朱华山酹酒原文
兆叶维熊忆举男，髫龄书史即深耽。
坟前省识吾怀悼，地下应知汝抱惭。
觉后梦因原是幻，悲深痛定更难堪。
从今拟废苍舒诔，古佛无生叩宝龛。
诗词问答
问：朱华山酹酒的作者是谁？答：乾隆
问：朱华山酹酒写于哪个朝代？答：清代
问：朱华山酹酒是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押覃韵 出处：御制诗初集卷二十四
参考注释
维熊
《诗·小雅·斯干》：“吉梦维何？维熊维羆……维熊维羆，男子之祥。” 郑玄 笺：“熊羆在山，阳之祥也，故为生男。”后即以“维熊”为祝生男之辞。 明 无名氏 《四贤记·祈熊》：“向虚空拜祷，愿早赐维熊佳兆。”
髫龄
童年,幼年
书史
(1).记事的史官。亦指掌文书等事的吏员。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“ 穆王 即位三十二年，巡行天下……有书史十人，记其所行之地。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“故 唐 人无不善书，远至边裔书史、里儒，莫不书字有法。” 宋 文天祥 《＜集杜诗·萧资＞序》：“閤门路铃 萧资 ，本书史也。”
(2).典籍，指经史一类书籍。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“揆日粲书史，相都丽闻见。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“闭门读书史，窗户忽已凉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“ 刘奇 对 对方 道：‘贤弟如此美质，何不习些书史？’” 清 昭槤 《啸亭杂录·昌龄藏书》：“﹝ 昌龄 ﹞性耽书史，筑 谦益堂 ，丹铅万卷。”
深耽
专注，沉溺。 清 谭嗣同 《仁学》二：“夫君统有何幽邃之义，而可深耽熟玩……至杀其身家，杀其种类，以宛转攀恋于数千年之久，而不思脱其軛耶？”
省识
犹认识。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》诗：“汗漫不省识，怳如乘桴浮。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“弟子出遗像，乃一老僧。使今见其人，亦不復省识矣。” 清 纳兰性德 《金缕曲·再赠梁汾》词：“多少殷勤红叶句，御沟深不似天河浅。空省识，画图展。” 郁达夫 《毁家诗纪》七：“省识 三郎 肠断意， 马嵬 风雨葬花魁。”
地下
(1) 处于、生长在或位于地面下的
地下洞
地下根茎
(2) 秘密活动
地下的革命活动
抱惭
抱愧。 清 戴名世 《＜中西经星同异考＞序》：“而后乃敢序 定九 之书，乃皆以饥寒餬口於四方，东西奔走，不能合併，至於今而此志未遂，所为诵 宁人 之言而抱惭不能自已也。”
定更
旧时晚上八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。《绿野仙踪》卷五：“ 萧麻子 道：‘用不着你我，只用到定更时候，那一只眼儿的光头老先生出来，只他用点头晃脑几下，强似我作合数倍。’”《好逑传》第十一回：“约他今晚定更时分，在后花园门口一会。” 陈登科 《赤龙与丹凤》八：“已到定更时分了， 纪怀仁 走进屋来。”
难堪
(1) 不容易忍受
只有霜中败叶,零落难堪。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(2) ;发窘;为难
突然感到难堪的窒息
从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
苍舒
远古传说中人名。八恺之一。《左传·文公十八年》：“昔 高阳氏 有才子八人： 苍舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大临 、 尨降 、 庭坚 、 仲容 、 叔达 。”参见“ 八愷 ”。
古佛
(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一：“因依古佛居，结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗：“古佛坐无言，流泉代作语。”
(2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·＜七佛＞序》：“古佛应世，緜歷无穷，不可以周知而悉数也。”
无生
(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄 笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。
(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”
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