戒饮三诗

戒饮三诗原文

毒痡痛受辛，斩刈憎暴秦。
杜康与仪狄，贼物其罪均。
商毒烈火炎，岐镐方阳春。
秦暴虓虎搏，欧粤无颦呻。
二子起酒祸，古今同湛身。
计实乃鸩葛，适口良甘醇。
文锦覆深阱，病媒鬼之邻。
劋杀不遗迹，辛政犹为仁。
今子知所戒，浮俗岂其伦。
生世千金躯，况复富席珍。

诗词问答

问：戒饮三诗的作者是谁？答：陈造
问：戒饮三诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全

参考注释

毒痡

(1).毒害，残害。《书·泰誓下》：“作威杀戮，毒痡四海。” 宋 洪迈 《容斋续笔·＜周礼＞非周公书》：“ 歆 为国师，始建立《周官经》以为《周礼》…… 莽 据以毒痡四海。” 明 陆采 《怀香记·定策征吴》：“我想那 孙皓 ，毒痡肆及於无辜，征讨宜加於有罪。”

(2).痛苦。 唐 黄滔 《祭崔补阙》：“ 颜回 先死， 盗跖 后殂，世之灾眚，生之毒痡，愴恨风烛，凄凉隙驹。” 宋 方岳 《读白诗效其体》之三：“右耳听嫠妇，呱呱哭其雏。夫亡仅一女，不自禁毒痡。”

斩刈

(1).砍伐。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“兵燹后，寿藤古木斩刈无存。”

(2).斩杀。《孔子家语·六本》：“斩刈黎民，如草芥焉。”《金史·移剌成传》：“以所部护粮赴 扬州 ，敌兵乘夜来攻， 成 整兵奋击，斩刈甚众。” 清 黄宗羲 《通议大夫兵部职方司郎中太垣靳公传》：“国家新造，攻城略地，俘累即为军赏，斩刈首馘之餘，汩没於奴隶。”

(3).断绝；灭绝。《左传·昭公二十年》：“高臺深池，撞鐘舞女，斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人。” 汉 焦赣 《易林·坤之蛊》：“斩刈宗社，失其邦国。”

杜康

传说中酒的发明者，夏朝人。后作为美酒代称

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。——曹操《短歌行》

仪狄

(1).传说为 夏禹 时善酿酒者。《战国策·魏策二》：“昔者帝女令 仪狄 作酒而美，进之 禹 ， 禹 饮而甘之，遂疏 仪狄 ，絶旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前秦录·赵整》：“祕书侍郎 整 以 坚 颇好酒，因为《酒德之歌》，乃歌曰：‘地列酒泉，天垂酒池。 杜康 妙识， 仪狄 先知。 紂 丧 殷 邦， 桀 倾 夏 国。由此言之，前危后则。’”

(2).用为酒的代称。《平山冷燕》第一回：“君尽臣欢，尊本朝故事，敕赐赋《醉学士之歌》；臣感君恩，择前代良謨，慷慨进疎仪狄之戒。”

烈火

猛烈的火

烈火越烧越旺

阳春

温暖的春天

虓虎

咆哮怒吼的虎。多用来比喻勇士猛将。《诗·大雅·常武》：“进厥虎臣，闞如虓虎。” 毛 传：“虎之自怒虓然。”《后汉书·庞参传》：“ 宣王 立中兴之功， 文帝 建 太宗 之号。非惟两主有明叡之姿，抑亦扞城有虓虎之助。” 宋 苏轼 《余来儋耳得吠狗曰乌觜戏为作此诗》：“长桥不肯躡，径度清深浦；拍浮似鹅鸭，登岸剧虓虎。” 黄忏华 《亡友周仲穆哀辞》：“飞龙虚出骨，虓虎正争嘷。”

颦呻

忧愁叹息。 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“吏能束缚老姦手，要使鰥寡无顰呻。” 任渊 注：“顰呻，谓蹙頞悲叹。” 宋 范成大 《乐先生辟新堂以待芍药酴醿作诗奉赠》：“百年顰呻顷，共此过隙光。” 清 黄宗羲 《念桩许公霍丘名宦录序》：“但使里巷阡陌之间，其顰呻得自达而已。”

