宜人杨氏挽词原文
梦入枌榆社，心游水竹湾。丐归期拜寿，近侍望承颜。
一昨闻微恙，宁知竟大还。
佳城无路到，夫妇泪俱潸。
诗词问答
问：宜人杨氏挽词的作者是谁？答：楼钥
问：宜人杨氏挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
参考注释
枌榆
(1).木名。《说文·木部》：“枌，榆也。” 段玉裁 注：“各本少‘枌’，浅人以为复字而误删之。枌榆者，榆之一种。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“ 高祖 王 关中 ，太上皇思东归，故象旧里，制兹新邑，立城邑，树枌榆，令街庭若一。” 唐 皇甫冉 《太常魏博士远出贼庭江外相逢因叙其事》诗：“里社枌榆毁，宫城骑吏非。” 清 魏源 《默觚下·治篇五》：“枌榆养老之珍，今荒饉始食其皮。”
(2). 汉高祖 故乡的里社名。《史记·封禅书》：“ 高祖 初起，祷 丰 枌榆社 。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“社在 丰 东北十五里。或曰： 枌榆 ，乡名， 高祖 里社也。”
(3).指 汉高祖 即位后，于 秦 故 骊邑 移置的 新丰县 枌榆社 。见《西京杂记》卷二。后借指帝乡或皇宫。 明 张居正 《宫殿纪》：“迨我皇上膺运龙飞，入践皇极，固已化国为天下，犹以 枌榆 故里，王迹所兴，睠怀不置。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之一：“楼通 花萼 连藩邸，地接 枌榆 总旧勋。”
(4).泛指故乡。《南齐书·沉文季传》：“惟桑与梓，必恭敬止，岂如明府亡国失土，不识 枌榆 。”《太平广记》卷三四七引 唐 裴铏 《传奇·赵合》：“知君颇有义心，儻能为归骨於 奉天城 南 小李村 ，即某家 枌榆 耳。” 元 辛文房 《唐才子传·喻坦之》：“同时 严维 、 徐凝 、 章八元 ， 枌榆 相望，前后唱和，亦多诗集。” 清 郑江 《西溪草堂图》诗：“仙源在 枌榆 ，余胡久淹留？”
水竹
竹子的一种( Phyllostachys heteroclada ),有披针形叶子,长在河、湖边或灌木丛中,可编制竹席、花篮等器物
归期
返归的日期
归期未定
拜寿
庆贺生日
近侍
(1).谓对帝王亲近侍奉。《汉书·王嘉传》：“贼乱之臣，近侍帷幄。”《周书·申徽传》：“近侍之官，分散者众， 徽 独不离左右。”
(2).指亲近帝王的侍从之人。《后汉书·梁冀传》：“宫卫近侍，并所亲树，禁省起居，纤微必知。”《新唐书·百官志一》：“献可替否，拾遗补闕，为近侍之最。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“ 陈元礼 、 高力士 等皆流徙远方，左右近侍，悉另易人。”
承颜
顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。《汉书·雋不疑传》：“闻 暴公子 威名旧矣，今乃承颜接辞。”《晋书·孝友传序》：“柔色承颜，怡怡尽乐。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》：“ 寿皇 圣孝，冠絶古今，承颜两宫，以天下养。”
一昨
前些日子。《淳化阁帖·晋王羲之帖》：“多日不知君闻，得一昨书，知君安善为慰。”《北史·循吏传·孟业》：“卿识 河间王 郎中 孟业不 ？一昨见其国司文案，似是好人。” 唐 颜真卿 《与蔡明远帖》：“一昨缘受替归北，中止 金陵 ，闔门百口，几至餬口。” 金 元好问 《出京》诗：“一昨随牒来，六月阻归省。”
微恙
小病
曾染微恙
大还
(1).谓全军撤回。《左传·襄公十四年》：“ 伯游 曰：‘吾令实过，悔之何及，多遗 秦 禽。’乃命大还。”
(2).即大迁，日至于女纪之称。《淮南子·天文训》：“﹝日﹞至於鸟次，是谓小还；至於 悲谷 ，是谓餔时；至於女纪，是谓大还。”参见“ 大迁 ”。
(3).大还丹。 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》诗：“赫然称大还，与道本无隔。” 唐 马湘 《诗》之二：“时人若觅长生药，对景无心是大还。” 清 冯桂芬 《和朱兰坡师重游頖宫元韵》：“朗鉴无花推眼老，大还有药驻颜童。”
(4).死之婉称。 宋 楼钥 《宜人杨氏挽词》诗：“一昨闻微恙，寧知竟大还。”
佳城
墓地
佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·异闻》
夫妇
(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给諫公夫妇；一派细乐，引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陈白露 （按电铃）你们夫妇两人感情真好，这一会儿都离不开。”
(2).犹言匹夫匹妇，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句独言‘夫妇’，盖谓举国百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之国发号出令，而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》：“君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序：“获见明天子以德归 河 湟 地，臣得与天下夫妇復为太平人。”
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