咏瓶中蜡梅

作者:乾隆 朝代:清代

咏瓶中蜡梅原文

蜡梅腊月开,得名所以乃。

朔地节候迟,顿使花信改。

宿雪封腰支,和飔绽蓓蕾。

香后坞旁桃,荣共溪边䈚。

花师并无藉,春风则有待。

名实不相称,知音幸勿罪。

诗词问答

问:咏瓶中蜡梅的作者是谁?答:乾隆
问:咏瓶中蜡梅写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押贿韵 出处:御制诗初集卷十三

参考注释

蜡梅

落叶灌木。叶对生,卵形。冬末开花,色如黄蜡,香味浓,供观赏。花可提取芳香油;花蕾入药,功能解暑生津、顺气、止咳。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“今之蜡梅,按 山谷 诗后云: 京洛 间有一种花,香气似梅花,亦五出,而不能晶明,类女功捻蜡所成, 京洛 人因谓蜡梅。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·蜡梅》:“此物本非梅类,因其与梅同时,香又相近,色似蜜蜡,故得此名。” 清 孙枝蔚 《留别季希韩暨令侄端木》诗:“不入 延令 郭,蜡梅四度黄。” 叶圣陶 《倪焕之》五:“对面是一张玲珑的琴桌;雨过天青的花瓶里,插几枝尚未全开的蜡梅。”

腊月

农历十二月

寒冬腊月

得名

(1) 获得称号或名号

赵云因常打胜仗而得名“常胜将军”

(2) 出名;著名

以擅长油画而得名

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

地节

(1).中药玉竹的别名。亦称萎蕤。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草一·萎蕤》。

(2).中药地骨皮的别名。

花信

(1) 花开的信息

谁能腰鼓催花信,快打《凉州》百面雷。——范成大《元夕后连阴》

花信尚早

(2) 借指女子的成年期—24 岁

宿雪

积留过冬的雪。《后汉书·和帝纪》:“京师去冬无宿雪,今春无澍雨,黎民流离,困於道路。” 李贤 注:“以其经冬,故言宿也。”

腰支

见“ 腰肢 ”。

蓓蕾

亦作“ 蓓藟 ”。花蕾,含苞未放的花。 闽 徐夤 《追和白舍人咏白牡丹》:“蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷六:“刺桐花深红,每一枝数十蓓藟,而叶颇大,类桐,故谓之刺桐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》:“时已初冬,墻内不知何花,蓓蕾满树。” 艾青 《春》诗:“在东方的深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾。”

溪边

古代传说中的兽名。《山海经·西山经》:“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉,其状如狗,名曰谿边,席其皮者不蛊。” 郭璞 注:“或作谷遗。” 毕沅 曰:“草木鸟兽之名多双声,当为谷遗。”

花师

善于培植花木的人。 宋 曾慥 《类说·纪异录·花师》:“ 宋单父 ,字 仲儒 ,能种艺术,牡丹变易千种,上皇召至 驪山 ,植花万本,色样各不同,内人呼为花师。”

无藉

不用衬垫。《礼记·曲礼下》:“执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。” 郑玄 注:“藉,藻也……无藻为质。” 陈澔 集说:“所谓无藉,谓圭璋特达,不加束帛。”

(1).见“ 无籍 ”。

(2).无所顾忌,无赖。《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“﹝那先生﹞只当不知,不去拘管他,所以 过迁 得人(任)意无藉,家中毫不知觉。”

(3).指无赖汉。 明 李日华 《南西厢记·飞虎授首》:“慕少艾而猖狂,逼人闺閫;合无藉以扰攘,乱我王师。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“相交了这般无藉,肯容你在家受用不成?”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

有待

尚待;需要等待

这个问题有待解决

名实

名称与实际:名实相符|深察名实。

不相称

不合适;不相当。 汉 王符 《潜夫论·考绩》:“名实不相副,求贡不相称。” 清 李渔 《怜香伴·强媒》:“这衣身太做宽了,你那窄窄腰肢穿来怕不相称,待我略收几针。”

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

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