杂咏一百首李卫公

作者:刘克庄 朝代:宋代

杂咏一百首李卫公原文

肘后臣非靳,胸中彼未纯。
乃知兵妙处,不可妄传人。

诗词问答

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刘克庄杂咏一百首李卫公书法欣赏

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杂咏一百首李卫公书法作品

参考注释

肘后

谓随身携带的。指医书或药方。 唐 杜甫 《寄张十二山人》诗:“肘后符应验,囊中药未陈。” 前蜀 贯休 《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗:“珠殿香軿倚翠稜,寒栖吾道寄 孙登 ,岂应肘后终无分,见説仙中亦有僧。” 明 唐顺之 《题赠施心菊医士》诗:“肘后传方多已试,鼎中留药不嫌贫。” 清 方文 《京口访邬沂公感旧》诗:“独怜肘后方书在,我欲从君隐市门。”参见“ 肘后方 ”。

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。”

知兵

通晓军事。《史记·项羽本纪》:“ 宋义 论 武信君 之军必败,居数日,军果败。兵未战而先见败徵,此可谓知兵矣。”《宣和遗事》后事:“ 女真 不知兵,岂有孤军深入人境,而能善其归哉?” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》:“欲得知兵谋国之士,错置职方,以参预帷幄之寄。”

妙处

(1) 美妙的地方

西山是休养的妙处

(2) 奥秘之处

自有妙处

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

传人

接传某一艺术流派风格的人;接班人,后代

龙的传人

梅派传人

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