和张子良

作者:方凤 朝代:宋代

和张子良原文

寤寐溪山好,相过不厌频。
诗留曾宿客,月照乍归人。
率尔呼盘粲,凭谁辩主宾。
未须陈咫尺,高谊总秋旻。

诗词问答

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和张子良书法作品

参考注释

寤寐

日夜。寤:醒时。寐:睡时

寤寐以求

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。” 杜预 注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。” 杨伯峻 注:“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》:“故曰慎使三军无相过,此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》:“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家,击钟鼎食,连骑相过, 东京 公侯,壮何能加!” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗:“亲朋相过时,亦各有以娱。”

不厌

(1).不嫌;不加以排斥。《论语·乡党》:“食不厌精,膾不厌细。”《韩非子·难一》:“战阵之间,不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“凡此皆有伦有脊之言,虽巧而不厌其巧。”

(2).不合。《文选·班彪<王命论>》:“取舍不厌斯位,符瑞不同斯度,而苟昧权利,越次妄据,外不量力,内不知命,则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰:“厌,合也。”

(3).不满足;不饱。厌,通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》:“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》:“然 回 也屡空,糟穅不厌,而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》:“富者犬马餘菽粟,骄而为邪;贫者不厌糟糠,穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》:“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”

(4).不服。《汉书·景帝纪》:“诸疑狱,若虽文致於法而於人心不厌者,輒讞之。” 颜师古 注:“厌,服也。”

不魇,不做恶梦。厌,通“ 魘 ”。

宿客

(1).座上之常客。 北周 宇文逌 《<庾子山集>序》:“﹝ 庾信 ﹞年十五,侍 梁 东宫讲读。虽 桓驎 十四之岁答宿客之诗, 鲁连 十二之年杜离坚之辨,匪或斯尚同日语哉。” 唐 白居易 《期宿客不至》诗:“宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。”

(2).投宿的旅客。 唐 贾岛 《宿村家亭子》诗:“宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。” 崔左夫 《在东升客栈里》:“客栈的主人还没有回来。我们只好对新的宿客尽一些指点的义务了。”

归人

(1) 回归家园的人

荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》

(2) 指死人

生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九

率尔

(1).急遽貌。《论语·先进》:“ 子路 率尔而对。” 何晏 集解:“率尔,先三人对。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》:“﹝ 桓公 ﹞慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘墟, 王夷甫 诸人不得不任其责。’ 袁虎 率尔对曰:‘运自有废兴,岂必诸人之过?’” 清 黄宗羲 《五军都督府都事佩于李君墓志铭》:“忆昔与 冯儼公 湖上偶谈 东林 事。其门人率尔问曰:‘ 杨大洪 何人也?’ 儼公 正色曰:‘汝不知 杨大洪 先生乎?正復读书何益。’”

(2).轻率貌。 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》:“僕虽騃,亦粗知自爱,实不敢率尔为也。” 宋 范仲淹 《答手诏条陈十事》:“盖由朝廷采百官起请,率尔颁行,既昧经常,即时更改。此烦而无信之验矣。” 孙中山 《第二次护法宣言》:“为国家谋长治久安之道,岂有率尔弃职之理。”

(3).随便,无拘束貌。《晋书·文苑传·袁宏》:“ 谢尚 时镇 牛渚 ,秋夜乘月,率尔与左右微服泛 江 。” 清 黄宗羲 《韦庵鲁先生墓志铭》:“岁辛亥,余邂逅 鲁韦庵 先生於 越城 之公所,率尔谈文,有契。”

(4).直率貌。《晋书·后妃传上·胡贵嫔》:“帝每有顾问,不饰言辞,率尔而答,进退方雅。” 清 恽敬 《答吴白厂书》:“今敢率尔有所言者,盖以古人待二兄,不得不以古人自待,交友之道贵如是也。”

(5).犹索然。 五代 刘兼 《梦归故园》诗之二:“宦情率尔拖鱼艇,客恨依然在 燕 梁 。”

(6).你;你们。率,语助词。《孔子家语·冠颂》:“率尔祖考,永永无极,此 周公 之制也。” 汉 蔡邕 《考城县颂》:“我君勤心,德音邈成,率尔 苗 民,慎不敬听。”

主宾

(1).犹主次。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》:“故八音形器异而钟律同,黼黻文物殊而五色均,徒闲涩有主宾,妍蚩有步骤。”

(2).主人和宾客。 宋 洪咨夔 《满江红·老人游东山追和俞贰卿词谨用韵》词:“把酒西风,浑莫问,主宾谁恶。”《镜花缘》第八三回:“鸡黍殷勤款洽,主宾情意堪嘉。”

(3).正宾。 宋 王禹偁 《射宫选士赋》:“其中也得为主宾,其争也是谓君子。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

高谊

(1) 敬称别人对自己或他人的崇高的情谊

高谊薄云

(2) 崇高的信念或行为。也作“高义”

秋旻

秋季的天空。 唐 李白 《古风》之一:“文质相炳焕,众星罗秋旻。” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“发跡入 四明 ,梯空上秋旻。” 明 李东阳 《见南轩赋》:“倚秋旻而长啸,惊落叶之方短。” 清 吴廷桢 《观潮》诗:“层层驾浪薄秋旻,凉波如沸鱼龙泣。” 程善之 《和孟硕狱中诗》:“漫向秋旻寄怨思,照人依旧是鬚眉。”

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