和赵静乐梅韵

和赵静乐梅韵原文

司寒驾天骋轨力，冻合冰蚕不成织。
皮肤皲瘃雪满衣，真人恬漠与道息。
一花挺出万木僵，其友松筠乃能识。
清香远到惟德馨，素质自持无异色。
春工着意嫔众卉，用物精多老苍石。
耄红飞尽蜜房深，佳处暗为蜂翅得。
谁知竹外一枝好，千载垂芳在诗墨。

诗词问答

问：和赵静乐梅韵的作者是谁？答：郑清之
问：和赵静乐梅韵写于哪个朝代？答：宋代
问：郑清之的名句有哪些？答：郑清之名句大全

参考注释

司寒

古代传说的冬神。《左传·昭公四年》：“其藏之也，黑牡、秬黍以享司寒。” 杜预 注：“司寒， 玄冥 ，北方之神。” 杨伯峻 注：“据《礼记·月令》，司寒为冬神 玄冥 。冬在北陆，故用黑色。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“沦重阳於潜户兮，徵积阴於司寒。” 南朝 梁 沉约 《谢敕赐冰启》：“窃惟司寒輟响，眇自前代；凌室旷官，歷兹永久。”

驾天

凌空。 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“ 崔侯 文章苦敏捷，高浪驾天输不尽。”

冻合

犹言冰封。《晋书·慕容皝载记》：“ 皝 将乘海讨 仁 ，羣下咸諫，以海道危阻，宜从陆路。 皝 曰：‘旧海水无凌，自 仁 反已来，冻合者三矣。昔 汉光武 因 滹沱河 之冰以济大业，天其或者欲吾乘此而克之乎！’” 唐 李益 《盐州过胡儿饮马泉》诗：“从来冻合关山路，今日分流 汉 使前。” 宋 苏轼 《雪诗》之一：“石泉冻合竹无风，夜色沉沉万境空。” 明 钱澄之 《三一上人雪竹歌》：“叶上离离雪不动，普天冻合无风吹。” 清 陈维崧 《东风第一枝·丁巳元日大雪是日迎春》词：“白茫茫冻合乾坤，不辨春来何处。”

冰蚕

(1).古代传说中的一种蚕。 晋 王嘉 《拾遗记·员峤山》：“有冰蚕长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之，然后作蠒，长一尺，其色五彩，织为文锦，入水不濡，以之投火，经宿不燎。” 唐 王贞白 《寄郑谷》诗：“火鼠重收布，冰蚕乍吐丝。直须天上手，裁作领巾披。” 元 袁桷 《伯庸开平书事次韵》之一：“桂蠹除烦来 五岭 ，冰蚕却暑贡 三齐 。” 明 何大复 《七述》：“躡飞云之履，被明霞之紬，冰蚕莹肤，藻龙耀眸，缀以锦带，悬以 吴钩 。”

(2).普通蚕的美称。 唐 陈标 《长安秋思》诗：“ 吴 女秋机织曙霜，冰蚕吐丝月盈筐。” 宋 梅尧臣 《伤桑》诗：“柔条初变緑，春野忽飞霜；田妇搔蓬首，冰蚕絶茧肠。”

(3).有时也用于指蚕茧。 清 李渔 《蜃中楼·训女》：“冰蚕手自繅，溪浣身先导，督鮫人晓夜共织寒綃。”

不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

皮肤

(1) 指身体的表面覆盖层,由复层鳞状上皮及毛发、汗腺和皮脂腺等构成,起保护、调节体温及排泄等作用

被晒黑的皮肤

(2) 比喻肤浅;浅近

皮肤之见

皲瘃

手足受冻坼裂，生冻疮。《汉书·赵充国传》：“将军士寒，手足皸瘃，寧有利哉？” 颜师古 注引 文颖 曰：“皸，坼裂也；瘃，寒创也。” 宋 司马光 《投梅圣俞》诗：“飢童袖拥口，手足尽皸瘃。”

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

恬漠

宁静淡泊。《墨子·非儒下》：“隐知豫力，恬漠待问而后对。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。” 唐 卢仝 《叹昨日》诗：“天下薄夫苦耽酒， 玉川先生 也耽酒。薄夫有钱资张乐，先生无钱养恬漠。” 宋 司马光 《晚食菊羹》诗：“浩然养恬漠，庶足延頽年。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“道则以濡弱谦下，附於 尧 之克让，清静恬漠，合於 舜 之无为。”

一花

(1).开花一次。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二：“ 涂山 之背，梨大如升，或云斗，紫色，千年一花，亦曰 紫轻梨 。” 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》：“有石渠青色，坚而甚轻，从风靡靡，覆其波上，一茎百叶，千年一花。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三：“然则铁树开花初无定岁，但必数十年始一花耳。”

(2).谓铜钱五枚。旧时计数，常以“五”进。《通俗编·数目》引 明 李翊 《俗呼小录》：“数钱以五文为一花。”

挺出

突出；出众。《三国志·蜀志·吕凯传》：“今 诸葛丞相 英才挺出。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞文》诗：“自谓颇挺出，立登要路津。” 宋 叶适 《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》：“公未三十，心思挺出。”

木僵

犹木强。 茅盾 《报施》：“手指木僵地撂住那不算薄的一迭，心跳的更厉害。”参见“ 木强 ”。

松筠

松树和竹子。《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》：“日月共为照，松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》：“ 侃 则临危不挠， 鸦仁 守义殞命，可谓志等松筠，心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 娇鸞 松筠之志虽存，风月之情已动。”

