偈颂一百零二首原文
玉几山前，凌霄峰下。热血嗔拳，做人话欛。
犀牛扇飏向他方，捋虎须拦胸便打。
一炷兜娄怨结成，贵买贱卖。
诗词问答
问：偈颂一百零二首的作者是谁？答：释绍昙
问：偈颂一百零二首写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙名句大全
参考注释
玉几
玉饰的矮桌。《书·顾命》：“相被冕服，凭玉几。” 汉 张衡 《东京赋》：“左右玉几，而南面以听矣。” 宋 王安石 《和微之登高斋》：“ 六朝 人物随烟埃，金舆玉几安在哉？” 清 吴骐 《汉昭烈》诗：“金甌付记耕莘佐，玉几弥留《顾命》篇。”
凌霄
(1) 迫近云霄。比喻志向高远
浩气凌霄
(2) 凌霄花
热血
(1) 比喻甘为正义而献身的豪情壮志
热血青年
(2) 鲜血
嗔拳
(1).谓因恼怒而挥拳。 宋 王洋 《遣兴》诗：“贫病欺人须服弱，嗔拳笑面却应休。” 金 元好问 《王主簿革＜寄答刘京叔＞》诗序：“﹝ 革 ﹞初在 太原 作诗，有‘赤心遭白眼，笑面得嗔拳’之句。”
(2).古时南方娱乐项目。扮演者戴面具，作勇士架势。 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·嗔拳》：“ 江 淮 之俗，每作诸戏，必先设嗔拳笑面……按《荆楚岁时记》有谚语云：‘腊鼓鸣，春草生，村人并细腰鼓，戴胡公头，及作金刚力士以逐除。’今南方为此戏者，必戴面如胡人状，作勇士之势，谓之嗔拳，则知其为 荆 楚 故旧矣。”
做人
(1) 指待人接物
懂得如何做人处世
(2) 做正直无私的人
做人要做这样的人
话欛
亦作“ 话霸 ”。话柄。《大慧普觉禅师语录》卷十：“差毫釐，成话欛，无面目得人怕。” 宋 晓莹 《罗湖野录》卷二：“翻身逃掷百千般，冷地看佗成话霸。” 元 乔吉 《金钱记》第一折：“我则怕人瞧见做风流话欛。”参见“ 话把 ”。
犀牛
犀的俗称。其状如水牛，故称。《汉书·平帝纪》：“二年春， 黄支国 献犀牛。” 颜师古 注：“犀状如水牛。” 唐 杜甫 《石犀行》：“君不见 秦 时 蜀 太守，刻石立作五犀牛。”《说岳全传》第七九回：“﹝老道姑﹞骑着一匹避水犀牛，手中仗着一对截铁刀。”
他方
别处；他乡。《三国志·魏志·文德郭皇后传》：“诸亲戚嫁娶，自当与乡里门户匹敌者，不得因势，彊与他方人婚也。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“这段公事，果然是小娘子与那 崔寧 谋财害命的时节，他两人须连夜逃走他方，怎的又去邻舍人家借宿一宵？” 茅盾 《昙》：“她机械地翻过了一页又一页的书，她的心魂却远在梦幻的他方。”
捋虎须
比喻冒犯厉害的人
兜娄
形容状如篼篓。 宋 沉辽 《踏盘曲》之二：“山祥水气不断处，坏木烧作兜娄烟。”
结成
(1) 为了一个共同目标,通过法律手续结合起来
通过结婚使二人结成一对夫妻
(2) 结合成一体或一块;结合
多油脂的小油滴凝结成一块黄油
贵买
高价买进。《管子·轻重戊》：“ 桓公 问於 管子 曰：‘ 代国 之出，何有？’ 管子 对曰：‘ 代 之出，狐白之皮。公其贵买之。’” 马非百 新诠：“贵买即贵价收买。”《宋书·孝义传·郭原平》：“ 原平 不欲使人慢其坟墓，乃贩质家貲，贵买此田。” 清 查慎行 《西江棹歌词》之四：“过客饱餐 江 右饭，居人贵买 浙西 盐。”
贱卖
低价出售；便宜拍卖。《初刻拍案惊奇》卷三二：“ 狄氏 喜欢过甚，毫不吝惜，只乘着 銕生 急迫，就与 胡生 内外攛哄他，把产业贱卖了。”
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