍树蔽青葱。漂残劫烬神池浪，吹去菱花讲坐风。
仙石拂衣寒起雾，层沙聚塔远凌空。
赤髭净侣移谈久，牛首青烟匝篆红。
诗词问答
问：东湖禅院的作者是谁？答：宋祁
问：东湖禅院写于哪个朝代？答：宋代
问：宋祁的名句有哪些？答：宋祁名句大全
参考注释
像阁
指佛寺。 唐 齐己 《游三觉山》诗：“白石路重重，縈紆势忽穷，孤峯擎像阁，万木蔽星空。”
鹿园
(1).即 鹿野苑 。 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师成实论义疏序》：“手擎四鉢，始乎 鹿园 之教，身卧双林，终於象喻之説。” 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“ 鹿园 曾敞，象教旁流。”参见“ 鹿野苑 ”。
(2).养鹿的园囿。 金 赵秉文 《同乐园诗》之二：“毛飘水面知鹅栅，角出墻头认鹿园。”
青葱
翠绿色,形容植物浓绿
青葱的草地
青葱的竹林
劫烬
劫灰。佛教谓坏劫之末有水、风、火大三灾，劫烬即劫灾后的馀灰。 北周 庾信 《哀江南赋》：“设 重云 之讲，开 士林 之学，谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。” 唐太宗 《冬日临昆明池》诗：“石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。” 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”
神池
神灵之池。对帝王居处池沼的美称。《文选·班固＜西都赋＞》：“离宫别馆，三十六所，神池灵沼，往往而在。” 李善 注引《三秦记》：“ 昆明池 中有神池，通 白鹿原 。” 吕延济 注：“谓天子行处别署，所至之处皆有池沼，故言往往称神灵美之。”
菱花
(1).菱的花。 南朝 梁 简文帝 《采菱曲》：“菱花落復含，桑女罢新蚕。” 郁达夫 《车过临平》诗：“清溪波动菱花乱，黄叶林疏鸟梦轻。”
(2).指菱花形的花纹。 唐 骆宾王 《王昭君》诗：“古镜菱花暗，愁眉柳叶顰。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》：“白袷丝光织鱼目，菱花綬带鸳鸯簇。”
(3).指菱花镜。亦泛指镜。 唐 李白 《代美人愁镜》诗之二：“狂风吹却妾心断，玉筯并堕菱花前。” 明 唐寅 《二郎神》曲：“整云鬟，对菱花，教人怕见愁颜。” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》：“两个在那里交扣丁香，并照菱花，梳洗才完，穿戴未毕。”参见“ 菱花镜 ”。
讲坐
讲席；讲坛。坐，座。《魏书·彭城王勰传》：“故屈朝彦，遂亲传説；将临讲坐，惭战交情。”《南史·袁宪传》：“会 弘正 将升讲坐，弟子毕集，乃延 宪 入室，授以麈尾，令 宪 竖义。” 唐 道宣 《续高僧传·习禪二·智顗》：“道俗延颈，老幼相携，戒塲讲坐，众将及万。”
拂衣
(1).提起或撩起衣襟。《左传·襄公二十六年》：“﹝ 叔向 ﹞曰：‘姦以事君者，吾所能御也。’拂衣从之。” 杜预 注：“拂衣，褰裳也。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“乃有使酒之客，及於难侵之性，不能堪之，拂衣拔棘，而手足相及。”
(2).挥动衣服。形容激动或愤激。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 孔 慨然曰：‘……今犹俎上腐肉，任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 谷神子 《博导志·崔玄微》：“ 醋醋 怒曰：‘诸人即奉求，余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“那班门客才晓得他是 崔 魏 逆党，不待曲终，拂衣散尽。”
(3).振衣而去。谓归隐。 晋 殷仲文 《解尚书表》：“进不能见危授命，忘身殉国；退不能辞粟 首阳 ，拂衣高谢。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗：“高揖七州外，拂衣五湖里。” 唐 王维 《送张五归山》诗：“几日同携手，一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“世态纷紜，半生尘里朱颜老；拂衣不早，看罢傀儡闹。”
凌空
(1) 高架在空中
铁路桥凌空架在两山之间
(2) 从天空通过
飞机凌空而过
(3) 高升到天空,耸立空中
赤髭
亦作“ 赤頿 ”。指有道僧人。 清 厉鹗 《雪后宝石山》诗之二：“塔院微鐘断烟火，耐寒犹有赤髭僧。” 清 戴璐 《藤阴杂记》卷八：“赤頿争赴集，白足竞駢闐。”参见“ 赤髭白足 ”。
牛首
(1). 汉 池名。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“下 棠棃 ，息 宜春 ，西驰 宣曲 ，濯鷁 牛首 。” 郭璞 注引 张揖 曰：“ 牛首 ，池名，在 上林苑 西头。”
(2).指牛首阿旁。参见“ 牛头阿旁 ”。
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