通问赣州留尚书并寄三首原文
畴昔王门耻曳裾，每怀端拜献公书。简编讫补遣忘后，馈赆分沾忧患余。
只信此心无改事，讵知彼谮欲何如。
属闻盛府重开幕，适此故山归驾车。
诗词问答
问：通问赣州留尚书并寄三首的作者是谁？答：赵蕃
问：通问赣州留尚书并寄三首写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
参考注释
畴昔
往昔;日前;以前
于畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。——《礼记·檀弓》
畴昔之事
王门
(1).指王宫之皋门、库门。《周礼·地官·大司徒》：“若国有大故，则致万民於王门。” 孙诒让 正义：“王门即王宫之皋门、库门。”
(2).犹王庭，帝阙。《竹书纪年》卷上：“元年乙酉帝（帝 废 ）即位，诸夷宾于王门。”《后汉书·东夷传序》：“自 少康 已后，世服王化，遂宾於王门，献其乐舞。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“九千里之丹凤，始践王门；七十日之黄龙，初阶郡职。”
(3).王爷的邸第。《文选·陆厥＜奉答内兄希叔诗＞》：“王门所以贵，自古多俊民。” 刘良 注：“王门，谓 邵陵王 门也。” 唐 杜甫 《行次古城店泛江》诗：“王门高德业，幕府盛才贤。”原注：“ 卫伯玉 为 江陵 节度，时封 阳城郡王 ，故云王门。” 元 吴莱 《望会稽山》诗：“犹廻 剡 曲棹，肯鼓王门琴？” 王邦采 等注引《晋中兴书》：“ 武陵王 晞 闻其（ 戴逵 ）能琴，使人召焉。 逵 对使者前破琴曰：‘ 戴安道 不为王门伶人。’” 明 戴良 《喜谢密庵至》诗之一：“自昔王门久曳裾， 河间 礼乐属真儒。”
(4).泛指 王 氏之门户派系。 宋 强至 《寄献王中丞》诗：“纪纲新宪府，德业旧 王 门。” 清 黄宗羲 《明儒学案·北方王门学案》：“ 王道 字 纯甫 者，受业 阳明 之门……其后趋向果异，不必列之 王 门。”
(5).即 玉门 。《尸子》卷下：“ 文王 幽於 羑里 ， 武王 覊於 王门 。”《太平御览》卷四八六引作“玉门”。《吕氏春秋·首时》：“ 武王 事之，夙夜不懈，亦不忘 王门 之辱。” 陈奇猷 集释引 毕沅 曰：“ 王门 即 玉门 ，古以中画近上为‘王’字，‘王’三画正均即‘玉’字。”参见“ 玉门 ”。
曳裾
(1).拖着衣襟。裾，衣服的大襟。 晋 陶潜 《劝农》诗：“矧伊众庶，曳裾拱手。” 唐 王绩 《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“曳裾出门迎，握手登前除。”
(2).“曳裾王门”之省称。 唐 杜甫 《又作此奉卫王》诗：“推轂几年惟镇静，曳裾终日盛文儒。” 明 蔡羽 《思田园》诗：“曳裾京华尘，徒自隳四支。”参见“ 曳裾王门 ”。
拜献
礼拜献祭。《隋书·礼仪志一》：“樽俎之物，依於质文，拜献之礼，主於虔敬。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“ 巢大郎 一发惧怕，烧纸拜献，不敢吝惜，只求无事。”
简编
(1) 内容简略的著作,也指某一著作的简略本(多用做书名)
《中国通史简编》
(2) 泛指书籍
馈赆
赠送行资；赠送财物。餽，通“ 馈 ”。《孟子·公孙丑下》：“当在 宋 也，予将有远行，行者必以贐，辞曰餽贐，予何为不受？” 宋 陆游 《朝奉大夫石公墓志铭》：“餽贐可以取，可以无取，必却。” 清 唐孙华 《送门人时期五贡入太学》诗：“赠行未办 绕朝 鞭，聊作《巴歈》当餽贐。”
忧患
忧虑、祸患
生于忧患。——《孟子·告子下》
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
盛府
对地方军政长官衙署的尊称。《南史·庾杲之传》：“﹝ 王俭 ﹞用 杲之 为卫将军长史。 安陆侯 萧缅 与 俭 书曰：‘盛府元僚，实难其选。 庾景行 汎渌水，依芙蓉，何其丽也。’” 唐 皇甫冉 《送蒋评事往福州》诗：“还看復命处，盛府有光辉。” 宋 苏舜钦 《独游曹氏园馆因寄伯玉》诗：“赞谋盛府方投刃，捍患长隄正展才。”
开幕
(1) 表演开始时拉开舞台前的幕,亦指开场
戏已开幕,迟到观众暂停入场
(2) 展览会、会议等开始
展览会明天开幕
故山
旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”
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