临江仙

临江仙原文

玉树临风宾欲散，黄昏约马嘶庭。
幽欢未尽有馀清。
琼糜方一啜，银烛已双擎。
坐久香津生齿颊，何须五斗消酲。
艳歌声里醉魂醒。
明年思此会，旌旆想登瀛。

诗词问答

问：临江仙的作者是谁？答：谢逸
问：临江仙写于哪个朝代？答：宋代
问：临江仙是什么体裁？答：词
问：谢逸的名句有哪些？答：谢逸名句大全

参考注释

玉树临风

形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。

黄昏

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见“傍晚”

马嘶

发出高而拖长的典型属于马的嘶鸣声

幽欢

幽会的欢乐。 宋 柳永 《昼夜乐》词：“何期小会幽欢，变作离情别绪。” 宋 秦观 《醉桃源》词：“ 楚 臺魂断晓云飞，幽欢难再期。” 元 耶律楚材 《赠蒲察元帅》诗之五：“此日幽欢非易得，何妨终老住流沙。”

琼糜

亦作“ 琼靡 ”。亦作“ 琼爢 ”。1.玉屑。传说食之可以延年。《楚辞·离骚》：“折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。” 王逸 注：“精，凿也；爢，屑也；粻，粮也……言我将行，乃折取琼枝以为脯腊，精凿玉屑以为储粮。” 汉 扬雄 《反离骚》：“精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年。” 宋 黄庭坚 《何造诚作浩然堂》诗：“公欲轻身上紫霞，琼糜玉饌厌豪奢。” 明 郑真 《杨时敏拟招词》：“荐椒糈之芬冽兮，播琼爢之芳馨。”

(2).山芋汤的美称。 明 郑真 《双芋图赋》：“昔 鲁直 之山居兮，指蕷汤为琼爢。”

齿颊

(1).牙齿与腮颊。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。” 宋 张耒 《旦起》诗：“瓦盎汲石泉，漱濯齿颊凉。”《人民日报》1990.4.16：“但见茶色乳白，一口初饮，口舌生津，齿颊流香。”

(2).嘴巴。 明 郑若庸 《玉玦记·截发》：“我帛束玄云，知难再结。恨堕马妖妆，污人齿颊。”《明史·钱一本传》：“科塲弊竇，污人齿颊。”

(3).谓口头谈说。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“ 灌夫 不负 竇婴 於摈弃之时， 任安 不负 卫青 於衰落之日， 徐晦 越乡而别 临贺 ， 后山 出境而见 东坡 ，宜其足以馨千载之齿颊也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》：“每获餽饵，必分给其母，女亦略不置齿颊。” 金松岑 《论写情小说于新社会之关系》：“吾非必谓情之一字，吾人不当置齿颊。”

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

五斗

(1).见“ 五斗米 ”。

(2).即五星。《黄庭内景经·若得》：“三真扶胥共房津，五斗焕明是七元。” 梁丘子 注：“五斗，五星；七元，北斗也。”参见“ 五星 ”。

艳歌

情歌;恋歌

醉魂

犹醉梦。 宋 张耒 《观梅》诗：“不如痛饮卧其下，醉魂为蝶栖其房。” 宋 石孝友 《蓦山溪》词：“醉魂初醒，强起寻芳径。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“盖泉自 石门 而下……浩荡鏗鍧，惊心动魄，可以起壮志，可以醒醉魂，可以洗尘纷，可以平宿愤。”

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

旌旆

见“ 旌斾 ”。

登瀛

(1).登上 瀛州 。犹成仙。 明 郑若庸 《玉玦记·祝寿》：“拚酩酊，算此乐人间，不减登瀛。”

(2).见“ 登瀛洲 ”。

(3).登上瀛台。 清 代新进士及第授官仪式之一。《儿女英雄传》第三六回：“﹝ 安公子 ﹞一心只想飞回去见着父母……无如明日便是传臚大典，紧接着还有归大班引见，赴宴，谢恩，登瀛，释褐许多事，授了职便要进那座翰林院到任。”