悼郑彦继书墓亭原文
苍梧翠柏泣西风，尺冢巍然宿草中。宝剑何心求季子，只鸡今日过桥公。
麟经有味人谁识，鹤阵论功气自雄。
欲拂苍厓写奇节，陈琳檄手语言工。
诗词问答
问：悼郑彦继书墓亭的作者是谁？答：朱槔
问：悼郑彦继书墓亭写于哪个朝代？答：宋代
问：朱槔的名句有哪些？答：朱槔名句大全
参考注释
翠柏
(1) 原产中国的一种松科乔木
(2) 翠柏属的各种植物的统称
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
巍然
高大雄伟的样子
巍然屹立
宿草
指墓地上隔年的草,用为悼念亡友之辞
朋友之墓,有宿草而不哭焉。——《礼·檀乡上》
宝剑
原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑
季子
〈方〉∶约两三月的一段时间
他家里有病人,花了不少钱,这季子难买牛了
只鸡
一只鸡。常指菲薄的祭品。 南朝 梁简文帝 《徵君何子哲先生墓志铭》：“ 桥 曰隻鸡， 徐 称酹素。” 唐 周昙 《淳于髠》诗：“穰穰何祷手何賷，一呷村浆与隻鸡。” 李光 《赠别穉兰即次其赠别春航原韵》：“匹马 西泠 辞故旧，隻鸡南国弔 徐 常。”参见“ 隻鸡斗酒 ”、“ 隻鸡絮酒 ”。
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
过桥
迷信风俗，“做七”时的一种仪式。 欧阳山 《三家巷》十七：“ 区细 和 区卓 捧着 区桃 的灵牌，到门口外面去‘过桥’。桥是竹枝扎成的，上面糊着金色的纸和银色的纸，一共有两座，一座叫金桥，一座叫银桥。正位师姑宣读了手卷，吹鼓手奏起‘三皈依’的乐章来，师姑们齐声念唱。每唱一节，正位师姑用手卷在桥上一指，灵牌就往上挪动一级。到了桥顶，又往下降；过了金桥，又过银桥， 周炳 一直看到过完了桥，才告辞回家。”
麟经
即麟史。 唐 黄滔 《与罗隐郎中书》：“诚以麟经下笔，诸生而不合措辞；而 史马 抽毫， 汉 代而还陈别録。” 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公＜会合联句＞诗韵》：“羣儒修麟经，诸将宣豹略。” 清 昭槤 《啸亭续录·古今史阙》：“ 周 末自麟经絶笔后，至 苏 张 游説，中间一百四十四年，史简遗闕，无以详其梗概。”参见“ 麟史 ”。
有味
(1) 指食物滋味好
这菜真有味,我爱吃
(2) 食物变质而馊臭
饭有味了,吃了会闹肚子的
(3) 有情趣
这幅小品画很有味儿
自雄
自豪；自以为了不起。 明 方孝孺 《赠王时中序》：“ 赵括 以善兵自雄，一战而丧军杀将，犯兵法所忌。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“ 王 即慨然诵近体一作，顾盼自雄。” 郭沫若 《我的童年》第三篇三：“他自己很以辩才自雄，但他的声音非常尖锐，语调非常不自然。”
奇节
奇特的节操。《史记·萧相国世家论》：“ 萧相国 何 于 秦 时为刀笔吏，録録未有奇节。” 宋 苏轼 《上韩太尉书》：“ 东汉 之末，士大夫多奇节而不循正道。” 高旭 《侠士行》：“深沉好读书，少小励奇节。”
陈琳檄
《三国志·魏志·王粲传》“军国书檄，多 琳 瑀 所作也” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 琳 作诸书及檄，草成呈 太祖 。 太祖 先苦头风，是日疾发，卧读 琳 所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’数加厚赐。”后因以“陈琳檄”泛指檄文。 唐 李白 《江夏寄汉阳辅录事》诗：“君草 陈琳 檄，我书 鲁连 箭。” 明 邵璨 《香囊记·点将》：“一卷 吕公 书，七纸 陈琳 檄，甲兵十万在胸中，笔底收功绩。”
手语
(1) 聋哑人以手指字母和手势代替语言进行交际和交流思想
(2) 聋哑人或说不同语言的人用以表达意见的一种方法,以系统的习用手势为主
(3) 以手势表达的像说话似的或起谈话作用的语言
一个聋子…在他的手语中偶尔还夹杂着一些俚语的手势
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