踏云行 赠安山李秀才原文
已矣焉哉，之乎者也。悟来好把番番舍。
童蒙训授费精神，因循莫使头生雪。
飞矢年光，忍教虚设。
殷勤说破修仙诀。
一枝丹桂肯跻攀，与君
诗词问答
问：踏云行 赠安山李秀才的作者是谁？答：王丹桂
问：踏云行 赠安山李秀才写于哪个朝代？答：元代
问：踏云行 赠安山李秀才是什么体裁？答：词
问：王丹桂的名句有哪些？答：王丹桂名句大全
王丹桂踏云行 赠安山李秀才书法欣赏
踏云行 赠安山李秀才书法作品
参考注释
已矣
(1)
(2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦”
(3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了”
老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》
之乎者也
之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气
他说话总是满口之乎者也
番番
(1).一次又一次。 宋 苏轼 《新滩》诗：“白浪横江起，槎牙似雪城。番番从高来，一一投涧坑。”《西游记》第九四回：“﹝长老﹞怒声叫道：‘ 悟空 ！你这猢猻，番番害我！’” 陈毅 《大柳苑春游》诗：“为惜春残共举杯，番番风雨苦相催。”
(2).次次；事事。参见“ 番番是福 ”。
勇武貌。《书·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。” 孔 传：“勇武番番之良士，虽众力已过老，我今庶几欲有此人而用之。” 明 何景明 《咏怀》之三：“番番白马郎，皎皎青楼娼。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“继自今而天下兴亡，庶人有责，使更不同力合作，为 华 土谋，復见瘠弱槁枯，一如往日，则番番良士，其又将谁咎耶？”
白貌。多形容白发。番，通“ 皤 ”。《史记·秦本纪》：“﹝ 秦穆公 ﹞乃誓於军曰：‘嗟士卒！听无譁，余誓告汝。古之人谋黄髮番番，则无所过。’” 张守节 正义：“音‘婆’，字当作‘皤’。皤，白头貌。言髮白而更黄，故云黄髮番番。” 宋 梅尧臣 《送正仲都官知睦州》诗：“是以世间人，鬢髮易番番。” 清 赵翼 《公相阿文成公挽诗》：“黄髮番番映殿墀，秋风俄报饰巾期。”
童蒙
(1).幼稚愚昧。《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。” 朱熹 本义：“童蒙，幼稚而蒙昧。”《淮南子·俶真训》：“皆欲离其童蒙之心，而觉视於天地之间，是故其德烦而不能一。” 三国 魏 嵇康 《游仙》诗：“授我自然道，旷若发童蒙。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“且夫远古质朴，盖其未变，民尚童蒙，机心不动。”
(2).指无知的儿童。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“中人犹不觉，童蒙安能知？” 唐 元稹 《江边》诗：“散诞都由习，童蒙剩懒散。”《三国演义》第四三回：“虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼。” 朱自清 《＜文心＞序》：“按照老看法，这类书至多只能指示童蒙，不登大雅。”
(3).指童年。 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“我之获见，实自童蒙。既爱既劝，在麻之蓬。” 清 钱谦益 《母李氏仍前赠》：“事夫篤疾之餘，训子童蒙之日。”
训授
教授；传授。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解三·慧义》：“后 西域 名僧多投止此寺，或传译经典，或训授禪法。” 宋 曾巩 《劝学诏》：“若训授无方而取舍失实，亦将论其罚焉。” 明 唐顺之 《章孺人传》：“至於训授诸子书，则缕缕竟朝夕，其语有外传所不能详者。”
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
因循
(1) 沿袭按老办法做事
因循守旧
(2) 迟延拖拉
因循坐误
(3) 轻率;随便
苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》
使头
(1). 唐 宋 元 明 时奴仆对家主的称呼。 五代 王定保 《唐摭言·贤仆夫》：“ 李敬 者，本 夏侯譙 公之佣也…… 敬 囅然曰：‘我使头及第后，还拟作 西川 留后官。’”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“打脊贱人！见我恁般苦，不去问你使头借三五百钱来做盘缠？”
(2).用于称上司以至国主。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“阿娘几度与君婚，説着人皆不欲闻；纔始安排交（教）仕宦，等闲早被使头真（嗔）。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“伪 蜀主 归命时，内官 宋愈昭 将军数员，旧与 孙 （ 孙雄 ）相善，亦神其术，将赴 洛 都，咸问其将来昇沉。 孙 俛首曰：‘诸官记之：此去无灾无福。但行及 野狐泉 已来税驾处……此际新旧使头皆不见矣！’诸官皆疑之。尔后量其行迈，合在 咸京 左右， 后主 罹伪詔之祸， 庄宗 遇 鄴 都之变，所谓新旧使头皆不得见之验也。”
飞矢
飞驰的箭。 汉 袁康 《越绝书·外传记策考传》：“ 闔庐 见中於飞矢。”《后汉书·刘表传》：“驃骑将军 张济 自 关中 走 南阳 ，因攻 穰城 ，中飞矢而死。”《宋书·南平穆王铄传》：“虏多作高楼，施弩以射城内，飞矢雨下。”
年光
1.年华;岁月。 2.春光。 3.年成，年景。虚设
机构职位等虽然存在,实际上不起作用,
这个职位等于虚设
该机构形同虚设
殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
说破
把隐秘的事情或意思用话揭示出来
说破真相
修仙
修炼成仙。《初刻拍案惊奇》卷四：“这两个女子便都有些盗贼意思，不比前边这几个报仇雪耻，救难解危，方是修仙正路。”
一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”
丹桂
一种常绿灌木,雌雄异株,叶长椭圆形,开橘红色花,香味很浓,是珍贵的观赏植物。又叫“金桂”
跻攀
亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词：“儘缘云鸟道，躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》：“云雾开散， 长白山 歷歷分明，臣等不胜骇异。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“独癸巳诸君，躋扳尺寸，竭蹶终身。”
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