文宣王及其弟子赞

作者:宋高宗 朝代:宋代

文宣王及其弟子赞原文

室家壮年,无子则逐。
见于信吏,全齐之俗。
原本厥初,师言可复。
以学则知,揆之宜笃。

诗词问答

问:文宣王及其弟子赞的作者是谁?答:宋高宗
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参考注释

室家

(1).房舍;宅院。《书·梓材》:“若作室家,既勤垣墉,惟其涂塈茨。” 曾运乾 正读:“言为国如作室,既高其垣墉,以防大寇,亦当塞向墐户,以防宵小。”《论语·子张》:“譬之宫墙, 赐 之墻也及肩,窥见室家之好。夫子之墻数仞,不得其门而入,不见宗庙之美。” 明 唐顺之 《吴氏墓记》:“ 吴翁 乃于生时预为葬地,其营壙也如营其室家,其植木於墓也,如植於园圃。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“国民皆诗,亦皆诗人之具,而 德 卒以不亡。此岂篤守功利,摈斥诗歌,或抱异域之朽兵败甲,冀自卫其衣食室家者,意料之所能至哉?”

(2).夫妇。《诗·周南·桃夭》:“ * ,灼灼其华。之子于归,宜其室家。” 孔颖达 疏:“《左传》曰:‘女有家,男有室。’室家,谓夫妇也。” 朱熹 集传:“室谓夫妇所居,家谓一门之内。”《汉书·匡衡传》:“臣又闻室家之道修,则天下之理得。故《诗》始国风,《礼》本冠婚。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》:“ 孙秀 降 晋 , 晋武帝 厚存宠之,妻以姨妹 蒯氏 ,室家甚篤。” 宋 苏轼 《代侯公说项羽辞》:“今 秦 氏已诛,天下且定,民之父子室家,皆得保完以相守也。”

(3).妻子。《后汉书·列女传·皇甫规妻》:“ 安定 皇甫规 妻者,不知何氏女也。 规 初丧室家,后更娶之。” 宋 庄季裕 《鸡肋篇》卷中:“ 广南 风俗,市井坐估多僧人为之,率皆致富,又例有室家,故其妇女多嫁於僧。”《剪灯新话·爱卿传》:“﹝ 爱卿 ﹞乃收泪自叙曰:‘妾本娼流……幸蒙君子求为室家。’” 清 洪楝园 《后南柯·情引》:“我 淳于毅 年逾弱冠,未有室家,假如得配如此,方不负歷年择配之苦心呢。” 郭沫若 《<虎符>后话》:“ 信陵君 没有后,可以作为他本没室家的一个旁证。”

(4).泛指家庭或家庭中的人,如父母、兄弟、妻子等。《诗·小雅·常棣》:“宜尔室家,乐尔妻帑。”《楚辞·大招》:“室家盈庭,爵禄盛只。”《汉书·高帝纪上》:“﹝ 汉王 ﹞过 沛 ,使人求室家,室家亦已亡,不相得。” 宋 曾巩 《洪州诸寺观祈晴文》:“盖兹疲隆之民,已出旱菑之后,室家凋弊,閭里愁嗟。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》诗:“篤论尊 尼父 ,清裁企 仲由 。当追君子躅,不与室家谋。” 马君武 《从军行》:“军人别慈母,整装赴前敌……生儿奉祖国,岂为室家谋。”

(5).家家,家家户户。《书·仲虺之诰》:“东征西夷怨,南征北狄怨,曰:‘奚独后予。攸徂之民,室家相庆。’” 宋 苏轼 《贺时宰启》:“惟民罔知,合语则圣。凡有詔令,率先惠慈,固已遐邇争传,室家胥庆。”

壮年

中国古年称男子三十为壮年

见于

即出现于

原本

(1) 起初;首先

他原本住在山东

(2) 往昔;先前,从前

他原本是干庄稼活的

师言

(1).可以师法之言。《书·毕命》:“惟公懋德,克勤小物,弼亮四世,正色率下,罔不祗师言。” 孔 传:“下人无不敬仰师法。” 晋 常璩 《华阳国志·先贤士女总赞》:“ 伯臺 处諫,师言亢尽,末命防萌,妙覩玄揆。”

(2).老师之言。 汉 何休 《<春秋公羊传>序》:“是以讲诵师言,至於百万,犹有不解。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。”

(3).众人之言。 宋 岳飞 《辞招讨使第三札子》:“伏望圣慈,察臣之衷,实欲少安分守,早赐追还成命,庶叶师言。”

学则

(1).学习的法则、规则。《管子·弟子职》:“先生施教,弟子是则。温恭自虚,所受是极。见善从之,闻义则服,温柔孝弟,毋骄恃力,志毋虚邪,行心正直。游居有常,必就有德。颜色整齐,中心必式,夙兴夜寐,衣带必饰。朝益暮习,小心翼翼,一此不懈,是谓学则。”

(2).学校的规章。

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