呈张彦容

呈张彦容原文

风月性情狂莫羁，簿书今不放人嬉。
旧攻日课归乾没，新负时名入坐驰。
白雪阳春挑我和，高山流水结谁知。
髭髯能美非穷者，恐到穷时莫罪诗。

诗词问答

问：呈张彦容的作者是谁？答：曾丰
问：呈张彦容写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰名句大全

曾丰呈张彦容书法欣赏

参考注释

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

性情

人的禀性和气质;性格,脾气

易发怒的性情

必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

人之性情

簿书

(1).记录财物出纳的簿册。《周礼·天官·小宰》“八曰听出入以要会” 汉 郑玄 注：“要会，谓计最之簿书。” 宋 苏轼 《谢秋赋试官启》：“方将区区於簿书米盐之间，碌碌於尘埃箠楚之地。” 清 刘大櫆 《乞捐输以待周急引》：“其取息几何，其已用及未用几何，登之簿书，岁终会计。” 阿英 《袁中郎做官》：“他说：上官如云，过客如雨，簿书如山，钱谷如海，朝夕趋陈检点，尚恐不及，苦哉！苦哉！”

(2).官署中的文书簿册。《汉书·贾谊传》：“而大臣特以簿书不报，期会之间，以为大故。” 唐 李绅 《宿越州天王寺》诗：“休按簿书惩黠吏，未齐风俗昧良臣。” 明 李东阳 《再哭体斋迭见慰哭子韵》：“山斗正悬天下望，簿书长绕病中身。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》：“宪驾经临，自当远接，只因簿书碌碌，致失郊迎，多有得罪。”

放人

(1).放浪于礼俗之外的人。 隋 王通 《中说·立命》：“或问 陶元亮 ，子曰：‘放人也。《归去来》有避地之心焉。’”

(2).宽容别人。《红楼梦》第二十回：“他再不放人一点儿，专会挑人。”

(3).指出嫁。 沉从文 《三三》：“女孩子倒真俏皮，照你们乡下习惯，应当快放人了。”

日课

(1) 做礼拜时为训诫而选读的《圣经》部分

第一篇日课现已读完

(2) 每日的功课

看电视成了孩子们的日课

乾没

1.投机图利。《汉书·张汤传》：“﹝ 汤 ﹞始为小吏，乾没，与 长安 富贾 田甲 、 鱼翁叔 之属交私。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘乾没，射成败也。’ 如淳 曰：‘豫居物以待之，得利为乾，失利为没。’” 清 顾炎武 《日知录·乾没》：“乾没大抵是徼幸取利之意。”

2.指侥倖之利。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“ 育 （ 夏育 ）欲以齐民易丑虏，射乾没以要功。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“忘髮肤之明戒，寻乾没於难冀。”

3.冒险侥倖。《三国志·魏志·傅嘏传》：“ 恪 岂敢倾根竭本，寄命洪流，以徼乾没乎？” 裴松之 注：“盖谓有所徼射，不计乾燥之与沉没而为之。”《晋书·张骏传》：“霸王不以喜怒兴师，不以乾没取胜。”《魏书·宋维传》：“ 维 见 乂 （ 元乂 ）宠势日隆，便至乾没，乃告司染都尉 韩文殊 父子欲谋逆立 懌 。”

4.贪求；贪得。《晋书·潘岳传》：“ 岳 性轻躁，趋世利……其母数誚之曰：‘尔当知足而乾没不已乎？’”《魏书·郑严祖传》：“﹝ 严祖 ﹞倾侧势家，乾没荣利，闺门秽乱，声满天下。” 清 钱谦益 《言树堂诗为金坛于季銮作》：“乾没有明训，止足良厚诬。”

5.侵吞公家或别人的财物。 唐 颜真卿 《李司空碑》：“乾没之赃，一徵百万；缮完之利，费省巨亿。”《宋史·河渠志三》：“每兴一役，乾没无数。”《二十年目睹之怪现状》第七九回：“他就从中设法，把一家洋货店，全行乾没了过来，就此发财起家。” 鲁迅 《＜奔流＞编辑后记》：“那么，这责任只好归给各地贩卖店的干没。”

时名

指当时的声名或声望。 唐 韩愈 《举钱徽自代状》：“可以专刑宪之司，参轻重之议，况时名年辈俱在臣前，擢以代臣，必允众望。” 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官误半生。” 清 周亮工 《悼元御兼怀仲侍》诗：“看尽飞鳶惊往事，好乘欵段谢时名。”

坐驰

(1).谓虽无举动而杂念不息。《庄子·人间世》：“瞻彼闋者，虚室生白，吉祥止止。夫且不止，是之谓坐驰。” 成玄英 疏：“苟不能形同槁木，心若死灰，则虽容仪端拱，而精神驰騖，可谓形坐而心驰者也。”

(2).向往；神往。 唐 刘禹锡 《汝州上后谢宰相状》：“印綬所拘，不获拜谢。瞻望德宇，精诚坐驰。” 清 张岱 《陶庵梦忆·朱楚生》：“ 楚生 多坐驰，一往情深，摇荡无主。”

(3).谓安坐而行教化。《淮南子·览冥训》：“故却走马以粪，而车轨不接於远方之外，是谓坐驰陆沉，昼冥宵明。” 高诱 注：“言坐行神化，疾於驰传，沉浮冥明，与道合也。”后以指安坐而治。《旧唐书·穆宗纪论》：“观夫孱主，可谓痛心……谓威权在手，可以力制万方；谓旒冕在躬，可以坐驰九有。”

白雪阳春

《白雪》《阳春》是 战国 时期 楚国 的两支高雅歌曲。见《文选·宋玉〈楚王问〉》。后亦用以泛指高雅的诗歌和其他文学艺术。 宋 王禹偁 《为宰相谢赐御制歌诗表》：“台衡宸扆之铭，彼何肤浅；《白雪》《阳春》之句，空衒清新。” 明 徐霖 《绣襦记·鸣珂嘲宴》：“《白雪》《阳春》无敌，行云响遏。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“词歌《白雪》《阳春》，曲唱清风明月。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一一一：“亡 秦 三户事全殊，《白雪》《阳春》献路隅。”参见“ 阳春白雪 ”。

高山流水

比喻知己、知音或乐曲风韵高雅不俗

伯牙善鼓琴, 钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山。”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若 江河。”——《列子·汤问》

不是秦筝合众听,高山流水少知音。——金· 董解元《西厢》

髭髯

胡须。《周书·杨忠传》：“ 忠 美髭髯，身长七尺八寸。” 宋 邹浩 《临江仙》词：“闻説度牒朝夕到，并除頷下髭髯。” 清 戴名世 《＜北行日记＞序》：“而陆行当严寒，手足皆僵如痿痺，冰结於髭髯，冷气彻骨。”