追和太师颜公同清远道士游虎丘寺

原文

茂苑有灵峰，嗟余未游观。
藏山半平陆，坏谷为高岸。
冈绕数仞墙，岩潜千丈干。
乃知造化意，回斡资奇玩。
镠腾昔虎踞，剑没尝龙焕。
潭黛入海底，崟岑耸霄半。
层峦未升日，哀狖宁知旦。
绿筱夏凝阴，碧林秋不换。
冥搜既窈窕，回望何萧散。
川晴岚气收，江春杂英乱。
逸人缀清藻，前哲留篇翰。
共扣哀玉音，皆舒文绣段。
难追彦回赏，徒起兴公叹。
一夕如再升，含毫星斗烂。

诗词问答

问：《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》的作者是谁？答：李德裕
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五古
问：李德裕的名句有哪些？答：李德裕名句大全

全唐诗：卷475-19

参考注释

茂苑

(1).花木茂美的苑囿。《穆天子传》卷二：“﹝天子西征，﹞丙辰，至于 苦山 ， 西膜 之所谓茂苑。”

(2).古苑名。又名 长洲苑 。故址在今 江苏省 吴县 西南。后也作 苏州 的代称。 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建。带 朝夕 之濬池，佩 长洲 之 茂苑 。” 唐 白居易 《初到郡斋寄钱湖州李苏州》诗：“ 霅溪 殊冷僻， 茂苑 太繁雄。” 明 文徵明 《次韵履仁春江即事》：“ 洞庭 烟靄孤舟远， 茂苑 芳菲万井明。”

灵峰

1.神仙或修道者居处的山峰。

2.指神话中的仙山。

3.山名。在广东省治西北。

4.山名。在浙江省乐清县雁荡山。山下有灵峰寺。

8.山名。在浙江省杭州市西湖边。

6.山名。在福建省崇安县武夷九曲尽处。

游观

犹游览。《关尹子·六匕》：“一蜂至微，亦能游观乎天地。” 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》：“京师百司疲於应奉，而 高丽 人所至游观，伺察虚实，图写形胜，阴为 契丹 耳目。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·八佾四》：“想古宗庙，既无像主，又藏於寝，盖不禁人游观。” 郑逸梅 《黄岳渊莳菊的回忆》：“逢到重阳前后， 岳渊 往往邀些词人墨客和社会名流，到他园中，啖野蔬，饮村酒，尽一日游观之乐。”

供游览的楼台。《史记·李斯列传》：“治驰道，兴游观，以见主之得意。” 汉 扬雄 《羽猎赋》序：“游观侈靡，穷妙极丽。”

游逛观览。《荀子·君道》：“人主不能不有游观安燕之时，则不得不有疾病物故之变焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“穷游观之娱，极畋渔之懽。” 宋 曾巩 《拟岘台记》：“州人士女，乐其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也。” 清 钮琇 《觚賸续编·桃花园》：“叙宾朋之觴咏，述士女之游观。” 康有为 《大同书》己部第五章：“其专门之学，则自农、工、商、矿凡百实验之事，莫不备具，以备学者游观。”

山半

山腰，。 北魏 郦道元 《水经注·沔水三》：“呼山下人令上山半，与语溪中。” 唐 杜荀鹤 《登山寺》诗：“山半一山寺，野人秋日登。” 何其芳 《忆昔》诗：“试登山半望田垄，麦色青青早吐芽。”

平陆

平原；陆地。《孙子·行军》：“平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。” 晋 陶潜 《停云》诗：“八表同昏，平陆成江。” 唐 僧鸾 《苦热行》：“烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。” 清 林则徐 《批上海请常留龙华港大坝截潮案》：“浑水内灌，致积泥沙，不一二年，仍如平陆。”

