偶书

偶书原文

远作分符守，犹为持橐官。
易漂非待煦，自栗不须寒。
发变他年素，心馀即日丹。
过门休骯脏，逢路定汍澜。
忌刻殊忠告，蘧施足面谩。
直缘蜚语入，正恨饮章难。
坠后仍加石，惊初更避丸。
谗箕元有舌，伪玉嚮无瘢。
任拔终倾藿，虽憎亦佩兰。
陇云平莽莽，林露夜团团。
且欲排孤愤，还应觅暂欢。
两岐行处帢，五盏食时盘。
地善人差逸，天高纲寖宽。
恋轩嗟弃马，巢阁羡归鸾。
楚嶂横朝塞，淮波潄夕滩。
空将西望眼，随日到长安。

诗词问答

问：偶书的作者是谁？答：宋祁
问：偶书写于哪个朝代？答：宋代
问：宋祁的名句有哪些？答：宋祁名句大全

参考注释

符守

谓受符为郡守。《文选·谢瞻＜于安城答灵运＞诗》：“幸会果代耕，符守 江 南曲。” 李善 注：“《汉书》曰：初与郡守为竹使符。” 唐 韦应物 《秋景诣琅琊精舍》诗：“意有清夜恋，身为符守婴。”

持橐

见“ 持橐簪笔 ”。

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

发变

〈方〉∶青少年因发育而发生形体方面的改变

他年

(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”

即日

(1) 当天;当日

即日因留沛公。——《史记·项羽本纪》

本规定自即日起实施

(2) 近几天之内

本片即日放映

过门

(1) 女子出嫁到男家

后又听见三日后才过门,他又转有忧愁之态。——《红楼梦》

(2) 声乐曲中常由叠句或副歌构成的短器乐乐段

(3) 路过家门

骯脏

1.高亢刚直貌。

2.身躯肥胖。

汍澜

流泪的样子

泪汍澜而雨集兮,气滂滂而云披。——《后汉书》

忌刻

(1) 为人刻薄善妒

外为宏量,而内多忌刻。——《晋术·王济传》

(2) 亦称“忌克”

忠告

(1) 诚恳地劝告

忠告他们避免鲁莽行动

(2) 也指忠告的话

不听忠告

面谩

当面欺蒙。《汉书·季布传》：“夫以 高帝 兵三十餘万，困於 平城 ， 噲 时亦在其中。今 噲 奈何以十万众横行 匈奴 中，面谩！” 颜师古 注：“谩，欺誑也。” 宋 司马光 《医官第二札子》：“ 安道 等不惟方术无効，论其面谩之罪，亦宜诛殛矣。”《明史·余应桂传》：“壮士健马咸出 关 西。贼得之，必长驱横行，大臣安得面谩！”

蜚语

无根据的话，诽谤。《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语为恶言闻上。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“ 蚡 伪作飞扬诽谤之语。” 明 徐渭 《奉督学宗师薛公》：“正以前所云如客之所疑於某者，恐亦有蜚语入先生之耳。” 清 蒋景祁 《伏波庙》诗：“薏苡蜚语腾，宫侧起谗蛊。” 丁玲 《韦护》第二章十四：“但是在前夜，他从 雯 的口中听到了一些蜚语，他知道了那天真的 丽嘉 被这位‘ 韦先生 ’引到家里去了。”

饮章

不具名的文件、传单等。《后汉书·蔡邕传》：“臣一入牢狱，当为楚毒所迫，趣以饮章，辞情何缘復闻？” 李贤 注：“饮犹隐却告人姓名，无可对问。章者，今之表也。” 清 钱谦益 《送何士龙南归兼简卢紫房一百十韵》：“窥户无停屨，追踪多饮章。” 清 周亮工 《围暂解送陈立三返里》诗：“莫向残疆频悵望，饮章羽檄苦交縈。”

初更

旧时毎夜分为五个更次。晚七时至九时为“初更”。 宋 孙光宪 《临江仙》词：“暮雨凄凄深院闭，灯前凝坐初更。” 宋 范成大 《烧火盆行》：“春前五日初更后，排门然火如晴昼。”《水浒传》第五回：“约莫初更时分，只听得山边锣鸣鼓嚮。”

避丸

《左传·宣公二年》：“ 晋灵公 不君，厚歛以彫墙；从臺上弹人，而观辟丸也。”后以“避丸”为暴君虐民取乐之典。 唐 李峤 《弹》诗：“避丸深可誚，求炙遂难忘。”《东周列国志》第五一回：“崇臺歌管未停声，血溅朱楼起外兵；莫怪臺前无救者，避丸之后絶人行。”

谗箕

犹谗舌。语本《诗·小雅·大东》：“维南有箕，载翕其舌。” 宋 宋祁 《偶书》诗：“谗箕元有舌，伪玉嚮无瘢，任拔终倾藿，虽憎亦佩兰。”

倾藿

三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶太阳，虽不为之迴光，然终向之者，诚也。臣窃自比葵藿。”后因以“倾藿”比喻忠于皇帝。 唐 李峤 《请预陪献捷表》：“太阳之暉，远鉴於倾藿；油云之泽，俯润於纤荆。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“常存倾藿之诚，虽知向日；居有戴盆之势，何以望天？”参见“ 倾阳 ”。

佩兰

佩系兰草。以兰草为佩饰，表示志趣高洁。语出《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“朗鉴谅不远，佩兰永芬芳。”

