十一月二十日南至二首

十一月二十日南至二首原文

至节今年始得归，祀先牲酒亦无几。
儿孙长大衣装少，婢仆顽慵廪饩微。
交耻虞翻犹不死，荆州王粲竟何依。
玉筒已想黄钟动，只有心灰自懒飞。

诗词问答

问：十一月二十日南至二首的作者是谁？答：方回
问：十一月二十日南至二首写于哪个朝代？答：宋代
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方回十一月二十日南至二首书法欣赏

参考注释

至节

(1).冬至或夏至。《隋书·房陵王勇传》：“其后经冬至，百官朝 勇 ， 勇 张乐受贺。 高祖 知之，问朝臣曰：‘近闻至节，内外百官相率朝东宫，是何礼也？’”此指冬至。

(2).卓绝的操守。 三国 魏 曹操 《爵封田畴令》：“ 蓨 令 田畴 ，至节高尚。”

今年

指现在的这一年

牲酒

犹牲醴。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“故明宫斋庐，上雨旁风，无所盖障，牲酒瘠酸，取具临时。” 宋 陆游 《夜雨寒甚》诗：“行当三白兆丰年，牲酒如山作秋社。” 清 钱大昕 《东镇庙元碑》：“有司具牲酒庶品以荐。”

无几

(1) 很少,没有多少

所剩无几

(2) 没有多久;不久

无几死于任

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

大衣

(1).妇人的礼服。 宋 高承 《事物纪原·衣裘带服·大衣》：“ 商 周 之代，内外命妇服诸翟。 唐 则裙襦大袖为礼衣。 开元 中，妇见舅姑，戴步摇，插翠釵，今大衣之制，盖起於此。” 明 陶宗仪 《辍耕录·贤孝》：“国朝妇人礼服， 达靼 曰袍，汉人曰团衫，南人曰大衣，无贵贱皆如之。”

(2).会客穿的长衣。亦称大衣服。《儒林外史》第五十回：“ 秦中书 听见 凤四老爹 来了，大衣也没有穿，就走出来。”

(3).较长的西式外套。 杨朔 《潼关之夜》：“他身上穿的也是这件军用的黄色棉大衣，头上也是这顶垂着两只耳朵的灰色军帽。”

(4).佛教徒以九至二十五条布片缝成的法衣，称“僧伽梨”，译名“大衣”。见《释氏要览·法衣》。亦泛指袈裟。《儿女英雄传》第五回：“那和尚尽他哀告，总不理他，怒轰轰的走进房去把外面的大衣甩了。”

婢仆

谓男 * 仆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“况夫妇之义，晓夕移之，婢僕求容，助相説引，积年累月，安有孝子乎？” 唐 白居易 《续古诗》之七：“豪家多婢僕，门内颇骄奢。”《新五代史·杂传·王殷》：“及为刺史，政事有小失，母责之， 殷 即取杖授婢僕，自笞於母前。”

廪饩

亦作“廪餼”。1.旧指由公家供给的粮食之类的生活物资。《南史·萧正德传》：“敕所在给汝廩餼。” 唐 李渤 《喜弟淑再至为长歌》：“虽然廩餼各不一，就中总免拘常伦。”

(2).指科举时代由公家发给在学生员的膳食津贴。 唐 杜牧 《礼部尚书崔公行状》：“復建立儒宫，置博士，设生徒，廩餼必具，顽惰必迁。”《元史·选举志一》：“百官子弟之就学者，常不下二三百人，宜增其廪餼。”

(3).泛指薪给。 郑观应 《盛世危言·银行下》：“另举在股董事十人，襄赞其成，重其事权，丰其廩餼。”

(4).赠送给人粮食之类生活物资。 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“﹝ 李丞相 ﹞久之方省曰：‘故人也。’遂廩餼之。”

荆州

(1).古“九州”之一。在 荆山 、 衡山 之间。 汉 为十三刺史部之一。辖境约相当于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粤 的一部分； 汉 末以后辖境渐小。 东晋 定治 江陵 (现属 湖北 )，为当时及 南朝 长江 中游重镇。 明 清 置府，后废。《书·禹贡》：“ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。”参阅《读史方舆纪要》卷七八、《嘉庆一统志》卷三四四。

