秋兴

秋兴原文

歛尽残云见夕阳，门前罢亚渐登场。
经年都得几回醉，一雨顿惊如许凉。
耐事尚能心似铁，放歌仍忘发成霜。
颐生底用从人问，此是山翁肘后方。

诗词问答

问：秋兴的作者是谁？答：陆游
问：秋兴写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

残云

零散稀疏的云。 唐 孟浩然 《行至汝坟寄卢徵君》诗：“ 洛 川方罢雪， 嵩 嶂有残云。” 元 倪瓒 《偶成》诗：“荒村尽日无车马，时有残云伴鹤归。”

夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

罢亚

(1).稻名。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“罢亚百顷稻，西风吹半黄。” 宋 沉辽 《村舍》诗：“九月罢亚收，流水满郊原。” 元 王恽 《平湖乐》曲：“黄云罢亚捲秋风，社瓮春来重，父老持杯十分送。” 清 钱谦益 《再题奚川八景画卷》诗：“故园门巷长蓬蒿，西风罢亚生荆杞。”

(2).稻多貌。 宋 欧阳修 《送梅秀才归宣城》诗：“罢亚霜前稻，钩輈竹上禽。” 宋 苏轼 《登玲珑山》诗：“翠浪舞翻红罢亚，白云穿破碧玲瓏。” 王十朋 集注引 李厚 曰：“罢亚，稻多貌。”

登场

(1) 收割运到场上

小麦已经登场

(2) 出现在舞台上

经年

(1) 经过一年或若干年

此去经年。——宋· 柳永《雨霖铃》

经年不往。——明· 宗臣《报刘一丈书》

卧病经年

(2) 全年

经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

一雨

(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！” 许杰 《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。”

(2).佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。”

如许

(1) 多么,这么

花儿美如许

(2) 如此多,那样多

这狗官竟贪污了如许资财

行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》

耐事

(1).谓以忍让处事。 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“ 唐 娄师德 ，其弟守 代州 ，辞之官，教之耐事。弟曰：‘人有唾面者，洁之乃已。’ 师德 曰：‘未也，洁之是违其怒，正使其自乾耳。’”

(2).指经得起得失、荣辱等人事之变。 宋 陆游 《秋兴》诗：“平生最耐事，霜雪亦满鬢。”

放歌

放声歌唱

放歌一曲

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

颐生

犹养生。 晋 郭元祖 《列仙传赞·方回》：“ 方回 颐生，隐身 五柞 。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷六：“饵灵朮以颐生，漱华泉於清川。” 宋 陆游 《道室杂咏》之三：“白头始悟颐生妙，尽在《黄庭》两卷中。”

从人

(1).随从；仆从。《墨子·备城门》：“从人非亓故人。” 孙诒让 间诂：“言非其故所属吏卒。” 唐 杜甫 《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“ 李逵 在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“ 东桥 顾从人，赏银五钱遣之。”

(2).指投靠他人。《汉书·韩信传》：“ 韩信 ， 淮阴 人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”

(3).指嫁人。 唐 吴兢 《乐府古题要解·定情篇》：“右 汉 繁钦 所作也，言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。”

主张合纵的人。《史记·张仪列传》：“夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有 秦 祸，无及为已。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“从人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅骋辞。” 李善 注引 韦昭 曰：“从人合之，助六国者；衡人散之，佐 秦 者也。”

山翁

指 晋 山简 。 唐 王维 《汉江临泛》诗：“ 襄阳 好风日，留醉与 山翁 。” 宋 周邦彦 《齐天乐》词：“醉倒 山翁 ，但愁斜照歛。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·此景亭雨酌》曲：“儿童莫笑 山翁 醉，麴米能消 杜甫 愁。”参见“ 山公 ”。

肘后方

晋 葛洪 曾撰医书《肘后备急方》，简称《肘后方》，意谓卷帙不多，可以悬于肘后。后因借以泛指随身携带的丹方。 唐 白居易 《六年春赠分司东都诸公》诗：“每因同醉乐，自觉忘衰疾，始悟肘后方，不如杯中物。” 宋 黄庭坚 《几道复觅槟榔》诗：“蛮烟雨里红千树，逐水排痰肘后方。” 清 方文 《赠李德纯丈》诗：“高人形似鹤，恰喜髩如霜，不卖壶中药，惟传肘后方。”