原文
归政应教简咏吟，节前宗宴恰逢今。
绮茵已自君臣辨，福酒钦惟父子斟。
授玺以来诸事顺，观镫益励寸衷忱。
昨虽复阅擒凶信，凶首伫闻指日擒。
诗词问答
问：《上元前一日家宴亲藩及曾元成句》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押侵韵 出处：御制诗馀集卷二
2. 每岁上元前一日例于奉三无私殿内宴近支王公及皇子孙曾元等坐次咸依辈行排列今年嗣皇帝已受玺登极与诸皇子等有君臣之分自应在予座傍随侍隅坐不当与皇八子皇十一子两兄序齿矣
参考注释
归政
(1).交还政权。《汉书·宣帝纪》：“大将军 光 稽首归政，上谦让委任焉。”《宋书·徐羡之传》：“ 元嘉 二年， 羡之 与左光禄大夫 傅亮 上表归政。”
(2).指将政权移交他人。《清史稿·礼志三》：“ 乾隆 六年，亲祭 传心殿 ，六十年归政，再行之。”
应教
魏 晋 以来称应诸王之命而和的诗文。 南朝 宋 湛茂之 有《历山草堂应教》诗。 唐 王维 有《从岐王过杨氏别业应教》诗。 赵殿成 笺注：“ 魏 晋 以来，人臣放文字间，有属和於天子，曰应詔；於太子，曰应令；於诸王，曰应教。”
咏吟
(1).曼声诵读。多指诵读诗词，亦指作诗。 清 和邦额 《夜谭随录·董如彪》：“ 笋 酷好咏吟，时过 如彪 夫妇相与谈诗，或分笺拈韵，共相唱和。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“揽其地风物，以助咏吟。”
(2).引申为歌颂。 徐迟 《生命之树常绿》：“倒不如赞扬它，咏吟它，歌唱它，欢呼它呵！”
君臣
(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”
(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。
福酒
祭祀所用的酒。《宋书·礼志一》：“太祝令各酌福酒，合置一爵中，跪进皇帝，再拜伏。饮福酒讫，博士、太常引帝从东阶下，还南阶。”《宋史·礼志十一》：“再受爵，饮福酒讫，奠爵，执圭，俛伏，兴，再拜，乐止。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“老夫编了几句神弦歌，名曰《问苍天》，今日弹唱乐神，社散之时，分得这瓶福酒。”
钦惟
发语词。犹言敬思。 南朝 梁武帝 《践祚后与诸州郡敕》：“钦惟邃古，爰及近代，虽禪代异时，而成功一揆。” 清 李煦 《山东等处丰收并报两淮煎盐不善稽察折》：“奴才跪读之下，钦惟我皇万岁，洪福齐天，所以有如此之丰年，从来罕见。”
父子
父亲和儿子,古时也指叔侄
以来
表示从过去某时与现在之间的这段时间
受命以来。——诸葛亮《出师表》
自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
诸事
对个人产生影响的事物的总和
我希望你诸事顺利
寸衷
(1).指心。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·仗侠》：“我寸衷匪石，肯容轻转。”
(2).微小的心意。 清 薛福成 《分别教案治本治标之计疏》：“耿耿寸衷，略抒愚悃。” 郭沫若 《金环吟》：“慰劳寄前綫，欲以表寸衷。”
虽复
犹纵令。 三国 魏 嵇康 《家诫》：“虽復守辱不已，犹当絶之。” 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》：“自尔承基纂基，保受姓氏，虽復千年一圣，终是百世同宗。”
凶信
不吉祥的消息
凶首
犹首恶；凶犯。《水浒传》第二一回：“他正是兇首，与我捉住，同到县里。”
伫闻
肃立恭听；敬闻。用为敬词。 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“斯理何从，佇闻良説。” 唐 岑参 《送颜评事入京》诗：“佇闻明主用，岂负青云姿。” 宋 秦观 《代何提举贺范枢密启》：“入参臺省，佇闻折槛之风。”《清史稿·睿宗亲王多尔兖传》：“敬布腹心，佇闻明教。”
指日
犹不日。谓为期不远。 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“弭节长騖，指日遄征。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨餐。” 明 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公急出，则客去远。闻其故，惊颜如土，大哭曰：‘此祸水也，指日赤吾族矣！’” 陈毅 《潜艇上留题》诗：“大哉新 中国 ，指日富且强。”
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