莽莽

(1) 草木茂盛的样子

莽莽榛榛。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

(2) 广阔;范围非常宽广

团团

(1) 圆圆的样子

团团似明月

(2) 引申为肥胖

面团团

(3) 圆月

长风送荡漾,浩露洗团团。——宋· 孔平仲《月夜》

(4) 簇聚的样子

树碧团团

(5) 围绕、旋转的样子

团团一遭土墙

(6) 全部;到处

团团寻踪迹

(7) 球状物

捏成团团

孤愤

韩非 所著的书篇名。《史记·老子韩非列传》：“﹝ 韩非 ﹞悲廉直不容於邪枉之臣，观往者得失之变，故做《孤愤》。” 司马贞 索隐：“孤愤，愤孤直不容於时也。”后以“孤愤”谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“虽任当其职，而吾道不行；见用於时，而美志不遂。鬱怏孤愤，无以寄怀。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“孤愤心犹烈，穷愁气未申。” 鲁迅 《准风月谈·“吃白相饭”》：“第一段是欺骗。见贪人就用利诱，见孤愤的就装同情。”

暂欢

短时间的欢乐。 晋 刘琨 《答卢谌书》：“排终身之积惨，求数刻之暂欢。”

两岐

亦作“ 两歧 ”。1.分为两支。《后汉书·张堪传》：“﹝ 张堪 ﹞拜 渔阳 太守……乃於 狐奴 开稻田八千餘顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐。 张君 为政，乐不可支。’” 唐 吕温 《道州观野火》诗：“遍生合颖禾，大秀两岐麦。”

(2).指两个分岔。 南朝 齐 谢朓 《将游湘水寻句溪》诗：“瑟汩泻长淀，潺湲赴两岐。” 宋 陆游 《雪作》诗：“飞蝗扫地无遗种，瑞麦连云有两歧。” 明 李东阳 《周公神道碑》：“麦有两岐，芝有三秀。”

(3).称颂地方官吏改善农业有方，民乐年丰。 南朝 齐 谢朓 《答张齐兴》诗：“子肃两岐功，我滞三冬职。” 宋 王安石 《送李才元校理知邛州》诗：“北堂已足夸三釜，南亩当今识两歧。”

(4).借指麦子。 南朝 梁 沉约 《留真人东山还》诗：“待余两岐秀，去去掩柴扉。”

(5).指特异之禾稼。 前蜀 韦庄 《＜又玄集＞序》：“是知美稼千箱，两岐爰少；繁絃九变，大护殊稀。”

(6).两种意见分歧；两种办法不统一。《宋史·王觌传》：“若悉考同异，深究嫌疑，则两歧遂分，党论滋炽。” 张孝若 《南京政府成立》第一节：“而 湘 赣 代表均已先后到 鄂 ， 粤 代表 黄 君 克强 亦本在 汉阳 ，故復电催各省迅即派员赴 鄂 ，以免两歧。”

行处

(1).随处；到处。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 元 汤式 《赏花时·戏贺友人新娶》套曲：“翠袖分香行处有，綵笔生花梦境熟。” 清 孙枝蔚 《雨》诗：“浮生怜物态，行处触长吟。”

(2).走过的地方。 前蜀 韦庄 《叹落花》诗：“ 西子 去时遗笑靨， 谢娥 行处落金鈿。”

食时

(1).用膳的时候。《管子·弟子职》：“至於食时，先生将食，弟子馈饌。”

(2).特指进早餐的时刻。《诗·鄘风·蝃蝀》“崇朝其雨” 毛 传：“崇，终也。从旦至食时为终朝。” 汉 王逸 《九思·守志》：“朝晨发兮 鄢 郢 ，食时至兮增泉。”《北齐书·安德王高延宗传》：“ 延宗 ……以十二月十三日晡时受勑守 并州 ，明日建尊号，不间日而被围，经宿，至食时而败。”《文史知识》 * 第1期：“食时就是古人‘朝食’（吃早饭）之时，即每天７－９时。以地支命名，称之为辰时。”

(3).谓食用时令物品。《礼记·坊记》：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍。” 孙希旦 集解：“食时不力珍者，食四时之利，则不得力求珍羞。”

善人

(1) 指普通百姓

(2) 有道德的人;对人关怀、肯行善的人

原来天理昭然,佑护善人义士。——《水浒》

恋轩

拉车的马舍不得离开车子。谓感恩不忍离去。轩，指轩车。语出 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“弃席思君幄，疲马恋君轩。” 唐 黄滔 《上崔右丞启》：“今则已庄行计，即拟出京，不唯推戴岳之诚，指於皎日；抑且切恋轩之志，泣向清风。”

楚嶂

楚 地之山。 唐 宋之问 《自洪府舟行直书其事》诗：“仲春辞国门，畏途横万里。越 淮 乘 楚 嶂，造 江 泛 吴 汜。”

望眼

远眺的眼睛；盼望的眼睛。 宋 岳飞 《满江红》词：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘请粮被抢》：“嗟命薄，叹年艰，含羞忍泪向人前，只恐公婆悬望眼。” 明 刘基 《蓦山溪·晚春》词：“无计网春暉，漫赢得、遮人望眼。登高凝睇，欲寄一封书，鸿路阻。” 清 吴伟业 《观蜀鹃啼剧有感》：“花发春江望眼空，杜鹃声切画帘通。” 李广田 《山水》：“住在山圈里的人很不容易望到天边……因为乱山遮住了你们的望眼。”参见“ 望眼欲穿 ”。

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带