送杓孙随侍上虞

作者:楼钥 朝代:宋代

送杓孙随侍上虞原文

阿斗生来十五年,未曾一日去翁前。
闻诗勿废家庭问,习吏仍求城旦篇。
婚宦有涯真是幸,巾箱所蓄要相传。
荣罍虽小性非鲁,口授诗书加爱怜。

诗词问答

问:送杓孙随侍上虞的作者是谁?答:楼钥
问:送杓孙随侍上虞写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

阿斗

(1) 三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉

(2) 后指懦弱无能的人

不要把群众看作阿斗

生来

天生;生就

这孩子生来就结实

未曾

不曾

臣未曾闻也。——《战国策·魏策》

这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

家庭

以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属

城旦

(1).古代刑罚名。一种筑城四年的劳役。《墨子·号令》:“以令为除死罪二人,城旦四人。” 孙诒让 间诂引 应劭 曰:“城旦者,旦起行治城,四岁刑也。”《史记·秦始皇本纪》:“令下三十日不烧,黥为城旦。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“《律説》:论决为髡钳,输边筑 长城 ,昼日伺寇虏,夜暮筑 长城 。城旦,四岁刑。”后以指流放或徒刑。 清 余怀 《板桥杂记·叶衍兰秦淮八艳图咏》:“初 阮大鋮 以阉党论城旦,屏居 金陵 。” 梁启超 《新民说·论自由》:“若在文明国,轻则罚鍰,重则输城旦矣。”

(2).城旦书的省称。 宋 苏轼 《乔太博见和复次韵答之》:“逝将游无何,岂暇读城旦。” 宋 苏轼 《送江公著知吉州》诗:“初冠惠文读城旦,晚入奉常陪剑履。”

(3).鸟名。

婚宦

结婚与作官。《宋书·郑鲜之传》:“ 文皇帝 以 东关 之役,尸骸不反者,制其子弟,不废婚宦。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“年登婚宦,暴慢日滋。” 宋 苏轼 《与刘宜翁书》:“某齠齓好道,本不欲婚宦,为父兄所强,一落世网,不能自逭。”

有涯

有边际,有限。《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“赞曰:生也有涯,无涯惟智。” 前蜀 韦庄 《关山》诗:“危时祗合身无著,白日那堪事有涯。” 周实 《中秋偕棠隐对月》诗:“我生原有涯,竟住穷愁窟。”

真是

确实;的确

真是松了一口气

巾箱

古时装头巾或书卷等的小箱子

相传

(1) 长期以来流传下来的

相传这事发生在北方

(2) 递相传授

口授

(1) 口头传授

(2) 口说而由别人代写

向秘书口授一封信稿

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

爱怜

喜爱;怜爱

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