高岸

风貌俨然

神武性深密高岸,终日俨然,人不能测。——《北史·齐本纪》

千丈

极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

回斡

(1).旋转，掉转。 唐 杜甫 《上水遣怀》诗：“歌謳互激越，回斡明受授。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰：“回斡，回旋斡转其船也。”

(2).周旋，调停。 清 钮琇 《觚賸·逸老堂对》：“ 方山 知之，乘夜撤去，力为回斡，费千餘金，事乃已。”

(1).旋转。 南朝 宋 谢惠连 《七月七日夜咏牛女》：“倾河易迴斡，款颜难久悰。” 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“乘陵破山门，迴斡裂地轴。”

(2).指变化。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“甘心付天壤，委分任迴斡。”

(3).斡旋，调停。 清 钮琇 《觚賸·潜窜衿录》：“神顰蹙曰：‘君无显秩，即一芹犹难擷也。奈何？’生不觉慟，坚请为之迴斡。”

奇玩

供玩赏的珍品。《后汉书·董卓传》：“坞中珍藏有金二三万斤，银八九万斤，锦綺繢縠紈素奇玩，积如丘山。” 宋 梅尧臣 《观邵不疑学士所藏名书名画》诗：“ 邵侯 多奇玩，留我特开笥。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》丙编卷二：“﹝老卒﹞到海外诸国，称 大宋 回易使，謁戎王，餽以綾锦奇玩。”

虎踞

(1).如虎之蹲踞。比喻人物威武。 宋 李石 《续博物志》卷十：“ 商容 与 殷 民观 周 师之入……见 太公 ，曰：‘吾新君也。’ 容 曰：‘非也。其人虎踞而鹰趾，当敌将众，威怒自倍。’”

(2).喻指地形的雄壮险要。《太平御览》卷一五六引 晋 张勃 《吴录》：“ 刘备 曾使 诸葛亮 至京，因观 秣陵 山阜，乃嘆曰：‘ 钟山 龙蟠， 石头 虎踞，帝王之宅也。’” 唐 李白 《金陵歌送别范宣》：“ 石头 巉巖如虎踞，凌波欲过沧 江 去。”

(3).形容怪石雄伟之状。 唐 王绩 《游北山赋》：“石当阶而虎踞，泉度牖而龙吟。”

海底

(1) 海洋的底部

(2) 海床

崟岑

(1).高耸。 唐 李白 《明堂赋》：“楼臺崛岉以奔附，城闕崟岑而蔽亏。”《古尊宿语录·黄梅东山演和尚》：“极目 少林 峭峙，傍观 华岳 崟岑。”

(2).指高耸的山峰。 唐 李德裕 《追和颜公同清远道士游虎丘寺》诗：“潭黛入海底，崟岑耸霄半。”

霄半

半天空。 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》：“潭黛入海底，崟岑耸霄半。”

层峦

重叠的山岭

层峦叠嶂

层峦叠翠

层峦起伏

哀狖

哀猿。指凄清的猿啼声。亦指悲啼之猿。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“乘月听哀狖，挹露馥芳蓀。” 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》诗：“层峦未升日，哀狖寧知旦？”

凝阴

(1).指阴云。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“视曾云之崔巍，聆悲飊之掩屑。弥昼夜以滞淫，怨凝阴之方结。望新晴於落日，起明光於躋月。” 唐 张说 《入海》诗之一：“乘桴入南海，海旷不可临。茫茫失方面，混混如凝阴。” 宋 苏辙 《贺雪御筵谢状》之二：“伏以近自频年，每愆时雪。圣心勤念，虽渊默以无言；天意密符，变凝阴而有作，飞花先自於宫闕，布润俄遍於寰瀛。”

(2).阴凉之气。 三国 魏 应璩 《百一诗》之二：“室广致凝阴，臺高来积阳。” 唐 许敬宗 《奉和仪鸾殿早秋应制》诗：“高殿凝阴满，雕窗艳曲流。”

