后庭花

后庭花原文

随着你坠天花满太空。飘璚香散九重。

登隐隐金霞殿。游巍巍碧落宫。

上苍穹。把鸾骖鹤控。

俯三茅太华峰。伴千年长寿松。

逐钟离。跟吕公。

寻安期。访葛洪。

赴蟠桃仙界中。脱尘寰凡世冗。

诗词问答

问：后庭花的作者是谁？答：贾仲名
问：后庭花写于哪个朝代？答：元代
问：后庭花是什么体裁？答：散曲
问：贾仲名的名句有哪些？答：贾仲名名句大全

注释

1. 出处：元曲选 金安寿 第一折

参考注释

随着

——用在句首或动词前面,表示动作、行为或事件的发生所依赖的条件

随着工农业生产的大发展,必将带来教育事业的大发展

天花

(1) 由天花病毒引起的一种烈性传染病,表现为严重的病毒血症及接连出现的各阶段皮疹,皮疹最后以脓泡、脱痂及瘢痕形成为特征

(2) 玉蜀黍的雄花,因为长在植株的顶部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下无数茸毛似的天花,织成一片大氅。——闻一多《雪》

太空

(1)

(2) 地球大气层以外的区域

(3) 太阳系以外的所有宇宙

(4) 天空

时时有一缕愁烦,像澄清的太空中的云翳一样,沾污了心的明净。——叶圣陶《倪焕之》

九重

(1).九层；九道。《楚辞·天问》：“圜则九重，孰营度之？”《韩诗外传》卷八：“ 齐景公 使人於 楚 ， 楚王 与之上九重之臺。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愿欲披心自説陈，君门以九重，道远 河 无津。”

(2).泛指多层。 元 无名氏 《气英布》第四折：“九重围里往来，直似攛梭；万队营中上下，浑如走马。”

(3).指天门；天。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌一》：“九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》：“我皇手把天地户， 丹丘 谈天与天语。九重出入生光辉，东来 蓬莱 復西归。”京剧《贵妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 广寒宫 。”

(4).指宫门。 汉 赵壹 《刺世疾邪赋》：“虽欲竭诚而尽忠，路絶险而靡缘。九重既不可啟，又羣吠之狺狺。”

(5).指宫禁，朝廷。 唐 卢纶 《秋夜即事》诗：“九重深锁禁城秋，月过南宫渐映楼。”

(6).指帝王。 唐 李邕 《贺章仇兼琼克捷表》：“遵奉九重，决胜千里。” 明 无名氏 《金雀记·作赋》：“明朝入禁中，奏闻九重。” 清 钮琇 《觚賸续编·人觚》：“先是， 宝 （ 法宝 ）出奔时，九重大怒，命大索天下。”

(7).指皇位。《敦煌曲子词·酒泉子》：“队队雄军惊御輦，驀街穿巷犯皇宫，祇拟夺九重。”

隐隐

(1) 不分明的样子

隐隐的雷声

(2) 微弱的

感到隐隐作痛

(3) 形容车声

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

金霞

(1).金色的霞光；彩霞。 唐 常建 《湖中晚霁》诗：“踟蹰金霞白，波上日初丽。” 唐 刘禹锡 《八月十五日夜桃源玩月》诗：“金霞昕昕渐东上，轮敧影促犹频望。”

(2).额黄。 唐 温庭筠 《南歌子》词：“脸上金霞细，眉间翠鈿深。” 华锺彦 注：“金霞，谓额黄也。古者女装匀面，惟施朱傅粉而已， 六朝 乃兼尚黄。”

巍巍

高大壮观的样子

巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》

碧落

天空

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐· 白居易《长恨歌》

苍穹

苍天;天空

鸾骖

仙人的车乘。 唐 王勃 《八仙径》诗：“ 代 北鸞驂至， 辽 西鹤骑旋。” 前蜀 杜光庭 《青城郑瑱尚书本命醮词》：“伏惟少驻鸞驂，下临尘壤，愍其歉迫，假以恩休。” 明 无名氏 《四贤记·赐胤》：“縹緲仙风，鸞驂鹤乘。”

三茅

(1).古代供祭祀用的三脊茅草。《晋书·礼志上》：“ 武皇帝 亦初平寇乱，意先仪范。其吉礼也，则三茅不翦，日观停瑄。”详“ 三脊茅 ”。

(2).指传说中修仙得道的 茅君 三兄弟。 唐 许浑 《亡题》诗：“ 商岭 採芝寻四老， 紫阳 收朮访三 茅 。” 宋 柳永 《巫山一段云》词：“相将何处寄良宵？还去访三 茅 。”详“ 三茅君 ”。

(3).山名。亦称 茅山 、 句曲山 。在 江苏省 句容县 东南。相传 茅君 三兄弟得道于此，故名。 唐 刘禹锡 《重送逝西李相公顷新加旌旄》诗：“城下清波含百谷，窗中远岫列 三茅 。”

太华

山名。即西岳 华山 ，在 陕西省 华阴县 南，因其西有 少华山 ，故称 太华 。《书·禹贡》：“ 西倾 、 朱圉 、 鸟鼠 ，至於 太华 。”《山海经·西山经》：“又西六十里，曰 太华之山 ，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

长寿

寿年久长

考虑到他小孩时期体弱多病这个事实,他的长寿可说是不简单的

钟离

复姓。 东汉 有 锺离意 。见《后汉书》本传。

吕公

(1).指 吕尚 。 唐 温庭筠 《渭上题》诗：“ 吕公 荣达 子陵 归，万古烟波绕钓磯。”参见“ 吕牙 ”。

(2).指 吕嵒 ，即 吕洞宾 。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“ 襄汉 隐者，躬耕数亩……一日，柱间得一絶，相传 吕公 作也。” 宋 洪迈 《夷坚支志乙·岳阳吕翁》：“ 章騆 为 岳阳 守，闻城南老松之侧有 吕公 祠宇。”参见“ 吕洞宾 ”。

安期

见“ 安期生 ”。

葛洪

(284-364)东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。

蟠桃

(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母 降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”

(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。

(4).见“ 蟠桃胜会 ”。

仙界

神仙境地

尘寰

人世间

自此尘寰音信断

凡世

人世间。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“ 菩萨 身为七佛师，久证功圆三世佛，亲辞浄土来凡世，助我宣扬 * 。” 元 吴昌龄 《张天师》第一折：“俺如今偷临凡世，私下天宫，这其间风弄竹声穿户牖，更那堪月移花影上帘笼。”