(2). 唐 韩朝宗 曾任 荆州 长史，为时人所推重，称 韩荆州 。见 唐 李白 《与韩荆州书》。后因以“荆州”称己所推重之士。 明 章懋 《与张都运吉》书：“愿识荆州，为日久矣！”参见“ 识荆 ”。

黄钟

亦作“黄鐘”。1.古之打击乐器，多为庙堂所用。 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“撞黄钟，歌大吕，开閶闔，与天语。” 明 宋濂 《凤阳府新铸大锺颂》：“ 濂 闻先王之世，金部有七，黄钟乃乐之所自出，而景钟又为黄钟之本。所谓景钟，大钟也。” 清 龚自珍 《臣里》：“麟、凤、狗不并续，不知动类大也；芝朮、灌木不并续，不知植类众也；珠玉、黄鐘、虎子、威窬不并寿，不知古器之賾。”参见“ 黄钟毁弃 ”。

(2).乐律十二律中的第一律。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞其日戊巳，其帝 黄帝 ，其神 后土 ，其虫倮，其音宫，律中黄钟之宫。” 孔颖达 疏：“黄钟宫最长，为声调之始，十二宫之主。”《吕氏春秋·适音》：“黄鐘之宫，音之本也，清浊之衷也。” 陈奇猷 校释：“黄鐘即今所谓标準音，故是音之本。但黄鐘是所有乐律之标準……黄鐘既是标準音，则自黄鐘始，愈上音愈高，愈下音愈低，故黄鐘是清浊之衷。” 汉 马融 《长笛赋》：“十二毕具，黄钟为主。” 清 袁于令 《西楼记·私契》：“羽越清脆，黄钟最浊，正宫雄壮，商角冷落，这其间就里多微妙。”

(3).比喻君王。 唐 韩愈 《芍药赋》：“丈人庭中开好花，更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。” 钱仲联 集释引 方世举 注：“《月令》：‘仲冬之月，律中黄钟。’按：黄钟，宫音，君也。句言不属，当谓 王司马 本为朝士，以不得於君，出为司马。”参见“ 十二律 ”。

(4).以黄钟调为基音之乐曲。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》，以祀天神。” 宋 苏轼 《延和殿奏新乐赋》：“聊即便安之所，奏黄钟而歌大成，行咏文明之章，荐英祖而享神考。”

(5).敬称他人之诗文。 宋 陆游 《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》诗：“尚想来游时，黄钟賡大吕。” 刘半农 《＜瓦釜集＞代自叙》：“集名叫做‘瓦釜’，是因为我觉得 中国 的‘黄钟’，实在太多了。”

(6).古代为了预测节气，将苇膜烧成灰，放在律管内，到某一节气，相应律管内的灰就会自行飞出。黄钟律和冬至相应，时在十一月。《淮南子·天文训》：“日行一度，十五日为一节，以生二十四时之变。斗指子则冬至，音比黄鐘。” 高诱 注：“黄鐘，十一月也。鐘者，聚也，阳气聚於黄泉之下也。” 汉 蔡邕 《独断》：“ 周 以十一月为正，八寸为尺，律中黄钟，言阳气踵黄泉而出，故以为正也。” 唐 吕岩 《忆江南》词：“黄钟应律始归家，十月定君夸。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗：“候气推黄鐘，攷风定六律。”

(7).指与冬至日相应的律管。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“算家又言黄钟为万事之根本，此大可笑。黄钟一律筒而已，何能根本万事？”

(8). 唐 教坊曲名。 唐 岑参 《秦筝歌送外甥萧正归京》：“红亭水木不知暑，忽弹《黄鐘》和《白紵》。” 陈铁民 等校注：“《黄鐘》，曲名，即《黄鐘乐》，参见 唐 崔令钦 《教坊记》。”

见“ 黄钟 ”。

有心

有某种想法

有心人