送赵至道节推

作者:楼钥 朝代:宋代

送赵至道节推原文

君来入幕恰三年,我幸投闲识此贤。
婉画时时因事见,素风凛凛信家传。
易林律本君须寄,月窟天根语未圆。
问讯难兄无恙否,相忘千里各瀛壖。

诗词问答

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参考注释

入幕

(1).进入帷幕。 北齐 孔稚珪 《北山移文》:“还飈入幕,写雾出楹。”

(2).引申指进入内室。 明 沉德符 《野获编·刑部·剧贼遁免》:“﹝ 罗龙文 ﹞与 严东楼 款密,且令品第所得江南诸宝玩,其入幕无间朝夕。后与 严 同败,同遣戍。”

(3).指入为幕僚。 唐 贾岛 《送陈判官赴绥德》诗:“将军遥入幕,束带便离家。” 金 元好问 《送樊顺之》:“ 王粲 从军正年少, 庾郎 入幕更风流。”参见“ 入幕宾 ”。

投闲

亦作“ 投閒 ”。谓置身于清闲境地。 宋 陆游 《入秋游山赋诗》之三:“屡奏乞骸骨,宽恩许投闲。” 明 查士标 《雪后同方宝臣张谐石游北固》诗:“僻性从来厌市闤,投閒山寺岁将残。” 清 钮琇 《觚賸·刘将军》:“某投閒何足惜,独羣马伏櫪思战塲,为可惜耳。”

亦作“ 投间 ”。乘隙;伺机。《东观汉记·桓荣传》:“初 荣 遭仓卒困厄时,尝与族人 桓元卿 俱捃拾,投閒輒诵诗。”《后汉书·延笃传》:“百家众氏,投閒而作。” 李贤 注:“言诵经典之餘,投射閒隙而翫百氏也。” 明 陆容 《菽园杂记》卷五:“ 文庄 叶公 巡抚 两广 时,素与 邱内翰 仲深 不合, 邱 每投间毁之。”

见“ 投闲 ”。

婉画

语本 南朝 宋 谢瞻 《张子房》诗:“婉婉幙中画。”谓 张良 为 刘邦 运筹帷幄之中。后以“婉画”指幕僚辅助长官谋划。 宋 岳珂 《桯史·大散论赏书》:“且宜勉思婉画,谨重话语,勿恤小利以败大事。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四:“ 建 绍 兵兴日,帅臣许辟置幕属,既素为知己,其於婉画,裨助惟多。”

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 虽家居, 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

素风

(1).纯朴的风尚;清高的风格。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“操不激切,素风愈鲜。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公修楚元王墓教》:“素风道业,作范后昆。” 唐 王维 《送綦毋校书弃官还江东》诗:“天命无怨色,人生有素风。” 宋 王安石 《寄张襄州》诗:“ 襄阳 州望古来雄,耆旧相传有素风。” 明 归有光 《谕祭赠资政大夫裴爵并配赠夫人郜氏文》:“维尔性含淳质,家承素风。”

(2).秋风。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二五:“日月径千里,素风发微霜。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“风(秋风)曰商风、素风、凄风、高风、凉风、激风、悲风。” 宋 叶适 《朝奉大夫知惠州姜公墓志铭》:“素风落朱荣,旅葬 台 之湄。”

凛凛

(1) 寒冷

水气凛凛

(2) 严整而令人敬重、害怕的样子

凛凛如生

家传

(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记

(2) 另见 jiāchuán

律本

律吕之本,指黄钟。古以黄钟为十二律之本,其余十一律皆据之以生。《汉书·律历志上》:“﹝ 黄帝 ﹞制十二筩以听凤之鸣。其雄鸣为六,雌鸣亦六,比黄鐘之宫,而皆可以生之,是为律本。” 颜师古 注:“可以生之,谓上下相生也,故谓之律本。”《宋史·乐志六》:“黄钟者,阳声之始,阳气之动也,故其数九……及断竹为管,吹之而声和,候之而气应,而后数始形焉。均其长,得九寸;审其围,得九分;积其实,得八百一十分。长九寸,围九分,积八百一十分,是为律本,度量权衡於是而受法,十一律由是损益焉。”参阅《吕氏春秋·古乐》。

月窟

(1).传说月的归宿处。《汉武帝内传》:“仰上升絳庭,下游月窟阿。” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之二:“官军西出过 楼兰 ,营幕傍临月窟寒。” 宋 邵雍 《秋怀》诗之三二:“脱衣掛扶桑,引手探月窟。”

(2).泛指边远之地。 唐 李白 《苏武》诗:“渴饮月窟水,飢飡天上雪。”

(3).月宫;月亮。 晋 挚虞 《思游赋》:“观玄鸟之参趾兮,会根壹之神筹;扰毚兔于月窟兮,詰 姮娥 于蓐收。” 唐 卢肇 《天河赋》:“光连月窟,何慙媚以怀珠;影照天津,岂愧浄而如练。” 宋 王禹偁 《商山海棠》诗:“桂须辞月窟,桃合避仙源。” 明 谢谠 《四喜记·禁苑奇逢》:“玉兔岂尝离月窟,竹狸空想喫天鹅。”《红楼梦》第五十回:“ 寳琴 也忙笑道:‘月窟翻银浪。’ 湘云 忙联道:‘霞城隐赤标。’”

天根

(1).星名。即氐宿。东方七宿的第三宿,凡四星。《国语·周语中》:“天根见而水涸。”《尔雅·释天》:“天根,氐也。” 郭璞 注:“角亢下繫於氐,若木之有根。” 唐 皎然 《同薛员外谊久旱感怀寄兼呈上杨使君》诗:“秋郊天根见,我疆看稼穡。”

(2).自然之禀赋、根性。 汉 贾谊 《新书·等齐》:“人之情不异,面目状貌同类,贵贱之别,非人天根著於形容也。” 明 唐顺之 《与应警庵郡守》:“惟古人为学,坚苦磨鍊,忍嗜欲以培天根,久之则此心凝静,百物皆通。”

(3).星相术士谓人之足后跟。《三国志·魏志·管辂传》:“吾额上无生骨,眼中无守精,鼻无梁柱,脚无天根。”

问讯

(1) 询问或打听

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》

问讯处

(2) 问候

彼此见礼问讯

(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”

难兄

犹贤兄。 唐 无可 《送喻凫及第归阳羡》诗:“宗中初及第,江上覲难兄。” 宋 张元干 《满庭芳·寿》词:“比 渭 滨甲子, 尚父 难兄。”参见“ 难兄难弟 ”。

无恙

(1) 无灾祸

岁亦无恙耶?——《国策·齐策》

安然无恙

(2) 平安;没有疾病

民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》

无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》

别来无恙?

相忘

彼此忘却。《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处於陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗:“江海相忘十五年,羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》:“我宝宝一天一天的烦聒我,同伴都像与我相忘了。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

瀛壖

海岸。《文选·谢灵运<游赤石进帆海>诗》:“周览倦瀛壖,况乃凌穷髮。” 刘良 注:“瀛,海;壖,岸也。” 唐 独孤及 《海上寄肖立》诗:“行行到瀛壖,归思生暮节。” 清 林则徐 《覆奏查察虎门排炼炮台折》:“时常操演精熟,则海防长臻巩固,边衅永可潜消,堪以仰慰圣主廑念瀛壖之至意。”

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