释迦出山相赞原文
正觉山前折却本，三七日内心头闷。却来鹿苑讨便宜，好与拽翻椎一顿。
诗词问答
问：释迦出山相赞的作者是谁？答：释宗杲
问：释迦出山相赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释宗杲的名句有哪些？答：释宗杲名句大全
释宗杲释迦出山相赞书法欣赏
释迦出山相赞书法作品
参考注释
正觉
精神的自我完满
三七
(1).二百十年。《汉书·路温舒传》：“ 温舒 从祖父受历数天文，以为 汉 厄三七之间。” 颜师古 注引 张晏 曰：“三七，二百一十岁也。自 汉 初至 哀帝 元年，二百一年也，至 平帝 崩二百十一年。” 汉 陈琳 《神女赋》：“ 汉 三七之 建安 ， 荆 野蠢而作仇。”《宋书·符瑞志上》：“讖者云：‘赤厄三七’，三七，二百一十年，有外戚之篡。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“三七之妖运告终，九五之真人已出。”
(2).二十一岁。 郑振铎 《中国俗文学史》第十二章引 清 无名氏《绣香囊》弹词：“二八登科标名早，三七入试举孝廉。”
(3).人死后廿一日。《儒林外史》第四回：“老太太是犯三七，到期该请僧人追荐。” 巴金 《家》三七：“ 珏 真可怜，她死了快到三七了，我们家里的长辈除了妈同姑妈，就没有一个人去看过她。”
(4).三魂七魄。 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“故审威德所以保社稷，割嗜欲所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。”
(5).多年生草本植物。块根有止血作用，也叫田七。 明 李时珍 《本草纲目·草一·三七》：“彼人言其叶左三右四，故名三七，盖恐不然。或云本名山漆，谓其能合金疮，如漆粘物也，此説近之。”
内心
(1) 心中;心里;内心深处
内心的痛苦
(2) 三角形的内切圆的圆心或四面体的内切球的球心
却来
亦作“却来”。归来。 唐 李白 《东鲁见狄博通》诗：“谓言掛席度沧海，却来应是无长风。” 宋 苏轼 《送安节》诗之十四：“万里却来日，一庵仍独居。”
鹿苑
(1).饲养鹿的园囿。《春秋·成公十八年》“筑鹿囿” 晋 杜预 注：“筑墙为鹿苑。” 南朝 宋 鲍照 《蒜山被始兴王命作》诗：“鹿苑岂淹睇， 兔园 不足留。” 清 二石生 《十洲春语·品艳》：“犹记其靸轻烟，曳文雾，下六萌油碧，以宫綃扇障鬟，依母向鹿苑中，为荷花祝生日。”
(2).古苑名。在今 山西省 大同县 北。《魏书·太祖纪》：“ 天兴 二年二月，以所获 高车 众起 鹿苑 。”
(3).地名。《晋书·陆机传》：“ 长沙王 乂 奉天子与 机 战於 鹿苑 ， 机 军大败，赴 七里涧 而死者如积焉。”
(4).即 鹿野苑 。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“摹写真容，似丈六之见 鹿苑 。” 范祥雍 校注：“ 鹿苑 ，即 鹿野苑 ，佛成道处。”
(5).指僧园、佛寺。 清 赵翼 《李雨村观察自蜀中续寄诗话比旧增多戏题于后》诗：“採兼 鹿苑 高僧座，购到 鸡林 贾客舟。”参见“ 鹿野苑 ”。
讨便宜
占别人的便宜
一顿
(1).一停；稍微休息。 汉 扬雄 《太玄赋》：“忽万里而一顿兮，遇列仙以託宿。”
(2).表数量。用于吃饭、打骂、说话等，犹言一次，一回。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“欲乞一顿食耳。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“我欲笞汝一顿。”《儿女英雄传》第三回：“被 张进宝 着实的駡了一顿。” 毛 * 《反对本本主义》：“没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。”
(3).一起；一下子。《晋书·刘寔传》：“或举所贤，因及所念，一顿而至，人数猥多，各言所举者贤。”《西游记》第九十回：“被他奔入楼中，张开口，把 三藏 与老王父子一顿噙出。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“﹝ 婆留 ﹞便将元宝碎银及酒器首饰，一顿交付与 戚汉老 。”《醒世姻缘传》第三三回：“ 狄希陈 使性谤气，一顿穿上袄裤，繫上袜子。”
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