送高秘丞

送高秘丞原文

簿书壅处精神健，负俗浇时质性淳。
公退种花常满县，政成驯雉不惊人。
指麾细柳通河外，歌咏甘棠付汉滨。
惆怅不能留自助，谩将樽酒驻车轮。

诗词问答

问：送高秘丞的作者是谁？答：曾巩
问：送高秘丞写于哪个朝代？答：宋代
问：曾巩的名句有哪些？答：曾巩名句大全

曾巩送高秘丞书法欣赏

参考注释

簿书

(1).记录财物出纳的簿册。《周礼·天官·小宰》“八曰听出入以要会” 汉 郑玄 注：“要会，谓计最之簿书。” 宋 苏轼 《谢秋赋试官启》：“方将区区於簿书米盐之间，碌碌於尘埃箠楚之地。” 清 刘大櫆 《乞捐输以待周急引》：“其取息几何，其已用及未用几何，登之簿书，岁终会计。” 阿英 《袁中郎做官》：“他说：上官如云，过客如雨，簿书如山，钱谷如海，朝夕趋陈检点，尚恐不及，苦哉！苦哉！”

(2).官署中的文书簿册。《汉书·贾谊传》：“而大臣特以簿书不报，期会之间，以为大故。” 唐 李绅 《宿越州天王寺》诗：“休按簿书惩黠吏，未齐风俗昧良臣。” 明 李东阳 《再哭体斋迭见慰哭子韵》：“山斗正悬天下望，簿书长绕病中身。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》：“宪驾经临，自当远接，只因簿书碌碌，致失郊迎，多有得罪。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

负俗

谓与世俗不相谐。 三国 魏 嵇康 《卜疑集》：“若先生者，文明在中，见素表璞，内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄。”《世说新语·赏誉》“后来出人 郗嘉宾 ” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 超 少有才气，越世负俗，不循常检。” 明 袁宗道 《士先器识而后文艺》：“下逮 卢 、 骆 、 王 、 杨 ，亦皆用以负俗而贾祸，此岂其才之不赡哉！”

质性

资质，本性。《汉书·刘立传》：“ 立 少失父母，孤弱处深宫中，独与宦者婢妾居，渐渍小国之俗，加以质性下愚，有不可移之姿。” 晋 陶潜 《＜归去来兮辞＞序》：“眷然有归歟之情。何则？质性自然，非矫励所得。” 宋 陈亮 《孙贯墓志铭》：“余爱其质性之颖悟也，不爱吾力而琢磨之，日引月长。” 瞿秋白 《赤都心史》三六：“我们个性的高傲，假使不能从‘爱’增高其质性，他便成我们的诅咒。”

公退

公务完毕，离开官厅。 唐 许浑 《姑熟官舍寄汝洛友人》诗：“务开唯印吏，公退只棋僧。” 南唐 伍乔 《寄张学士洎》诗：“不知何处好消忧，公退携壶即上楼。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 王元之 在 黄 日，作竹楼与 无愠斋 。记其略云：后人公退之餘，召高僧道士烹茶炼药，则可矣；若易吾斋为廐库厨传，则非吾徒也。”

种花

(1) 培植花草

(2) 〈方〉∶种痘

(3) 〈方〉∶种棉花

常满

(1).谓永远圆满充实。 汉 班固 《 * 通·日月》：“日之为言‘实’也，常满有节；月之为言‘闕’也，有满有闕也。”

(2).古杯名。《说郛》卷六六引 宋 窦革 《酒谱》：“《十洲记》云 周穆王 时有杯名曰常满。”参见“ 常满盃 ”。

(3).古灯笼名。 南朝 陈后主 《三善殿夕望山灯》诗：“既有常满照，羞与晓星连。”参见“ 常满灯 ”。

驯雉

(1).驯顺的雉。《晋书·孝友传论》：“ 许孜 少而敏学，礼备在三。驯雉栖其梁栋。”

(2).《后汉书·鲁恭传》：“ 建初 七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入 中牟 。 河南 尹 袁安 闻之，疑其不实，使仁恕掾 肥亲 往廉之。 恭 随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿， 亲 曰：‘儿何不捕之？’儿言：‘雉方将雏。’ 亲 瞿然而起，与 恭 诀曰：‘所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。’”后以“驯雉”为称颂地方官吏施行仁政，泽及鸟兽之典。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 鲁恭 驯雉， 宋均 去兽。” 明 沉鲸 《双珠记·刑逼成招》：“割鸡聊自试，驯雉信非难。”

惊人

令人惊奇

他们的经济情况以惊人的速度得到改善

指麾

见“ 指挥 ”。

细柳

(1).初生的嫩柳条。《西京杂记》卷四：“ 枚乘 为《柳赋》，其辞曰：‘……阶草漠漠，白日迟迟。于嗟细柳，流乱轻丝。’” 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“细柳夹道生，方塘含清源。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑？”

(2).指日落之处。 汉 王充 《论衡·说日》：“儒者论日，旦出 扶桑 ，暮入 细柳 。 扶桑 东方地， 细柳 西方野也。”

(3).地名。在今 陕西省 咸阳市 西南 渭河 北岸。有 细柳仓 ，即 汉 周亚夫 屯军处。

(4).见“ 细柳营 ”。

(5).观名。在今 陕西省 西安市 西南。《汉书·司马相如传上》：“登 龙臺 ，掩 细柳 。” 颜师古 注引 郭璞 曰：“观名也，在 昆明池 南也。”

河外

位于银河系以外或在银河系的那边

歌咏

(1) 歌颂,吟咏;歌唱

歌咏比赛

(2) 诗歌,歌曲

甘棠

(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陆玑 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词：“甘棠庭院，芰荷香渚，尽是相思处。”

(2).《史记·燕召公世家》：“ 周武王 之灭 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至 赵国 府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“三年为吏在 钱塘 ，近奉徵书入 建章 。自省循良无实政，终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“乘遭遇，甘棠定拟政声驰。”

惆怅

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

自助

(1) 依靠自己的力量;自己学习帮助自己

(2) 大中学校为了帮助学生解决其学习费用而制定的让学生在业余时间从事家务劳动或文书工作的工读计划

(3) 作为自己的辅佐

求贤以自助

樽酒

(1).杯酒。《易·坎》：“樽酒簋贰，用缶。” 唐 杜甫 《客至》诗：“盘飱市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”

(2).代指酒食。 唐 罗隐 《谗书·后雪赋》：“ 梁王 咏叹斯久，撤去樽酒。 相如 竦然，再拜稽首。”

驻车

停车。 北齐 刘逖 《秋朝望野》诗：“驻车凭险岸，飞盖歷平湖。” 唐 白居易 《和春深诗》之八：“破柱行持斧，埋轮立驻车。” 元 耶律楚材 《旦日示从同仍简忘忧》诗：“昔我驰星軺，驻车 归化城 。”