日重光行

日重光行原文

日重光。
奈何天回薄。
日重光。
冉冉其游如飞征。
日重光。
今我1一1日华华之盛。
日重光。
倐忽过。
亦安停。
日重光。
盛往衰。
亦必来。
日重光。
譬如四时。
固恒相催。
日重光。
惟命有分可营。
日重光。
但惆怅才志。
日重光。
身没之后无遗名。

诗词问答

问：日重光行的作者是谁？答：陆机
问：日重光行写于哪个朝代？答：魏晋
问：日重光行是什么体裁？答：乐府
问：陆机的名句有哪些？答：陆机名句大全

参考注释

日重光

乐府瑟调曲名。

奈何天

(1).令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。 宋 晏几道 《鹧鸪天》词之六：“欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》：“三月里清明节，玉美人儿薰薰醉，对景徘徊。好一个奈何天。”

(2).谓对付天公。 清 李渔 《奈何天·崖略》：“饶伊百计奈何天，究竟奈何天不得。”

回薄

(1).谓循环相迫变化无常。《鹖冠子·世兵》：“精神回薄，振荡相转。”《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“万物回薄，振荡相转，云蒸雨降，纠错相纷。” 李周翰 注：“回薄振盪，相转无常。” 唐 李白 《古风》之五二：“青春流惊湍，朱明骤回薄。不忍看秋蓬，飘扬竟何托。” 宋 王安石 《上李仲偃运使启》：“岁时回薄，气候沍寒。” 清 刘大櫆 《天道上》：“天地也，日星也，山川也，人物也，相与回薄於宇宙之间。”

(2).盘旋回绕。《宋书·符瑞志下》：“紫气从 景阳楼 上层出，状如烟，回薄良久。” 宋 叶适 《石洞书院记》：“君又荫茂密以崇其幽，植芳妍以绚其阳，左右面势，彼此回薄。”

(3).指迂回绕行。 明 方孝孺 《勉学诗》：“ 黄河 西北来，云自 崑崙 坵，经行非一山，回薄半九州。”

(1).循环变化。《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“万物迴薄兮，振盪相转。” 李善 注：“斯则万物变化，乌有常则乎。《鶡冠子》曰：‘……精神迴薄，振荡相转。’” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“意气风云倏如昨，岁月春秋屡迴薄。上苑频经柳絮飞，中园几番梅花落。” 清 沉谦 《引声歌》：“大化迴薄，与仙者邻。”

(2).萦绕。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“忽有一洲自生，沙流迴薄。” 南朝 宋 鲍照 《岁暮悲》诗：“昼色苦沉阴，白雪夜迴薄。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“万里沧江，一峡束之，秀气迴薄，灵液潜滋，是生石宝。”

重光

(1) 光复,再次见到光明

(2) 摄影时重复曝光

冉冉

(1) 渐进地

盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔软下垂的样子

柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》

飞征

指飞禽走兽。《后汉书·马融传》：“揫敛九藪之动物，繯橐四野之飞征。” 李贤 注：“飞征，飞走也。”

日华

(1).太阳的光华。 南朝 齐 谢朓 《和徐都曹》：“日华川上动，风光草际浮。” 唐 韩偓 《漫作》诗之一：“暑雨洒和气，香风吹日华。” 宋 司马光 《同舍会饮金明沼上书事》诗：“日华駘荡金明春，波光浄緑生鱼鳞。” 清 唐孙华 《喜吕无党及第》诗：“卿云瑞靄日华边，臚唱声闻玉陛宣。”

(2).道家指太阳的精华。 汉 刘向 《列仙传·关令尹喜》：“ 尹喜 抱关，含德为务；挹漱日华，仰玩玄度。”《黄庭内景经·琼室》“专闭御景乃长寧” 唐 梁丘子 注：“瞑目握固，存日中五色流霞来绕一身，於是日光流霞俱入口中，名曰日华。” 唐 皎然 《赠张道士》诗：“玉京真子名 太一 ，因服日华心如日。”

(3).古代宫名。《西京杂记》卷四：“ 河间王 德 筑 日华宫 ，置客馆二十餘区，以待学士。”

(4).为殿门名。 唐 杜甫 《奉答岑参补阙见赠》诗：“窈窕清禁闥，罢朝归不同。君随丞相后，我往 日华 东。” 仇兆鳌 注：“《唐六典》： 宣政殿 前有两廡，两廡各有门。其东曰 日华 ， 日华 之东则门下省也……西廊有门曰 月华 ， 月华 之西即中书省也。”

安停

稳定。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“且其容止闲暇，守植安停，逼之不惧，抚之不惊，寧顺从以远害，不违迕以丧生。”

譬如

(1) 举个例子,打个比方;例如

(2) 比如,好比

天下之势譬如一身。——宋· 苏轼《教战守策》

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

惟命

(1).听从命令。《东周列国志》第 * 回：“ 舒 此时已落 范氏 牢笼之内，只得唯唯惟命。”

(2).犹言随你的便。含有我行我素不能听从的意思。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“ 清 使往招抚之，而赐姓不屈也，曰：‘和则可矣，奈何曰抚？’……大国苟不以为然也，则亦惟命耳。”

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”

(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗：“一夕 蓬莱 齐烂醉，神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。

惆怅

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

才志

才能和志向。《后汉书·霍谞传》：“ 商 高 諝 才志，即为奏原 光 罪，由是显名。” 明 孔居正 《答应天抚院宋阳山言防倭》：“ 黄副总 乃僕武举所取士，其人才志，似亦可用。” 清 侯方域 《宦官论》：“天子又奬其忠勤，嘉其才志，使出入边廷之间，拱揖部曹之上，皆尊以监视之名。”

之后

(1) 紧接在…时以后

作出安排之后,我们就照着办

(2) 在…后面

房屋之后有棵大樟树

(3) 然后

之后他又给我来过两封信

无遗

一点不遗留

屠戮无遗