出游

出游原文

近过父老远寻僧，病起经行力渐增。
织室蹋机鸣轧轧，稻陂瀦水筑登登。
浅深村落时分径，高下川原自作层。
薄暮到家还熟睡，隔林钟鼓报晨兴。

诗词问答

问：出游的作者是谁？答：陆游
问：出游写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

父老

古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人

起经

(1).开始念经。指对神佛有所祈求而开始许愿诵经。《初刻拍案惊奇》卷六：“待我先吃两日素，到庵中许愿起经罢。”

(2).开始念经。旧俗，指人死后第三天，开始请和尚道士念经，超度亡灵。《红楼梦》第十二回：“三日起经，七日发引，寄灵 铁槛寺 后。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十：“正于此际，老二进来说 尧光寺 和尚来商量设坛起经的日子。”

织室

(1). 汉 代宫中掌管丝帛礼服等织造之机构。织室在 未央宫 ，分设东、西织，织作文绣郊庙之服，有令、史，属少府。 成帝 时省东织，更名西织为织室。《汉书·惠帝纪》：“秋七月乙亥， 未央宫 凌室灾；丙子，织室灾。” 颜师古 注：“主织作繒帛之处。”《汉书·外戚传上·高祖薄姬》：“ 汉 使 曹参 等虏 魏王 豹 ，以其国为郡，而 薄姬 输织室。”参阅《汉书·百官公卿表上》、《三辅黄图·未央宫》。

(2).指 织女 织作处。 唐 卢照邻 《七夕泛舟》诗之一：“水疑通织室，舟似泛仙潢。”

轧轧

象声词,形容机器车轮里的轴承,齿轮等运转挤压时发出的连续的声响

登登

(1).象声词。指敲击声。《诗·大雅·緜》：“度之薨薨，筑之登登。” 唐 刘禹锡 《许州文宣王新庙碑》：“ 瀷水 之濒，城池在东，登登其杵，坎坎其斧。” 宋 苏轼 《孙莘老求墨妙亭》诗：“龟趺入坐螭隐壁，空斋昼静闻登登。” 明 高启 《与侄常游东庵》诗：“水树圆庵緑几层，阴中敲户昼登登。”

(2).象声词。指马蹄声。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“骑着瘦马儿圪登登的又上 长安 道。” 清 纳兰性德 《采桑子·居庸关》词：“巂周声里严关峙，匹马登登，乱踏黄尘，听报邮籤第几程。” 清 朱彝尊 《百字令》词：“瘦马登登愁径滑，何况新霜时候。”

(3).象声词。指脚步声。 李劼人 《死水微澜》第五部分八：“ 蔡大嫂 却不表示软弱，把那些女的看着笑了笑，便登登地提起她那平底鞋，一口气就走上了降生台。”

(4).众多貌。《逸周书·小开》：“登登皇皇，君枳维国，国枳维都。” 唐 卢纶 《山店》诗：“登登山路行时尽，决决溪泉到处闻。”

浅深

(1).深和浅。《礼记·王制》：“意论轻重之序，慎测浅深之量以别之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“虽浅深不同，详略各异，其褒德显荣，典章一也。” 宋 苏轼 《学士院试孔子从先进论》：“其志不同，故其术有浅深，而其成功有巨细。” 郭沫若 《羽书集·由“有感”说到气节》：“悲歌 燕 赵 已消沉，沦落何须计浅深？”

(2).深厚。 宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》：“自尔家事细微，必为賙给，使举族免於流转，得专孝思，其为惠浅深，以此可见。”

村落

村庄

时分

(1).时间。《宋书·律历志中》：“漏所以节时分，定昏明。”

(2).时候。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“到得昨夜，女壻到家时分，不知因甚缘故，将女壻斧劈死了。” 元 杨梓 《敬德不服老》第一折：“想着咱初降 唐 时分，事君竭力致其身。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“黎明时分挺凉快。”

高下

指高低、优劣(用于比较双方的水平)

两个人的技术不分高下

原自

本来，原来。《二刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 杨僉宪 ﹞家道原自殷富，并不干预外事，到是个守本分的。”

薄暮

傍晚

每薄暮下管键。——清· 方苞《狱中杂记》

加以薄暮逆夷又发火烧潮音街。——《广州军务记》

到家

(1) 完备;周详

(2) 在学识和工作上有相当造诣

他的表演还不到家

(3) 回到家中

熟睡

睡得香甜、深沉

他们一连熟睡了10小时

钟鼓

亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《国语·晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼九夏系文》：“凡乐事，钟皷以奏《九夏》。”

(2).借指音乐。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》：“曷若我咸臻仁寿，共乐钟鼓。”

(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》：“但山梁饮啄，非有意於笼樊；江海飞浮，本无情於钟鼓。”

(1).钟和鼓。古代礼乐器。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“使为治，劳知虑，苦身体，乏驰骋鐘鼓之乐，勿为可也。” 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林园穷胜事，鐘鼓乐清时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》：“午门鐘鼓，凡上祀郊庙受朝贺，则鸣鐘鼓以为则。”

(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》：“身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听鐘鼓。” 唐 李涉 《六叹》诗：“但将鐘鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“若敬从上人之命，即止水后，诛求聚敛，广蓄姬侍，坐於鐘鼓之间，使家败而身疾，又如之何？”

(3).钟和鼓。古代击以报时之器。 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗：“復有楼臺衔暮景，不劳鐘鼓报新晴。”

(4).钟和鼓。佛教法器。 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗：“云山有约怜狂客，鐘鼓无情老比邱。”

晨兴

早起。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“ 黄帝 即位……未见凤凰，维思影像，夙夜晨兴。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 宋 欧阳修 《六一诗话》：“岁时期拜官吏，常苦晨兴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。晨兴夜寐，经纪弥勤。”