饱良父弟横舟

饱良父弟横舟原文

簿书日月费消磨，华鄂归来乐事多。
已涉一川舟自在，相安众口麴平和。
人生正好乘流止，尘世相逢对酒歌。
欲泛五湖真浪语，浮家犹足镇风波。

诗词问答

问：饱良父弟横舟的作者是谁？答：曹彦约
问：饱良父弟横舟写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

簿书

(1).记录财物出纳的簿册。《周礼·天官·小宰》“八曰听出入以要会” 汉 郑玄 注：“要会，谓计最之簿书。” 宋 苏轼 《谢秋赋试官启》：“方将区区於簿书米盐之间，碌碌於尘埃箠楚之地。” 清 刘大櫆 《乞捐输以待周急引》：“其取息几何，其已用及未用几何，登之簿书，岁终会计。” 阿英 《袁中郎做官》：“他说：上官如云，过客如雨，簿书如山，钱谷如海，朝夕趋陈检点，尚恐不及，苦哉！苦哉！”

(2).官署中的文书簿册。《汉书·贾谊传》：“而大臣特以簿书不报，期会之间，以为大故。” 唐 李绅 《宿越州天王寺》诗：“休按簿书惩黠吏，未齐风俗昧良臣。” 明 李东阳 《再哭体斋迭见慰哭子韵》：“山斗正悬天下望，簿书长绕病中身。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》：“宪驾经临，自当远接，只因簿书碌碌，致失郊迎，多有得罪。”

月费

明 代京官除俸金外，按等级每月另给的开支。后亦泛指每月支领的费用。 清 赵翼 《陔馀丛考·京官月费》：“京官俸银之外，别有月费一种，起於前 明 。 明 初诸司隶主騶从， 宣德 间始有纳银免役者，因 杨士奇 言京官禄薄，改名曰柴薪银。 天顺 以来，始以官品崇卑，定立名数，每岁银解户部，在京诸司，则皆出自畿内及 山东 、 山西 、 河南 州县， 南京 诸司，则皆出自南畿，此月费所由来也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“凡支领内监月费，执事人匠役餼廩皆隶之。”《儿女英雄传》第三三回：“月间又有照例的月费，及至有个额外用钱的去处，还是合父母讨，他自己还用添些甚么？”

消磨

(1) 逐渐消耗;磨灭

消磨志气

(2) 消遣,打发时光

消磨岁月

华鄂

语本《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”后因以“华鄂”喻兄弟友爱。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 岑参 有《韦员外家花树歌》：‘君家兄弟不可当，列卿太史尚书郎，朝回花底常会客，花朴玉缸春酒香。’ 韦员外 ，失其名，此诗见一门华鄂之盛。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

乐事

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

一川

(1).一条河流。《汉书·沟洫志》：“独一川兼受数河之任。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“ 豫章水 出 赣县 西南而北入 江 ，盖控引众流，总成一川。”

(2).一片平川；满地。多用于形容自然景色。 唐 杜甫 《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋》诗之一：“平地一川稳，高山四面同。” 宋 贺铸 《青玉案》词：“试问閒愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。” 元 赵显宏 《满庭芳·耕》曲：“耕田看书，一川禾黍，四壁桑榆， * 也有欢娱处，莫説其餘。”

自在

(1) 自由;无拘束

自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》

(2) 安闲自得,身心舒畅

他心中好不自在

(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍

相安

谓相处平安，没有矛盾。《楚辞·离骚》：“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。” 王逸 注：“言何所有圜凿受方枘而能合者？谁有异道而相安耶？言忠佞不相为谋也。” 宋 苏轼 《省试策问》之三：“凡省冗官八百员，吏千四百员，民以少紓，而上下相安，无刻核之怨。”《红楼梦》第一二○回：“ 寳釵 又将大义的话説了一遍，大家各自相安。” 郭沫若 《蒐苗的检阅》：“譬如 鲁迅 先生曾把这个口号（指民族革命战争的大众文学）作为‘无产阶级革命文学的一发展’，要把它作为总口号，而把‘国防文学’作为分口号；在总与分之间求相安，这是一种排解法。”

众口

(1).众人的言论；舆论。《战国策·秦策三》：“三人成虎，十夫楺椎，众口所移，无翼而飞。”《汉书·刘向传》：“上内重 堪 ，又患众口之寖润，无所取信。” 明 徐复祚 《一文钱》第三出：“不是我痴心妄想千年调，只恐怕昔富今贫众口嘲。”

(2).众人之口。 明 姚士粦 《见只编》卷上：“各该官军家丁众口齐称，先年抚、道不扣粮餉，抚养军民。”

平和

(1) 性情温和

安静、恭顺、谦逊、平和的人

(2) 不偏激

她想尝尝平和生活的滋味

(3) 平正谐和;调和

平和的华尔兹乐曲

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

正好

(1) 恰好

我想派人去叫你们,你们正好来了

(2) 不多不少,没有零头的

正好用十秒钟赶上了公共汽车

乘流

(1).顺着水流。 汉 枚乘 《七发》：“汩乘流而下降兮，或不知其所止。”《南史·梁武帝纪上》：“四更中无雨而水暴长，众军乘流齐进。” 唐 张志和 《渔父》词之二：“能纵棹、惯乘流： 长江 白浪不曾忧。”

