南天门观音寺遥望原文
古刹礼大士，虚堂息劳身。
旋起凭栏望，旧径还如新。
谷转见行骑，山高截片云。
是时秋始孟，绿树犹繁纷。
两山辟仙境，一路无纤尘。
袅袅旌旆影，隐现出嶙峋。
逸兴一以畅，转益忧怀频。
念彼随从者，跋涉良苦辛。
诗词问答
问：南天门观音寺遥望的作者是谁？答：乾隆
问：南天门观音寺遥望写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第六部 出处：御制诗初集卷六
参考注释
古刹
年代久远的寺庙
燕然对古刹,代郡隐城楼。—— 南朝陈· 徐陵《出自蓟北门行》
大士
(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡论人有要，矜物之人，无大士焉。” 尹知章 注：“大士不矜，谦以接物。”《韩诗外传》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 来，区区汝何攻？ 赐 来，便便汝何使？愿得衣冠为子宰焉。’”
(2).佛教对菩萨的通称。 南朝 齐 周颙 《重答张长史》：“夫大士应世，其体无方，或为儒林之宗，或为国师道士，斯经教之成説也。” 唐 湛然 《法华文句记》卷二：“大士者，《大论》称菩萨为大士，亦曰开士。”
(3).特指观世音菩萨。《红楼梦》第五十回：“不求大士瓶中露，为乞 嫦娥 槛外梅。”
(4).对高僧的敬称。 宋 苏轼 《金山长老宝觉师真赞》：“望之儼然，即之也温，是惟 寳觉 大士之像。”
正狱讼之官。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《经义述闻·礼记上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾为夫妇狱讼之不正乎，则泰士 子牛 存矣；为社稷宗庙之不享乎，则泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正狱讼，盖若《秋官·士师》察狱讼之辞矣。”《左传·僖公二十八年》：“ 卫侯 与 元咺 讼， 宁武子 为辅， 鍼庄子 为坐， 士荣 为大士。” 杜预 注：“大士，治狱官也。” 汉 刘向 《说苑·臣术》：“ 忌 举北郭 刁勃子 为大士，而九族益亲，民益富。”
虚堂
高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗：“屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗：“隔窗萤影灭復流，北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十：“北渡 石塘桥 ，西访 濂溪 宅。乔木无遗株，虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二：“北府曾缝战士衣，酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断，华表千年鹤未归。”
凭栏
身倚栏杆
凭栏远眺
还如
恰似，好比。 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之一：“还如桃李发，更似凤凰飞。” 南唐 李煜 《子夜歌》词：“往事已成空，还如一梦中。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》：“须信离合悲欢，还如玉兔，有阴晴圆缺。”《西游记》第九六回：“有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红，莫问如何修种。”
行骑
行走的马。 唐 武元衡 《奉和圣制重阳日即事》诗：“綺陌拥行骑，香尘凝晓空。” 唐 白居易 《经溱洧》诗：“落日驻行骑，沉吟怀古情。” 清 黄鷟来 《冬日送程与山归新安》诗：“落日一相送，远立行骑没。”
片云
极少的云。 南朝 梁简文帝 《浮云诗》：“可怜片云生，暂重復还轻。” 唐 杜甫 《野老》诗：“长路关心悲 剑阁 ，片云何事傍琴臺。” 清 王夫之 《咏怀次韵》之二：“雷声偶逐片云起，轻碧无劳过雨凝。”
仙境
神话般的想象的国土
一路
(1) 在整个的行程中;沿路
一路领先
一路奇景。——《徐霞客游记·游黄山记》
一路逐队而行。——《广东军务记》
(2) 贯穿旅程
一路多保重
(3) 同一类
一路货
(4) 同一方向进行,走同样路
咱们是一路吗?
(5) 一起(来、去、走)
我与他一路来的
(6) 一列
成一路纵队齐步走
纤尘
微尘,细尘
纤尘不染(一点灰尘也沾不上)
袅袅
(1) 形容烟气缭绕升腾
袅袅浮航金画龙。——温庭筠《台城晓朝曲》
青烟袅袅
(2) 形容细长柔软的东西随风摆动
垂杨袅袅
(3) 形容声音延长不绝,宛转悠扬
余音袅袅
(4) 体态柔美的样子
袅袅 *
旌旆
见“ 旌斾 ”。
隐现
不清晰地显现;隐隐约约显现出来
嶙峋
(1) 形容山石峻峭、重叠
岭巆嶙峋,洞无涯兮。——《汉书·扬雄传》
海之波澜,山之嶙峋。——司空图《诗品》
怪石嶙峋
(2) 形容人消瘦或刚直有骨气
瘦骨嶙峋
逸兴
超逸豪放的意兴。《艺文类聚》卷一引 晋 湛方生 《风赋》：“轩 濠 梁之逸兴，畅方外之冥适。” 唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。” 明 归有光 《洧南居士传》：“视世之规规譾譾，无居士之高情逸兴，虽为官，岂能辨治哉？”《人物》1985年第4期：“窗外竹影婆娑，映得室内一碧如洗，更增添了他谈话的逸兴。”
转益
谓博取自益。 唐 杜甫 《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”
忧怀
(1).忧虑怀念；忧思。 汉 王充 《论衡·对作》：“ 建初 孟年， 中州 颇歉， 潁川 、 汝南 ，民流四散；圣主忧怀，詔书数至。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“ 世祖 日夜忧怀，备尽宽譬。”
(2).忧伤的心怀。 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“ 筠仙 修通志之议，事甚浩博，未易卒业；近又丧其爱子，忧怀何以自遣。” 郑振铎 《离别》二：“行期前一天的晚上，我去向她告别，勉强装出高兴的样子，要逗引开她的忧怀别绪。”
随从
(1) 随行人员
他和他的随从昨天抵达五陵山
(2) 跟随
怎么自家在山行真诚?又没个侍儿随从。——《西游记》
跋涉
同“爬山涉水”。形容旅途艰苦
在人烟稀少的地方长途跋涉
苦辛
(1).犹辛苦。劳苦艰辛。《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻长苦辛。”《后汉书·孔奋传》：“ 奋 力行清絜，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。” 元 罗志仁 《绝句》：“囓雪 苏郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“出营甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“男的舍不得女的再担负母亲的苦辛，所以情愿把新生的孩子送掉。”
(2).草名。《山海经·中山经》：“又西九十里，曰 阳华之山 ，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。
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