送关彦远原文
莫辞为我百分饮，从此送君千里行。物情簪屦尚须念，人道交亲那可轻。
渚梅江柳弄佳色，林鸟野蜂吟好声。
对之但醉余可置，明日此杯谁共倾。
诗词问答
问：送关彦远的作者是谁？答：曾巩
问：送关彦远写于哪个朝代？答：宋代
问：曾巩的名句有哪些？答：曾巩名句大全
参考注释
为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
百分
(1).犹满杯。 宋 晏殊 《木兰花》词：“百分芳酒祝长春，再拜歛容抬粉面。”
(2).指诸天神圣的全图。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·天地桌》：“每届除夕，列长案於中庭，供以百分。百分者，乃诸天神圣之全图也。”
(3).扑克游戏的一种。 赵树理 《三里湾·治病竞赛》：“或者再叫一个别的人来，再配上 范登高 老婆打个‘百分’。”
从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
送君
鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
物情
(1) 情理
物情世态
(2) 人情
(3) 人心
事多放滥,物情生怨
簪屦
亦作“ 簪履 ”。簪笄和鞋子。常以喻卑微旧臣。《魏书·于忠传》：“皇太后圣善临朝，衽席不遗，簪屨弗弃。”《旧唐书·高士廉传》：“臣亡舅 士廉 知将不救，顾谓臣曰：‘至尊覆载恩隆，不遗簪履，亡殁之后，或致亲临。’” 宋 曾巩 《贺韩相公启》：“ 巩 一去朝行，六更岁序。顾兹旧物，自惭簪屨之微；保是孤生，方赖陶钧之赐。”
人道
(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道
(2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范
交亲
(1).谓相互亲近，友好交往。《荀子·不苟》：“交亲而不比。” 唐 罗隐 《东归》诗：“双闕往来慙请謁， 五湖 归后耻交亲。”
(2).亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 吴 不信前日之盟，弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》：“居家倚骨肉，出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“节侠多 燕 赵 ，交亲即弟兄。”
佳色
妍丽的颜色；美丽的光彩。 晋 陶潜 《饮酒》诗之七：“秋菊有佳色，裛露掇其英。” 唐 元稹 《月三十韵》：“上弦何汲汲，佳色转依依。” 元 何中 《游乐安穆山寺》诗：“秋阴出南郭，佳色来远山。”
好声
悦耳的声音。 晋 陶潜 《停云》诗之四：“敛翮閒止，好声相和。”
明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
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