送友之西秦

作者:王汝玉 朝代:明代

送友之西秦原文

天子临轩命近臣,远持宪节镇西秦。

琐闱暂辍封章奏,骏马行看出抚巡。

豳地应非周故俗,茂林无复汉遗民。

关中父老郊迎日,为播朝廷圣化新。

诗词问答

问:送友之西秦的作者是谁?答:王汝玉
问:送友之西秦写于哪个朝代?答:明代
问:送友之西秦是什么体裁?答:七律
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注释

1. 七言律诗 押真韵

参考注释

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

临轩

(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯,如车之轩,故称。《后汉书·党锢传·李膺》:“ 让 诉寃於帝,詔 膺 入殿,御亲临轩,詰以不先请便加诛辟之意。” 唐 王维 《少年行》之四:“天子临轩赐侯印,将军佩出 明光宫 。”《清史稿·礼志九》:“ 乾隆 十四年,定命将仪三:一曰授敕印,经略大将军出师,皇帝临轩颁给。”

(2).在窗前。轩,窗槛。 唐 元稹 《莺莺传》:“ 张生 临轩独寝,忽有人觉之。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“公既去,而执拂者临轩指吏曰:‘问去者处士第几?住何处?’”

近臣

君主所亲近的臣子

宪节

廉访使、巡按等风宪官所持的符节。 宋 岳珂 《桯史·瞿唐滟滪》:“ 绍兴 中, 蜀 士有 喻汝礪 者,持宪节来治于 夔 。”《元史·千奴传》:“﹝ 千奴 ﹞前后七持宪节,刚正不挠。” 清 李渔 《蜃中楼·寄书》:“使君秉天朝宪节,寡人司水国微权。”

西秦

(1).指 秦国 。以其地处西方,故称。《文选·张衡<西京赋>》:“是时也,并为彊国者有六,然而四海同宅, 西秦 岂不诡哉!” 吕延济 注:“言六国皆为 秦 并而居之,岂不异哉!” 三国 魏 曹植 《七启》之七:“故 田光 伏剑於 北燕 , 公叔 毕命於 西秦 。”

(2).指 关中 陕西 一带 秦 之旧地。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“脱跡违难,披榛来洎,改策 西秦 ,报辱北 冀 。” 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗:“长戈指北闕,鼙鼓来 西秦 。”

(3). 晋 时十六国之一。 淝水 之战后, 陕西 鲜卑族 乞伏国仁 据 枹罕 称大单于;弟 乾归 据 金城 ,称 秦王 ,史称“西秦”。在今 甘肃 西南部。431年为 夏 所灭。

(4).琴曲名。《文选·嵇康<琴赋>》:“进《南荆》,发《西秦》,绍《陵阳》,度《巴人》。” 吕向 注:“《南荆》、《西秦》、《陵阳》、《巴人》,并曲名。”

琐闱

镌刻连琐图案的宫中旁门。常指代宫廷。 唐 王维 《酬郭给事》诗:“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闈。” 明 王洪 《送吴太仆还南京》诗:“初日映朝衣,承恩出琐闈。” 清 黄鷟来 《杂兴》诗之十三:“珥声稠叠琐闈趋,广殿森沉日未晡。”

章奏

臣僚呈报皇帝的文书。 汉 王充 《论衡·效力》:“章奏百上,笔有餘力。”《后汉书·胡广传》:“举孝廉,既到京师,试以章奏, 安帝 以 广 为天下第一。” 唐 孟郊 《酬李侍御书记秋夕雨中病假见寄》诗:“未觉衾枕倦,久为章奏婴。” 宋 戴埴 《鼠璞·封章》:“俗谓章奏为囊封,本於 汉 。凡章奏皆启封,至言密事,不敢宣泄,则用皂囊重封以进。”

骏马

骏足。即良马;跑得快的好马

看出

了解,明白;看出来;觉察;发现;意识到

我们在黑暗里看出一个人影

抚巡

安抚;巡视慰问。 晋 陆机 《辩亡论上》:“化协殊裔,风衍遐圻,乃俾一介行人,抚巡外域。”《陈书·孙瑒传》:“时 瑒 兵不满千人,乘城拒守, 瑒 亲自抚巡,行酒赋食,士卒皆为之用命。” 唐 崔元翰 《奉和登玄武楼观射即事书怀》:“讲事一临幸,加恩徧抚巡。”

故俗

古俗;旧俗。《韩非子·奸劫弑臣》:“当此之时, 秦 民习故俗之有罪可以得免,无功可以得尊显也,故轻犯新法。”《史记·卫将军骠骑列传》:“居顷之,乃分徙降者边五郡故塞外,而皆在 河 南,因其故俗,为属国。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八:“近缘久病,艰於动作,詘伸俯仰,皆不自由,遂不免遵用旧京故俗,輒以野服从事。” 清 昭槤 《啸亭杂录·圣祖拏鳌拜》:“刀不离身,乃 满洲 故俗,不足异也。”

无复

(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。”

遗民

(1) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人

(2) 泛指大动乱后遗留下来的人民

关中

指陕西渭河流域一带,为陕西的农、工业发达,人口集中之地区

沛公欲王关中。——《史记·项羽本纪》

父老

古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人

迎日

(1).指古代帝王于正月朔日或春分日出东郊迎祭太阳。《大戴礼记·公符》:“正月朔日迎日於东郊。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“‘旁作穆穆’,唱於迎日之拜。”参阅《宋书·礼志一》。

(2).向日;随日。 唐 宋之问 《幸少林寺应制》诗:“曙阴迎日尽,春气抱巖流。” 唐 王卓 《观北番谒庙》诗:“仗移迎日转,旆动逐风轻。”

迎娶的日期。 唐 牛僧孺 《玄怪录·袁洪儿夸郎》:“明日吉,便为迎日。”

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

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