(2).指顺应社会潮流。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“乘流则逝兮，得坻则止。” 唐 崔曙 《送薛据州之宋州》诗：“无媒嗟失路，有道亦乘流。”

(3).谓凭借江河。流，水流，河流。《三国志·魏志·高堂隆传》：“今 吴蜀 二贼，非徒白地小虏、聚邑之寇，乃据险乘流，跨有士众，僭号称帝，欲与中国争衡。”

(4).犹乘舟。 唐 李白 《姑熟溪》诗：“爱此溪水闲，乘流兴无极。” 唐 薛能 《送人自苏州之长沙县官》诗：“驱马復乘流，何时发 虎丘 ？”

(5).谓继承传统。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“逮至 圣文 ，随风乘流，方垂意於至寧。” 李善 注：“随风乘流，言顺从 高祖 之风流也。”

世相

世态

酒歌

饮酒和咏歌。《宋书·乐志三》：“欢日尚少，戚日苦多。以何忘忧，弹筝酒歌。”

五湖

(1).古代 吴 越 地区湖泊。其说不一：(1) 吴县 南部的湖泽。《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰 扬州 ……其泽藪曰 具区 ，其川三江，其浸五湖。” 郑玄 注：“ 具区 、五湖在 吴 南。浸，可以为陂灌溉者。” 具区 ，即 太湖 。(2)即 太湖 。《国语·越语下》：“果兴师而伐 吴 ，战於 五湖 。” 韦昭 注：“ 五湖 ，今 太湖 。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“注 五湖 以漫漭，灌三江而漰沛。” 李善 注引 张勃 《吴录》：“ 五湖 者， 太湖 之别名也。”(3) 太湖 及附近四湖。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“入五湖之中。” 徐天祐 注引 韦昭 曰：“ 胥湖 、 蠡湖 、 洮湖 、 滆湖 ，就 太湖 而五。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“南江东注於 具区 ，谓之五湖口。五湖谓 长荡湖 、 太湖 、 射湖 、 贵湖 、 滆湖 也。”(4) 太湖 附近的五个湖。《史记·夏本纪》“ 震泽 致定” 唐 张守节 正义：“五湖者， 菱湖 、 游湖 、 莫湖 、 贡湖 、 胥湖 ，皆 太湖 东岸五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。”

(2). 江 南五大湖的总称。《史记·三王世家》：“ 大江 之南，五湖之间，其人轻心。” 司马贞 索隐：“五湖者， 具区 、 洮滆 、 彭蠡 、 青草 、 洞庭 是也。” 明 杨慎 《丹铅总录·地理》：“ 王勃 文‘襟三江而带五湖’，则总言南方之湖。 洞庭 一也， 青草 二也， 鄱阳 三也， 彭蠡 四也， 太湖 五也。” 洮滆 ，今 江苏 长荡湖 、 西滆湖 。 彭蠡 ，今 鄱阳湖 。 青草 ，今 洞庭湖 东南部。

(3).指 洞庭湖 。 唐 杜甫 《归雁》诗：“年年霜露隔，不过 五湖 秋。” 朱鹤龄 注：“雁至 衡阳 则回。此五湖当指 洞庭湖 言。”

(4).近代称 华中 、 华东 五大著名湖泊。即 洞庭湖 、 鄱阳湖 、 巢湖 、 洪泽湖 和 太湖 。

(5). 春秋 末 越国 大夫 范蠡 ，辅佐 越王 勾践 ，灭亡 吴国 ，功成身退，乘轻舟以隐於五湖。见《国语·越语下》。后因以“五湖”指隐遁之所。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“法当仰隮 商 洛 ，俯泛五湖，追 巢父 於峻岭，寻渔父於沧浪。” 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗：“我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。” 清 李渔 《巧团圆·闻诏》：“从今后呵，纔知道隐 三湘 泛五湖，这仙缘没福难图。”

浪语

(1).妄说；乱说。《隋书·五行志上》：“ 大业 中童謡曰：‘桃李子，鸿鵠遶 阳山 ，宛转花林里。莫浪语，谁道许。’” 宋 杨万里 《酌惠山泉瀹茶》诗：“诗人浪语元无据，却道人间第二泉。” 清 曹寅 《送施浔江方伯之任湖南》诗：“酒热一时浑浪语，旌麾果喜见前騶。”

(2).空话；不切实际的话。 唐 李邕 《国清寺碑》：“目有书传，耳无浪语。”《初刻拍案惊奇》卷十九：“此妇坚贞之性，数年以来，老僧颇识之，彼是不肯作浪语的。” 清 洪昇 《长生殿·得信》：“问音由，佳人果有佳音否？莫为我淹煎把浪语诌。”

(3). * 的话。《红楼梦》第二一回：“ 贾璉 此时恨不得化在他身上，那媳妇故作浪语。”

风波

(1) 风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁

世路风波

惹出风波

(2) 乱子;纠纷

风波迭起