田家即事

田家即事原文

东村鞭牛耕未已，西村车水愁秧死。
可怜番人长苦辛，旱乾水溢年年事。
旱乾水溢天之为，天意如回一弹指。
所愁郡县无良吏，不得辛勤住田里。

诗词问答

问：田家即事的作者是谁？答：赵蕃
问：田家即事写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全

赵蕃田家即事书法欣赏

参考注释

鞭牛

旧俗立春日造土牛以劝农耕，州县及农民鞭打土牛，象征春耕开始，以示丰兆，谓之“鞭牛”。 唐 元稹 《生春》诗之七：“鞭牛县门外，争土盖蚕丛。” 宋 吴自牧 《梦粱录·立春》：“前一日， 临安府 造进大春牛，设之 福寧殿 庭。及驾临幸，内宫皆用五色丝彩杖鞭牛。” 清 顾禄 《清嘉录·正月·打春》：“立春日，太守集府堂，鞭牛碎之，谓之打春。农民竞以麻麦米豆抛打春牛，里胥以春毬相餽貽，预兆丰稔。”参见“ 鞭春 ”。

未已

不止；未毕。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“正当穷冬寒未已，借问君子行安之？” 宋 周邦彦 《蓦山溪·大石》词：“落日媚 沧洲 ，泛一棹、夷犹未已。” 明 刘基 《漫成》诗之二：“一寸愁心千万里，不见行人应未已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“二人喜其词致，谈至月上未已。”

西村

(1). 杭州 西泠 的别称。 宋 郭祥正 《西村》诗：“远近皆僧刹， 西村 八九家。” 华黼臣 注引《武林旧事》：“ 孤山 西泠 又名 西村 。” 宋 林逋 《易从师山亭》诗：“ 西村 渡口人烟晚，坐见渔舟两两归。”

(2).相传 西施 为 苧萝村 西鬻薪之女，后因以“西村”为 西施 的代称。 清 李渔 《风筝误·媒争》：“ 东施 形丑冒 西村 ，骗允。”

车水

用水车排灌。 唐 段成式 《酉阳杂俎·乐》：“ 直 遂集客，车水竭池，穷池索之。” 宋 苏轼 《再乞发运司应副浙西米状》：“又自今已往，若得淫雨稍止，即农民须趁初夏秧种车水，耕耘之劳，十倍常岁，全藉粮米接济。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“里面的四百多亩田，为了天旱水低，人力车水赶不及而干得要死的，真都得活活的枯死。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

番人

(1).指少数民族或外国人。 宋 王谠 《唐语林·德行》：“番人重土殯，脱殁，君能终始之否？” 元 周达观 《真腊风土记·正朔时事》：“番人既无姓名，亦不记生日。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“与番人并雄之法，如开店二间，我无租值，彼有租值……我价平卖，彼价桂卖，是我受益而彼受亏。”

(2).即番当。《明史·刑法志三》：“有四人夜饮密室，一人酒酣，谩駡 魏忠贤 ，有三人噤不敢出声。駡未讫，番人摄四人至 忠贤 所，即磔駡者，而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”参见“ 番当 ”。

苦辛

(1).犹辛苦。劳苦艰辛。《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻长苦辛。”《后汉书·孔奋传》：“ 奋 力行清絜，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。” 元 罗志仁 《绝句》：“囓雪 苏郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“出营甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“男的舍不得女的再担负母亲的苦辛，所以情愿把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海经·中山经》：“又西九十里，曰 阳华之山 ，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

水溢

亦作“ 水泆 ”。水泛滥。《礼记·王制》：“虽有凶旱、水溢，民无菜色。” 孔颖达 疏：“水溢，谓水之汎溢。”《管子·山权数》：“农夫敬事力作，故天毁埊，凶旱、水泆，民无入於沟壑乞请者也。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游恒山日记》：“不知何年两崖俱凿石坎，大四五尺，深及丈，上下排列，想水溢时，插木为阁道者。”

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

一弹指

佛家语。《法苑珠林》卷三引《僧祇律》：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。”后来诗文多作“一弹指顷”，表示极短的时间。 唐 白居易 《禽虫》诗之八：“何异浮生临老日，一弹指顷报恩讎。” 明 宋濂 《孤峰德公塔铭》：“尽付闍维三昧火，一弹指顷等虚空。” 赵朴初 《满庭芳·为人民大会堂作》词之一：“一弹指顷 恒 沙涌，楼殿重重。”

郡县

古代两级行政单位,大体相当今天的省与县

给贡职如郡县。——《战国策·燕策》

郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》

定东南郡县。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

良吏

贤能的官吏。 汉 晁错 《上书言募民徙塞下》：“虽有材力，不得良吏，犹亡功也。”《陈书·周确传》：“﹝ 确 ﹞为政平允，称为良吏。” 清 钱谦益 《兵科给事中明时举授徵仕郎》：“爬剔疾苦，扶养小弱，可谓良吏矣！”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

辛勤

勤劳而肯于吃苦

田里

(1).田地和庐舍。《周礼·地官·遂人》：“凡治野，以下剂致甿，以田里安甿。” 贾公彦 疏：“以田里安甿者，田则为百畮之田，里则五畮之宅。民得业则安，故云安甿也。”《孟子·尽心上》：“所谓 西伯 善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。” 隋 王通 《中说·立命》：“古者圣王在上，田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也。”

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左传·襄公三十年》：“ 丰卷 奔 晋 。 子产 请其田里，三年而復之，反其田里及其入焉。”《孟子·离娄下》：“去三年不反，然后收其田里。” 赵岐 注：“田，业也；里，居也。”

(3).指故乡。《史记·汲郑列传》：“ 黯 耻为令，病归田里。” 唐 韦应物 《寄李儋元锡》诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。” 宋 岳飞 《奏乞出师札子》：“使宗庙再安，万姓同欢……臣之志愿毕矣，然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟兄相约，各将印綬纳还，奔回田里，日奉其兄为山水之游，尽老百年而终。”

(4).泛指乡间，民间。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田里间人，音辞鄙陋，风操蚩拙。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“自是以来，田里辨争，岁时税调，始不勤远。” 明 高启 《审游赠陆彦达》：“僻居田里，无相与薰炙，以成其道。” 郑观应 《盛世危言·水师》：“其陆军则仿 德国 募民为兵，训练三年，令归田里，一旦有事，招之入伍。”

(5).乡民，百姓。 宋 沉作喆 《寓简》卷六：“比之事鞭箠以急税赋，扰田里以督期会，则大异矣。” 清 龚自珍 《明良论一》：“远方之士，未尝到京师，担笈数千里而至，乐瞻士大夫之气象丰采，以归语田里。” 陈衍 《元诗纪事·江西福建怨谣》：“不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞，声色以淫吾中，贿赂以缄吾口，閭阎失望，田里寒心。”