赠毛仙翁

赠毛仙翁原文

仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台。
一言亲授希微诀，三夕同倾沆瀣杯。
此日临风飘羽卫，他年嘉约指盐梅。
花前挥手迢遥去，目断霓旌不可陪。

诗词问答

问：赠毛仙翁的作者是谁？答：元稹
问：赠毛仙翁写于哪个朝代？答：唐代
问：赠毛仙翁是什么体裁？答：七律
问：元稹的名句有哪些？答：元稹名句大全

全唐诗：卷423-12

参考注释

仙驾

(1).仙人的车驾。 南朝 陈后主 《七夕宴重咏牛女各为五韵诗》：“明月照高臺，仙驾忽徘徊。” 唐 项斯 《病鹤》诗：“纵使他年引仙驾，主人恩在亦应归。”

(2).用作对仙人的敬称。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“下士沉迷，已知其罪，幸逢仙驾，是亦前缘，忍不一度脱乎？”

(3).借称皇帝的车驾。 唐 李峤 《和周记室从驾晓发合璧宫》：“珠履陪仙驾，金声属振车。” 唐 李峤 《奉和杜员外扈从教阅》：“幸陪仙驾末，欣採翰林芳。”

(4).谓出游的车驾。 唐 王勃 《夏日登韩城门楼寓望序》：“下官狂走不调，东西南北之人也。流离岁月，羈旅山川，輟仙驾於殊乡，遇良朋於异县。”

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

天台

(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。

(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。

一言

(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”

(2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”

(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”

(4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。”

亲授

(1).亲手授受。《礼记·曲礼上》：“男女不杂坐，不同椸枷，不同巾櫛，不亲授。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“ 文姬 曰：‘妾闻男女之别，礼不亲授，乞给纸笔，真草唯命。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“男女无别者为魔，男女不亲授者为明教。”

(2).亲自教授。 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“《诗》有讽刺之辞……皆非父子之可通言，故不亲授耳。”

希微

(1).《老子》：“听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。” 河上公 注：“无声曰希，无形曰微。”后因以“希微”指空寂玄妙或虚无微茫。 晋 陆云 《荣启期赞》：“泝怀玄妙之门，求意希微之域。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“徘徊茫昧，翱翔希微。” 前蜀 杜光庭 《胡常侍修黄箓斋词》：“臣闻妙本希微，至真虚寂，运神功而化育，陶品物以生成。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“虚空者，气之量。气弥沦无涯而希微不形，则人见虚空而不见气。”

(2).指名声和形迹。《南史·隐逸传序》：“若道义内足，希微两亡，藏景穷巖，蔽名愚谷，解桎梏於仁义，示形神於天壤，则名教之外别有风猷。”

(3).微明；隐约不明。《晋书·隐逸传·陶潜》：“问征夫以前路，恨晨光之希微。”按，希，《文选·陶潜＜归去来辞＞》作“熹”。 宋 苏轼 《欧阳少师令赋所蓄石屏》诗：“何人遗公石屏风，上有水墨希微踪。”

(4).谓平淡无奇。 宋 真德秀 《赠萧长夫序》：“以琴来謁者甚众，静而听之，大抵厌古调之希微，夸新声之奇变，使人喜欲起舞，悲欲涕零，求其所谓淳古淡泊者，殆不可得。”

(5).稀疏微细。 唐 贾登 《奉和圣制喜雨赋》：“其始至也，歷乱希微，雾杂烟霏。”

(6).指些微，很少。 清 周亮工 《祭汀州司李若羲卢公文》：“公邃于理学，义命自安，未尝有希微怨懟之色。”

沆瀣

夜间的水气,露水

呼吸沆瀣兮餐朝霞。——司马相如《大人赋》

临风

迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”

羽卫

帝王的卫队和仪仗。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效袁淑＜从驾＞》：“羽卫蔼流景，綵吹震沉渊。” 唐 薛存诚 《东都父老望幸》诗：“鸞舆 秦 地久，羽卫 洛阳 空。”《旧唐书·赵隐传》：“ 德宗 幸 奉天 ，时仓卒变起，羽卫不集。” 宋 曾巩 《里社》诗：“年年属车九重出，羽卫千人万人从。”

他年

(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”

约指

(1).环束于指。 汉 繁钦 《定情诗》：“何以致拳拳，綰臂双金环；何以致殷勤，约指一双银。” 唐 韦瓘 《周秦行纪》：“太后请 戚夫人 鼓琴，夫人约指以玉环，光照於座。”

(2).戒指。 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“母亦爱其柔和，即脱金约指缔姻焉。” 清 黄遵宪 《番客篇》：“举手露约指，如枣真金刚。”

盐梅

(1).盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。《书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。” 孔 传：“盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。”《梁书·处士传·庾詵》：“勒州县时加敦遣，庶能屈志，方冀盐梅。” 清 李渔 《玉搔头·分任》：“急递盐梅信，飞传鼎鼐家。” 郭沫若 《创造十年》十三：“外来稿件不加减一下盐梅，它是不肯入口的。”

(2).调和；和谐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“声得盐梅，响滑榆槿。” 宋 苏辙 《除冯京彰德军节度使制》：“和而不同，性有盐梅之德。”

(3).盐花梅浆。可用以擦洗银器。 唐 白居易 《寄两银榼与裴侍郎因题两绝》之二：“惯和麴蘖堪盛否？重用盐梅试洗看。”自注：“银匠洗银，多以盐花梅浆也。”

(4).白梅的异名。见 明 李时珍 《本草纲目·果一·梅》。

挥手

挥动手臂或手中拿着的东西表示信号、问候或致敬

不住地向他挥手,直到列车在远处消失

迢遥

遥远的样子

道路迢遥

断霓

亦作“ 断蜺 ”。断虹。 唐 杜牧 《题池州弄水亭》诗：“断霓天帔垂，狂烧 汉 旗怒。” 宋 苏轼 《两桥诗·西新桥》：“昔桥本千柱，挂湖如断霓。” 宋 苏过 《飓风赋》：“断蜺饮海而北指，赤云夹日而南翔。” 清 纳兰性德 《浣溪沙·姜女祠》词：“海色残阳影断霓，寒涛日夜女郎祠。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可