酒祸

因饮酒过量而招致的灾祸。《礼记·乐记》：“此先王之所以备酒祸也。” 唐 皮日休 《酒中十咏》序：“夫圣人之诫酒祸也大矣，在《书》为‘沉湎’，在《诗》为‘童羖’，在《礼》为‘豢豕’，在《史》为‘狂药’。”《说郛》卷六六引 宋 窦革 《酒谱·酒令》：“《诗·雅》云：‘人之齐圣，饮酒温恭。’又云：‘既立之监，或佐之史。’然则饮之立监史也，所以已乱而备酒祸也。后世因之有酒令焉。” 清 朱次琦 《答谈太学子粲见诒四十五韵》：“我今键户牖，万事付嬾惰，庶几便诗逋，亦用避酒祸。”

古今

古代和现代

古今差异

湛身

(1).沉身。谓投水而死。《汉书·扬雄传上》：“又怪 屈原 文过 相如 ，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！” 颜师古 注：“湛读曰沉。谓投水而死。”

(2).杀身。 清 徐宗亮 《＜南山集＞后序》：“呜呼！前史歷载文字之祸，至於湛身而赤族者，何可胜数！”

适口

适合口味。《宋书·孔琳之传》：“所甘不过一味，而陈必方丈，适口之外，皆为悦目之费。” 唐 杜甫 《病橘》诗：“纷然不适口，岂只存其皮。” 明 焦竑 《玉堂丛语·刺毁》：“ 丘文庄 自製饼，软腻适口。”《孽海花》第七回：“我们并不叫局，不过借他船坐坐舒服些，用他菜吃吃适口些。”

文锦

文彩斑烂的织锦。《汉书·货殖传序》：“富者土木被文锦，犬马餘肉粟。” 唐 柳宗元 《答吴武陵＜非国语＞书》：“是犹用文锦覆陷阱也。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“ 楚威王 闻 庄生 之贤，遣使持黄金百鎰、文锦千端、安车駟马，聘为上相。” 清 吴伟业 《和杨铁崖天宝遗事诗》：“给来妙服裁文锦，赏就新诗赐饼金。”

遗迹

前人留下的痕迹

瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》

浮俗

(1).浮薄的习俗。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》：“正以浮俗，故无义可辨，若有义可辨，何名浮俗。” 唐 杜甫 《赠虞十五司马》诗：“交态知浮俗，儒流不异门。” 元 辛文房 《唐才子传·刘长卿》：“ 长卿 清才冠世，颇凌浮俗。”

(2).浅薄，粗俗。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗证》：“《太白集》中《少年行》，只有数句类 太白 ，其他皆浅近浮俗，决非 太白 所作。” 叶圣陶 《倪焕之》十：“当然，灯会那种粗犷浮俗的‘白相人’风是应当改革的。”

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口 郑子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清 李调元 《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸 又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预 注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！”

生世

(1).活在世上。《后汉书·儒林传下·周泽》：“生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之六：“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。” 宋 陆游 《作篱》诗：“生世八十餘，日夜迫衰老。”

(2).犹身世。 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 信 生世等於 龙门 ，辞亲同於 河洛 。” 明 李贽 《初潭集·夫妇四》：“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流妇人，生世不幸，皆可悲也。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》：“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切关联。”

(3).犹言一生一世；一辈子。 宋 周邦彦 《玉团儿》词：“赖得相逢，若还虚过，生世不足。” 明 李贽 《与周友山书》：“故知学出世法真为生世在苦海之中，苦而又苦，苦之极也，自不容不以佛为乘矣。” 吴组缃 《山洪》十三：“我这生世是个孤老命，我也修修来世。”

(4).谓有生民之世。 陈去病 《论戏剧之有益》：“彼其见解其理想，以为吾自祖宗以来，知有 珠申 ，生世以降，即蒙辫髮。”

千金躯

极言身体之宝贵。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十一：“客养千金躯，临化消其宝。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。” 清 叶廷琯 《鸥波渔话·刘书樵晋游诗选》：“善保千金躯，长视同心结。”

况复

亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”

(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”

席珍

亦称“ 席上珍 ”。《礼记·儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”坐席上的珍宝。比喻儒者美善的才学。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“木鐸起而千里应，席珍流而万世响。” 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗：“方成天下士，岂伊席上珍。” 唐 杜甫 《赠王侍御》诗：“出入并鞍马，光辉参席珍。” 清 钱谦益 《酬德水见赠》诗：“惭无席上珍，视彼櫝中毁。” 程善之 《革命后感事》诗：“三品席珍虚鹿币，千金市骨上 燕 臺。”