清香

清淡的香味

则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

远到

(1).深远周到。 宋 张淏 《云谷杂记》卷一：“﹝《汉书》﹞全略去 武帝 问左右一节，只言恐女主顓恣数言而已，殊失其本意，不若《史记》所载为实録，可以见 武帝 识见远到处。” 朱自清 《白采的诗》：“作者是有深锐的理性和远到的眼光的人；他能觉察到人所不能觉察的。”

(2).犹远至。《晋书·陶侃传》：“尚书 乐广 欲会 荆 扬 士人，武库令 黄庆 进 侃 於 广 。人或非之， 庆 曰：‘此子终当远到，復何疑也！’”《新唐书·萧嵩传》：“时 崔琳 、 王丘 、 齐澣 皆有名，以 嵩 少术学，不以辈行许也，独 姚崇 称其远到。” 明 徐渭 《女状元》第四折：“他才学既自出羣吏，事又十分这等精敏，他日必是远到之器。”

德馨

馨:散布很远的香气。品德高尚

斯是陋室,惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

素质

(1) 心理学上指人的某些先天的特点

(2) 事物本来的性质

(3) 素养

军事素质

(4) 白色的质地

自持

自我克制和把持

不能自持

异色

(1).不同颜色。 晋 法显 《佛国记》：“众华异色，蔚然可观。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“百果甲宅，异色同荣。” 刘良 注：“言发荣异其光色也。”

(2).异常的色彩；特出的美色。 南朝 梁 沉约 《和刘中书仙诗》之二：“殊庭不可及，风烟多异色。” 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“以二女託之，皆异色也。”

(3).犹变色。 唐 杜甫 《渼陂行》：“天地黤惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。”

(4).各种，各色。 唐 杜牧 《上李太尉论 * 书》：“所劫商人，皆得异色财物，尽将南渡，入山博茶。”

春工

春季造化万物之工。 唐 张碧 《游春引》诗之三：“万汇俱含造化恩，见我春工无私理。” 宋 柳永 《剔银灯》词：“何事春工用意，绣画出，万红千翠。” 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲：“梅花一夜漏春工，隔纱窗暗香时送。” 明 杨慎 《雁来红赋》：“兹微生兮秋颖，乃借荣於春工。”

着意

着力,刻意,精心,仔细

着意刻画人物肖像

众卉

百草。 三国 魏 曹丕 《迷迭香赋》：“岂众卉之足方兮，信希世而特生。” 晋 夏侯湛 《宜男花赋》：“冠众卉之挺生兮，承木德於少阳。”

用物

(1).日常应用的物品。《书·旅獒》：“不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。” 宋 欧阳修 《殿试藏珠于渊赋》：“不宝於远，则知用物之足；不见其欲，则无乱心之惑。”

(2).耗用物品。《国语·周语下》：“今细过其主妨於正，用物过度妨於财，正害财匱妨於乐。”

老苍

(1).鬓发灰白的老人。亦形容容颜苍老。 唐 杜甫 《壮游》诗：“脱落小时辈，结交皆老苍。” 陈毅 《泗宿道中》诗：“相见问安好，老苍惊故人。” 老舍 《四世同堂》五八：“她已找不到了自己的青春，可也并不老苍。”

(2).犹老练。 宋 黄庭坚 《次韵答邢敦夫》：“儿中兀老苍，趣造甚奇异。” 清 黄景仁 《三十夜怀梦殊》诗：“我病甘摇落，君才更老苍。”

(3).形容树木葱郁。 宋 范成大 《望海亭赋》：“平畴蔚以穉緑，乔木森其老苍。”

蜜房

蜜蜂的巢。 汉 班固 《终南山赋》：“碧玉挺其阿，蜜房溜其巔。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“风落收松子，天寒割蜜房。” 宋 黄庭坚 《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“客愁非一种，歷乱如蜜房。”

佳处

(1).优美之处。《世说新语·文学》“ 孙兴公 作《天台赋》” 南朝 梁 刘孝标 注：“‘ 赤城 霞起而建标，瀑布飞流而界道。’此赋之佳处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录引 宋 周密 《题＜保母帖＞》诗：“佳处将无同，閟妙未易语。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影象，没有言辞了。”

(2).谓胜境。 唐 杜甫 《次空灵岸》诗：“迴帆覬赏延，佳处领其要。” 唐 韩愈 《将至韶州借图经》诗：“愿借图经将入界，每逢佳处便开看。” 宋 文同 《奉寄兴州分判诚之蒲兄》诗：“ 武兴 山水郡，左右有佳处。” 明 唐顺之 《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》：“尝欲邀诸诗客相与入 天台 雁宕 ，访 赤城 佳处以为快。”

一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

垂芳

留下芳香。比喻流传美名。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》：“昭示来世，垂芳后昆。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“猥辱大命，显授符虎，使春枯之条，更与秋兰垂芳。” 唐 王勃 《平台秘略论·善政》：“能义形家国，理极忠贞，使 黄河 如带，垂芳不朽，盛矣乎。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“ 苻坚 屡胜而骄，欲垂芳千载，而 西域 来人亦颇有劝其出兵者。”

诗墨

题诗的墨迹。 宋 刘挚 《承牒荆门呈诸友》诗：“ 方城 道中诗墨新， 荆门山 下有行人。”