龙兴题额

作者:宋庠 朝代:宋代

龙兴题额原文

八法神毫焕宝题,至今鸾鹊欲惊飞。
临空莫遣流尘晦,幸有仙人拂石衣。

诗词问答

问:龙兴题额的作者是谁?答:宋庠
问:龙兴题额写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

八法

(1).周代管理百姓的通法。《周礼·天官·大宰》:“以八灋治官府:一曰官属,以举邦治;二曰官职,以辨邦治;三曰官联,以会官治;四曰官常,以听官治;五曰官成,以经邦治;六曰官灋,以正邦治;七曰官刑,以纠邦治;八曰官计,以弊邦治。”《南史·宋武帝纪》:“九伐之道既敷,八法之化自理。”

(2). 明 初吏部考察官吏,不称职的分老疾、疲软、贪酷、不谨四项。 成化 时加才力不及一项。 清 代分贪、酷、疲软无为、不谨慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八种情况,而分别加以处置,称八法。《清会典·吏部·考功清吏司》:“纠以八法:曰贪,曰酷,曰罢软无为,曰不谨,曰年老,曰有疾,曰浮躁,曰才力不及。”参阅 清 章学诚 《丙辰札记》。 清 唐孙华 《寿王冰庵太守五十韵》:“九閽深詄荡,八法长奸欺。”

(3).汉字笔画有侧(点)、勒(横)、努(直)、趯(钩)、策(斜画向上)、掠(撇)、啄(右边短撇)、磔(捺),谓之八法。多以指书法。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》:“超工八法,尽奇六文。” 唐 沉传师 《次潭州酬唐侍御姚员外题示》诗:“鏘金七言凌 老杜 ,入木八法蟠高轩。” 清 冯桂芬 《顾南林年丈七十寿序》:“工诗文,精八法,尤长径尺外大字。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

鸾鹊

南朝 梁 庾肩吾 《〈书品〉序》:“波迴堕镜之鸞,楷顾 雕陵 之鹊。”后以“鸞鹊”指书法优美。 唐 李商隐 《九成宫》诗:“荔支卢橘沾恩幸,鸞鹊天书湿紫泥。”

惊飞

通常是抛射体以惊人的速度上升

小野鸭惊飞过树顶

流尘

飞扬的尘土。 三国 魏 曹植 《仲雍哀辞》:“流尘飘荡魂安归。” 明 高明 《琵琶记·临妆感叹》:“一旦远别离,镜匣掩青光,流尘暗綺疏,青苔生洞房。” 许地山 《无法投递之邮件·复诵幼》:“诚然,我们底情谊已经碎为流尘,再也不能复原了。”

幸有

本有;正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三:“ 杜曲 幸有桑麻田,故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词:“不解寄一字相思,幸有归来双燕。”

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

石衣

苔藻。《尔雅·释草》:“藫,石衣。” 郭璞 注:“水苔也。 江 东食之。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“其水草则苹萍芡芰,菁藻蒹菰;石衣海髮,黄荇緑蒲。” 唐 皮日休 《李处士郊居》诗:“石衣如髮小溪清,溪上柴门架树成。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五:“昔人谓 扬子 江心水, 蒙山 顶上茶; 蒙山 在 蜀 雅州 ……得采其茶,可蠲百疾。今 山东 人以 蒙阴 山下石衣为茶当之,非矣。”

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