又次王恭叔韵原文
仲冬方寒荔挺出，仲夏方炎靡草死。若将朝菌比大椿，相去何啻千万里。
金芝仙草不可见，长生之草畧相似。
少时曾识青青色，今日得之乃真是。
天工矜悯轻丧生，故出珍苗普相示。
若言神仙可学致，自是未得养生理。
诗词问答
问：又次王恭叔韵的作者是谁？答：楼钥
问：又次王恭叔韵写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
参考注释
仲冬
冬季的第二个月,即农历十一月
挺出
突出；出众。《三国志·蜀志·吕凯传》：“今 诸葛丞相 英才挺出。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞文》诗：“自谓颇挺出，立登要路津。” 宋 叶适 《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》：“公未三十，心思挺出。”
仲夏
夏季的第二个月,即农历五月
靡草
(1).语本《论语·颜渊》：“草上之风，必偃。”谓草木顺风而倒。 汉 桓宽 《盐铁论·疾贪》：“上之化下，若风之靡草，无不从教。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“古之利器， 吴 楚 湛卢， 大夏 龙雀，各冠神都；可以怀远，可以柔逋，如风靡草，威服九区，世甚珍之。”
(2).草名。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞靡草死，麦秋至。” 郑玄 注：“旧説云靡草，薺、亭歷之属。” 孔颖达 疏：“以其枝叶靡细，故云靡草。”
朝菌
菌类植物,朝生暮死
朝菌不知晦朔。——《庄子·逍遥游》
大椿
古寓言中的木名，以一万六千岁为一年。《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“木，一名橓。橓，木槿也。” 郭庆藩 集释：“案《齐民要术》引 司马 云：木槿也，以万六千岁为一年。一名蕣椿。与《释文》所引小异。”后用以喻指父亲。 明 杨珽 《龙膏记·砥节》：“痛惊风大椿忽掊，恨临霜灵萱摧朽。”
相去
相距；相差。《汉书·食货志上》：“令民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳。此其与骑马之功相去远矣。”《晋书·王祥传》：“吾等 魏 之三公，公王相去，一阶而已。” 宋 曾巩 《答范资政书》：“而拜别朞年之间，相去数千里之远，不意阁下犹记其人。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“据 达夫 口述，则他们所答应者，和我所提出的相去并不远。”
何啻
亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！”
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。金芝
金色芝草。古代传说中的一种仙药。《汉书·宣帝纪》：“金芝九茎产于 函德殿 铜池中。” 颜师古 注引 服虔 曰：“金芝，色像金也。” 南朝 齐 谢朓 《杜若赋》：“嗟中巖之纤草，厕金芝於芳丛。” 明 王宠 《送钱太常元抑祠祭显陵》诗：“斋房产金芝，玉醴出金井。”
仙草
传说中的一种灵异的草。服之可长生不老或起死回生。《海内十洲记·瀛洲》：“ 瀛洲 在东海中，地方四千里……上生神芝仙草。” 唐 段成式 《寄周繇求人参》：“九茎仙草真难得，五叶灵根许惠无？”《红楼梦》第一回：“那灵河岸上三生石畔有棵‘絳珠仙草’，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉。”
可见
可以看得见,可以知道
由此可见
长生
(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”
(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”
(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。
相似
相类;相像
相似三角形
豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》
少时
年幼时;少年时期
陈涉少时,尝与人佣耕。——《史记·陈涉世家》
青色
一类带绿的蓝色,中等深浅,高度饱和;特指三补色中的一色
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
真是
确实;的确
真是松了一口气
天工
天然形成的高超技艺
矜悯
哀怜；怜悯。《晋书·王濬传》：“诚宜加恩，少垂矜悯，追録旧勋，纂锡茅土。”《宋史·职官志三》：“若情可矜悯，而法不中情者讞之。” 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“臣若不言，是不惟上负圣明矜悯元元之深意，而沟中之瘠，真自臣推而纳之矣。”
轻丧
古代丧服之一。五服之最轻者，即缌麻服。《礼记·杂记上》：“大夫有私丧之葛，则於其兄弟之轻丧则弁絰。” 郑玄 注：“轻丧，緦麻也。”
轻易丧生。 清 洪昇 《长生殿·献饭》：“懊恨娥眉轻丧，一宵千种悲伤。”
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
养生
保养身体
养生之道
得养生焉。——《庄子·养生主》
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