祭龙

祭龙原文

诗词问答

问：祭龙的作者是谁？答：陈造
问：祭龙写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全

参考注释

笾豆

(1).笾和豆。古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。竹制为笾，木制为豆。《礼记·礼器》：“三牲鱼腊，四海九州之美味也；籩豆之荐，四时之和气也。” 孔颖达 疏：“盛其饌者，即三牲鱼腊籩豆是也。”《后汉书·东夷传·濊》：“其人终不相盗，无门户之闭。妇人贞信。饮食以籩豆。”《旧唐书·后妃传上·中宗韦庶人》：“帝纳其言，以后为亚献，仍以宰相女为齐娘，以执籩豆。”

(2).借指祭仪。 宋 苏辙 《谢讲彻＜论语＞赐燕状》之一：“深念勤劳，式均燕喜，籩豆有楚，鐘鼓毕陈。” 章炳麟 《訄书·徵七略》：“其细者，籩豆之事，佐史之职，官别为书， 与 周时赞大行相似。”

佩环

玉制的环形佩饰物

如鸣佩环。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

拜手

古代的一种跪拜礼。行礼时,跪下,两手拱合到地,头靠在手上

我景仰你,我要向你拜手。——郭沫若《雷电颂》

仙驭

(1).仙驾，指仙人骑的鹤。 唐 薛能 《答贾支使寄鹤》诗：“瑞羽奇姿踉蹌形，称为仙驭过青冥。”

(2).婉辞，古谓人死为驾鹤仙游，因称“仙驭”。 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之三：“云随仙驭远，风助圣情哀。” 明 唐顺之 《朝谒长陵》诗：“遗弓仙驭远，上食繐帷帐。”

(3).指皇帝车驾。 唐太宗 《赋秋日悬清光赐房玄龄》诗：“仙驭随轮转，灵乌带影飞。”

不违

(1).依从。《论语·为政》：“子曰：‘吾与 回 言终日，不违，如愚。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“不违者，无所怪问，於 孔子 之言，默而识之，如愚。” 元 马致远 《耍孩儿·借马》曲：“恰才説来的话君专记，一口气不违借与了你。”

(2).不远。《国语·齐语》：“天威不违颜咫尺。” 韦昭 注：“违，远也。”

(3).不休止。《左传·昭公二十年》：“徵敛无度，宫室日更，淫乐不违。” 杜预 注：“违，去也。”

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“实欲使名实不违，徼倖路絶。”

灵风

(1).谓时势。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“运神道以载德，乘灵风而扇威。”

(2).春风，东风。 唐 李商隐 《赠白道者》诗：“十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。” 叶葱奇 疏解：“次句标明时令。” 宋 梅尧臣 《将行赛昭亭寺喜雨》诗：“萧萧灵风来，蹲蹲祝郎舞，莫言春作迟，但念寒滩阻。”

(3).喻教化。 明 吴承恩 《赠学博郑东窗先生东归序》：“自夫子之来 淮 ，康我式我，震我以灵风，而濡我以甘泽。”

(4).阴惨的风。《花月痕》第四三回：“满屋中忽觉灵风习习，窗外一阵阵细雨。”

(5).阴灵的节概。 明 唐顺之 《吴江三忠祠》诗：“灵风鼠雀避，落日鹿麋过。”

(6).修道者或神灵的风范。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》：“尔期诚玄契，遐想灵风，至怀所诣，因心则通。” 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之四：“灵风肃穆帷中语，凭仗神工斡国工。”

宛宛

(1).盘旋屈曲貌。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“宛宛黄龙，兴德而升。” 李善 注：“《楚辞》曰：‘驾八龙之宛宛。’”今本《离骚》作“婉婉”。 王逸 注：“婉婉，龙貌。” 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》：“宛宛连螭轡，裔裔振龙輈。” 唐 柳宗元 《哭连州凌员外司马》诗：“宛宛凌江羽，来栖翰林枝。”

(2).谓山川道路蜿蜒曲折。 唐 张祜 《车遥遥》诗：“碧川迢迢山宛宛，马蹄在耳轮在眼。” 明 何景明 《过马溪田村居》诗：“宛宛清河曲，团团翠竹村。” 林纾 《记花坞》：“厓下多沃壤，尽以蒔竹，小溪宛宛如绳，盘出竹外。”

(3).迟回 * 貌。 唐 岑参 《龙女祠》诗：“祠堂青林下，宛宛如相语。” 明 方孝孺 《喜嘉猷秀才至》诗：“宛宛心所慕，盈盈日兴思。” 明 高启 《送家兄西迁》诗：“怱怱逐途旅，宛宛谢亲戚。”

(4).细弱貌。 唐 陆羽 《小苑春望宫池柳色》诗：“宛宛如丝柳，含黄一望新。” 明 陆粲 《边军谣》：“宛宛娇儿未离母，街头抱卖供军装。” 清 纳兰性德 《秋千索·渌水亭春望》词之一：“烟丝宛宛愁縈挂，賸几笔晚晴图画。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十八章：“使吾身此时为 幽 燕 老将，固亦不能提钢刀慧剑，驱此婴婴宛宛者於漠北。”

(5).真切可见貌；清楚貌。《释名·释丘》：“中央下曰宛丘。有丘宛宛如偃器也。”《释名·释州国》：“ 燕 ，宛也。北方沙漠平广，此地在 涿鹿山 南，宛宛然以为国都也。” 宋 李格非 《洛阳名园记·东园》：“ 渊映 、 瀍水 二堂，宛宛在水中。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南