再次赠张学录韵十诗原文
阅世有顺逆，飞埃噎空虚。旷怀略外物，曲士乃拘墟。
诗词问答
问：再次赠张学录韵十诗的作者是谁？答：陈造
问：再次赠张学录韵十诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造再次赠张学录韵十诗书法欣赏
再次赠张学录韵十诗书法作品
参考注释
阅世
经历时世。 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“视身如传舍，閲世甚东流。” 宋 苏轼 《楼观》诗：“门前古碣卧斜阳，閲世如流事可伤。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪 石砚﹞端凝静默，有励俗之守焉；厚重不毁，有閲世之寿焉。” 季羡林 《西谛先生》：“我们当时差不多都才二十岁左右，阅世未深，尚无世故，正是天不怕，地不怕的时候。”
顺逆
(1).顺正与邪逆。《管子·四称》：“循其祖德，辩其顺逆，推育贤人，谗慝不作。” 唐 杜甫 《白水崔少府十九翁高斋三十韵》：“人生半哀乐，天地有顺逆。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·交战》：“但要知兵众之强弱，须察理势之顺逆，何不反邪归正，弃暗投明。” 子虚子 《湘事记》：“ 谭延闿 更派 龙璋 领兵一标为西路巡按使， 龙 至 常 ，各营以数月未给饷，辄发官钱局银四万元分给之，晓以顺逆，兵弁大悦。”
(2).指行星的顺行与逆行。行星朝东运动称为“顺行”，朝西运动称为“逆行”。《史记·天官书》：“察日、月行以揆岁星顺逆。”《后汉书·律历志下》：“金、水承阳，先后日下，速则先日，遟而后留，留而后逆，逆与日违，违而后速，速与日竞，竞又先日，遟速顺逆，晨夕生焉。”参见“ 顺行 ”。
(3).指风向或水流与行进方向相同或相反。 宋 洪迈 《夷坚支志丁·南康神惠庙碑》：“久之，语曰：‘吾今修行，子行归矣，当以顺风奉送。’又曰：‘风之顺逆，亦非可私，特世人弗知之耳。’” 元 萨都剌 《高邮阻风》诗：“长风破浪我亦曾，顺逆偶尔非人能。”
空虚
里面没有什么实在东西的;不充实的
反对派所持的空虚的论点
旷怀
豁达的襟怀。 唐 白居易 《酬杨八》诗：“君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。” 宋 陆游 《龟堂独酌》诗：“旷怀与世元难合，幽句何人可遣听。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·自志》：“遄飞逸兴，狂固难辞；永託旷怀，痴且不讳。”
外物
(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故 龙逄 诛， 比干 戮， 箕子 狂， 恶来 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。”
(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“劳生愧 严 郑 ，外物慕 张 邴 。”
(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲 羲 轩 。外物自变迁，内景常默存。”
曲士
乡曲之士。比喻孤陋寡闻的人。《庄子·秋水》：“曲士不可以语於道者，束於教也。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“曲士，乡曲之士也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“齷齪而筭，顾亦曲士之所叹也。” 刘逵 注：“曲，谓僻也。言筭量 蜀 地，亦是曲僻之士。” 宋 王安石 《圣贤何常施》诗：“曲士守一隅，欲以齐万物。” 况周颐 《蕙风词话》卷十四：“词虽不工，具徵 天水 词学之盛。下至方伎曲士，亦觕諳宫商。” 梁启超 《新民说》第五节：“彼曲士贱儒动輒援‘不在其位不谋其政’等偏义。”
拘墟
见“ 拘虚 ”。
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