夫远征

夫远征原文

赵卒四十万，尽为坑中鬼。
赵王未信赵母言，犹点新兵更填死。
填死之兵兵气索，秦强赵破括敌起。
括虽专命起尚轻，何况牵肘之人牵不已。
坑中之鬼妻在营，髽麻戴绖鹅雁鸣。
送夫之妇又行哭，哭声送死非送行。
夫远征，远征不必戍长城，出门便不知死生。

诗词问答

问：夫远征的作者是谁？答：元稹
问：夫远征写于哪个朝代？答：唐代
问：元稹的名句有哪些？答：元稹名句大全

全唐诗：卷418-7

参考注释

十万

数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。”

赵母

指 战国 时 赵国 大将 赵括 的母亲。 战国 时，名将 赵奢 子 赵括 少学兵法，尝与 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。 括 母问 奢 ， 奢 曰：“兵，死地也，而 括 易言之。使 赵 不将 括 即已，若必将之，破 赵 军者必 括 也。”及 括 代 廉颇 为将，其母上书言于王曰：“ 括 不可使将。”又曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。后 赵括 兵败身死， 赵母 因有先言，得免诛全宗。见《史记·廉颇蔺相如列传》。后用为贤母知子之典。《后汉书·应劭传》：“ 朝氏 之父非 错 刻峻，遂能自陨其命， 班固 亦云：‘不如 赵母 指 括 以全其宗。’” 南朝 梁 任昉 《奏弹曹景宗》：“臣闻将军死绥，咫步无却，顾望避敌，逗橈有刑，至乃 赵母 深识，乞不为坐。” 唐 元稹 《夫远征》诗：“ 赵王 未信 赵母 言，犹点新兵更填死。”

新兵

新征募的兵

填死

犹送死。 唐 元稹 《夫远征》诗：“ 赵王 未信 赵 母 言，犹点新兵更填死。”

兵气

(1).战争的气氛。《汉书·燕剌王刘旦传》：“谋事不成，妖详数见，兵气且至，奈何？” 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御王与弟》诗：“昨闻羽书飞，兵气连朔塞。” 明 李东阳 《风雨叹》诗：“ 潼关 以西兵气多，芦笳吹尘尘满 河 。” 清 曹寅 《十三夜南楼看月》诗：“直北再瞻兵气劲，龙沙早雪是今年。”

(2).士气。 唐 杜甫 《新婚别》诗：“妇人在军中，兵气恐不扬。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“兵气回飞鸟，威声没巨鼇。” 仇兆鳌 注：“兵气二句，言军势之振。” 溥伟 《让国御前会议日记》：“惟军餉紧要，餉足，则兵气坚，否则气馁兵溃，貽患甚大。”

专命

不奉上命而自由行事。《左传·闵公二年》：“师在制命而已，禀命则不威，专命则不孝。故君之嗣适不可帅师。”《尉缭子·勒卒令》：“世将不知法者，专命而行，先击而勇，无不败者也。”《宋史·常楙传》：“郡有水灾，发社仓粟以活飢民，官吏难之， 楙 先发而后请专命之罪。”

何况

(1) 不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

(2) 更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

(3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

牵肘

谓从旁牵制。 唐 元稹 《夫远征》诗：“ 秦 强 赵 破 括 敌 起 ， 括 虽专命 起 尚轻，何况牵肘之人牵不已。” 清 魏源 《苗疆敕建傅巡抚祠碑铭》：“岂无牵肘，肘其可掣？曾农衞穀，而许从螣。岂不履尾，尾其胡咥？”参见“ 掣肘 ”。

不已

不停止

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》

鬼妻

死人之妻，寡妇。《墨子·节葬下》：“其大父死，负其大母而弃之，曰：‘鬼妻不可与居处。’” 清 钱谦益 《王师二十四韵》：“处处悬人腊，家家占鬼妻。” 清 李调元 《南越笔记》卷二十：“ 粤 东之估，往赘西 粤 土州之妇人寡者曰鬼妻，人弗娶也。”

髽麻戴绖

犹言披麻戴孝。絰，古代丧期结在头上或腰间的麻带。 唐 元稹 《夫远征》诗：“坑中之鬼妻在营，髽麻戴絰鹅雁鸣。”

鹅雁

亦作“ 鹅鴈 ”。1.指鹅。

(2).形容呼喊之声纷乱嘈杂。 唐 韩愈 《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“有时未朝飡，得米日已晏，隔墙闻讙呼，众口极鹅鴈。” 宋 黄庭坚 《次韵感春》之二：“屋中声鹅鴈，日暮搅心曲。” 清 查慎行 《闵中垂橐而归家中适告米尽》诗之二：“宾客不来僮僕散，免教鹅雁恼比隣。”

(3).天鹅。《辽史·营卫志中》：“天鹅未至，卓帐冰上，凿冰取鱼。冰泮，乃纵鹰鶻捕鹅雁。”

行哭

放声哭；且行且哭。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“ 齐 陨 晏平 ，行哭致礼。”《南史·张融传》：“吾生平之风调，何至使妇人行哭失声。” 唐 马戴 《河梁别》诗：“河梁送别者，行哭半非亲。” 清 孙枝蔚 《挽范眉生客死燕中》诗：“輓歌但使皆名士，行哭何须是妇人。”

送死

(1) 自寻死路

何必白白去送死

(2) 指父母丧葬之事

养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。——《孟子·离娄下》

皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。——《史记·货殖列传序》

送行

(1) 送人启程远行

到机场送行

(2) 饯行

设宴为他送行

远征

(1) 征伐远方国家与地区

(2) 行走远路

不必

无须,不一定,没有必要

是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》

长城

(1) 中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征

(2) 坚不可摧的力量或防御物

把我们的血肉,筑成我们新的长城

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”