寄金吾李荪常侍

作者:罗隐 朝代:唐代

寄金吾李荪常侍原文

西班掌禁兵,兰锜最分明。
晓色严天仗,春寒避火城。
安危虽已任,韬略即嘉声。
请问何功德,壶关寇始平。

诗词问答

问:寄金吾李荪常侍的作者是谁?答:罗隐
问:寄金吾李荪常侍写于哪个朝代?答:唐代
问:寄金吾李荪常侍是什么体裁?答:五律
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罗隐寄金吾李荪常侍书法欣赏

罗隐寄金吾李荪常侍书法作品欣赏
寄金吾李荪常侍书法作品

全唐诗:卷659-31

参考注释

西班

(1).古称内阁各官。 清 梁章鉅 《称谓录·内阁各官古称》:“内阁各官古称西班。”

(2). 唐 代指武官。《资治通鉴·唐懿宗咸通元年》:“ 浙 东山海幽阻,可以计取,难以力攻。西班中无可语者。” 胡三省 注:“ 唐 凡朝会,文官班於东,武官班於西,故谓武臣为西班。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十一:“ 唐 金吾大将军 张直方 ,西班倜儻勋臣也。”

禁兵

(1).帝王宫中御用的武器。《汉书·佞幸传·董贤》:“下至 贤 家僮僕皆受上赐,及武库禁兵,上方珍寳。” 汉 张衡 《西京赋》:“武库禁兵,设在兰錡。”

(2).犹禁军。 三国 魏 曹植 《东征赋》序:“ 建安 十九年,王师东征 吴 寇,余典禁兵卫宫省。”《宋书·天文志四》:“ 索头 攻略 青 、 冀 、 兖 三州,禁兵大出。” 宋 欧阳修 《原弊》:“今卫兵入宿,不自持被而使人持之;禁兵给粮,不自荷而僱人荷之。”《人民文学》1981年第4期:“宫墙下站满了手持戟戈的禁兵。”

兰锜

兵器架。兰,通“ 阑 ”。 唐 李德裕 《唐故左神策军护军中尉刘公神道碑铭》:“禁旅总兰錡之兵,古上卿之寄也。”引申指显赫的门第。 清 钱谦益 《<江田陈氏家集>序》:“ 陈氏 一门歷三百年,簪缨不絶,兰錡相望。”

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

晓色

拂晓时的天色;晨曦。 唐 虞世南 《和銮舆顿戏下》:“银书含晓色,金輅转晨飇。” 宋 秦观 《满庭芳》词:“晓色云开,春随人意,骤雨才过还晴。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山》诗:“晓色破苍烟,青山入云际。” 瞿秋白 《赤都心史》四十:“凝凝的细露,淡淡的晓色,长林丰草间偶然一阵一阵清风。”

天仗

(1).天子的仪卫。借指天子。 唐 沉佺期 《白莲花亭侍宴应制》诗:“九日陪天仗,三秋幸禁林。” 明 沉鲸 《双珠记·与珠觅珠》:“枫陛新瞻天仗,兰臺入手风霜。”

(2).天子狩猎用的兵仗器械。 唐 李白 《大猎赋》:“乃使神兵出于九闕,天仗罗于四野。”

(3).天杖,佛所用器械。仗,同“ 杖 ”。 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗:“何不取天仗,压制羣魔凶!”

春寒

指春季寒冷的气候

春寒料峭

冬暖易春寒

火城

(1).谓于城周举火,形成火的城墙,使敌不能进。《梁书·羊侃传》:“后大雨,城内土山崩,贼乘之,垂入,苦战不能禁。 侃 乃令多掷火,为火城以断其路,徐於里筑城,贼不能进。”

(2).古代朝会时的火炬仪仗。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“每元日、冬至立仗,大官皆备珂伞,列烛有至五六佰炬者,谓之火城。宰相火城将至,则众少皆扑灭以避之。” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“相君啟行,煌煌火城;相君至止,噦噦鑾声。” 明 高启 《早至阙下候朝》诗:“騶吏忽传丞相至,火城如昼晓寒销。” 清 钮琇 《觚賸·燕京元夜词》:“曾望蕊珠宫闕,星桥云烂,火城日近,踏遍天街月。”

安危

平安和危险

奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危

韬略

由古兵书《六韬》、《三略》引申而来,指计策、谋略

此人胸怀韬略,腹引机谋。——《三国演义》

嘉声

(1).美好的声誉。 汉 蔡邕 《郭有道碑》:“聆嘉声而响和者,犹百川之归巨海,鳞介之宗龟龙也。” 三国 魏 高堂隆 《谏明帝疏》:“闻之四夷,非嘉声也;垂之竹帛,非令名也。” 唐 李商隐 《五言述德抒情诗献上杜七兄仆射相公》:“旂常悬祖德,甲令著嘉声。” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》:“公实德令政,嘉声而异才,且淹久也。”

(2).美妙的声音。 南朝 宋 鲍照 《代春日行》:“春山茂,春日明,园中鸟,多嘉声。”

请问

(1) 敬辞,表示请教询问

请问这个字怎么念

(2) 口气较重,表讯问

请问,你对他真正了解吗?

功德

(1)

(2) 功业与德行

功德无量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》

(4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事

许下一场九昼夜的功德

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