咏花瓷书灯原文
谁将大邑瓷，相并九华枝。
继昼明为用，无尘静与宜。
消閒觅句际，伴影读书时。
何必昭阳殿，徒誇金玉为。
诗词问答
问：咏花瓷书灯的作者是谁？答：乾隆
问：咏花瓷书灯写于哪个朝代？答：清代
问：咏花瓷书灯是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押支韵 出处：御制诗初集卷二十
参考注释
大邑
(1).犹大邦。 殷 周 时尊称上国之词。亦用以自称。《书·武成》：“天休震动，用附我大邑 周 。”《孟子·滕文公下》：“惟臣附于大邑 周 。” 杨伯峻 注：“甲文中有‘大邑 商 ’‘天邑 周 ’之辞。金文中亦有‘大邑 周 ’之辞，不仅别人尊之如此称呼，自称亦如此（‘大邑’即‘天邑’）。”
(2).古称王畿、侯国、大夫采地曰邑；尊大之，称“大邑”。《左传·襄公三十一年》：“大官、大邑，身之所庇也。”
(3).大的都邑或都会。《书·多士》：“今朕作大邑于兹 洛 。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》：“通都大邑，无非名胜之区；建极绥猷，必择建都之地。”
相并
并排；并列。 唐 朱庆馀 《宫词》：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。” 宋 范成大 《偶题》诗：“蕉心榴萼俱无赖，要与春衫相并红。”
九华
(1).山名。在今 安徽省 青阳县 。旧称 九子山 。因有九峰如莲花，故改为今名。 唐 李白 《改九子山为九华山联句》序：“ 青阳县 南有 九子山 ，山高数十丈。上有九峰如莲花……予乃削其旧号，加以 九华 之目。” 宋 陆游 《入蜀记》卷三：“ 九华 本名 九子 ， 李太白 为易名。”主峰 天台峰 ，有 化城寺 、 百岁宫 、 回香阁 和古拜经台等古刹名胜，与 峨眉 、 五台 、 普陀 等山合称 中国 佛教四大名山。参见“ 九子山 ”。
(2).宫殿名。 后赵 石虎 建。《拾遗记·晋时事》附 南朝 梁 萧绮 录：“ 石虎 席卷西京，崇丽妖虐，外僭和鸞文物之仪，内修 三英 、 九华 之号。” 齐治平 注：“ 九华 ，宫名。”《清一统志》：“ 后赵 石虎 建，以三三为位，故谓之 九华 。”
(1).重九之花，指菊花。 晋 陶潜 《九日闲居》诗序：“余閒居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由。空服九华，寄怀於言。”
(2).花朵繁茂。喻妇德昭彰。 北周 庾信 《周仪同松滋公拓跋竞夫人尉迟氏墓志铭》：“标梅三实，无闕其时；夭桃九华，能修其政。”
继昼
谓昼不足而继之以夜。《旧唐书·睿宗纪》：“上观乐於 安福门 ，以烛继昼，经日乃止。”《宋史·丁谓传》：“ 谓 令以夜继昼，每绘一壁给二烛，七年乃成。”
无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
觅句
亦作“覔句”。指诗人构思、寻觅诗句。 唐 杜甫 《又示宗武》诗：“觅句新知律，摊书解满牀。” 宋 计有功 《唐诗纪事·刘昭禹》：“﹝ 刘昭禹 ﹞尝与人论诗曰：‘五言如四十箇贤人，著一字如屠沽不得；覔句者，若掘得玉合子，底必有盖。但精心求之，必获其宝。’” 宋 杨万里 《和祝汝玉作举子语之句》：“词场君擅倾城色，诗社儂凋觅句鬚。”
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
昭阳
(1).岁时名。十干中癸的别称，用于纪年。《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在癸曰昭阳。”《淮南子·天文训》：“亥在癸曰昭阳。” 高诱 注：“在癸，言阳气始萌，万物合生，故曰昭阳也。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“岁次昭阳，月在大梁。”
(2). 汉 宫殿名。后泛指后妃所住的宫殿。《三辅黄图·未央宫》：“ 武帝 时，后宫八区，有 昭阳 ……等殿。” 汉 班固 《西都赋》：“ 昭阳 特盛，隆乎 孝成 。” 唐 王昌龄 《长信怨》诗：“玉颜不及寒鸦色，犹带 昭阳 日影来。” 清 叶永年 《燕》诗：“閒向主家谈故事， 昭阳 臺榭已凝尘。”
金玉
(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》：“无藏金玉，无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“金玉在九窍，则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二：“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”
(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“是以古书虽质朴，而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉，而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句见投，真是字字金玉，玩之不忍释手。’”
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