(3).凝聚的阴气。 清 戴名世 《＜儿易＞序》：“君子读 崇禎 之事，以为当此之时，凝阴感召，连类并进，於卦为《否》之初六，其祸方形而未有止也。”

冥搜

(1).尽力寻找，搜集。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“非夫远寄冥搜，篤信通神者，何肯遥想而存之。” 宋 周密 《齐东野语·书籍之厄》：“吾家三世积累，先君子尤酷嗜，至鬻负郭之田以供笔札之用。冥搜极讨，不惮劳费，凡有书四万二千餘卷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“而心目耳力俱穷，絶无踪响，冥搜未已，一癩头蟆猝然跃去。”

(2).深思苦想。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“ 明光殿 前论九畴，簏读兵书尽冥搜。” 元 曾瑞 《青杏子·骋怀》曲：“情动魂消，腹稿冥搜，宿恩当受。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷下：“必兢兢焉冥搜积想，务期周遍而后已。”

窈窕

(1) 文静而美好的

窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》

窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

窈窕艳城郭。

入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》

(2) 幽深的

窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

回望

回顾，回头看。《后汉书·边让传》：“登瑶台以回望兮，冀弥日而消忧。” 唐 杜牧 《华清宫绝句》之一：“ 长安 回望绣成堆，山顶千门次第开。” 郭沫若 《歧路》：“他们在船上怕还在从那圆圆的窗眼中回望我呢。”

回顾，回头远看。 南朝 梁简文帝 《镜象》诗：“迴望疑垂月，傍瞻譬璧璫。” 清 杜岕 《烟雨桃花》诗：“渔舟吹篴人，迴望 武陵 路。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“东方故国送别的情意，涌出一丸冷月安慰我的回望。”

萧散

犹萧洒。形容举止、神情、风格等自然，不拘束；闲散舒适。《西京杂记》卷二：“ 司马相如 为《上林》、《子虚》赋，意思萧散，不復与外事相关。” 唐 张九龄 《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。” 宋 曾巩 《招隐寺》诗：“我亦本萧散，至此更怡然。” 清 方苞 《重建润州鹤林寺记》：“佛之理吾不信，而窃喜其教，絶婚宦，公货财，布衣疏食，随地可安，士之萧散孤介，而不欲违其本心者，往往匿跡於其中。”

(1).消散；消释。《晋书·恭帝纪论》：“虽有手握戎麾，心存旧国，迴首无良，忽焉萧散。” 唐 皎然 《送大宝上人归楚山》诗：“独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。” 明 刘基 《自天章入城作》诗：“烦襟得萧散，似欲忘覉旅。”

(2).萧条；凄凉。 南朝 梁 何逊 《和司马博士咏雪》：“萧散忽如尽，徘徊已復新。” 唐 韦应物 《独游西斋寄崔主簿》诗：“秋斋正萧散，烟水易昏夕。” 宋 苏轼 《和李太白》：“野情转萧散，世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏园亭》诗：“萧散人问意，孤云第几峰。”

晴岚

晴日山中的雾气。 唐 郑谷 《华山》诗：“峭仞耸巍巍，晴嵐染近畿。” 宋 周邦彦 《渡江云》词：“晴嵐低 楚 甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。” 明 刘基 《郁离子·玄豹》：“暖靄晴嵐，山蒸泽烘，结为祥云。”

杂英

(1).谓五采相映。《管子·地员》：“沃土之次曰五位，五位之物，五色杂英。” 郭沫若 等集校：“《説文》‘杂，五色相合’。‘杂英’谓草木英华五采相杂也。”

(2).各色花卉。 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑》诗：“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。” 唐 王维 《荐福寺光师房花药》诗序：“却坐一面，则流芳忽起，杂英乱飞。” 宋 杨万里 《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》：“暑后花枝输了春，杂英小巧亦欣人。”

逸人

犹逸民。《后汉书·赵岐传》：“ 汉 有逸人，姓 赵 名 嘉 。有志无时，命也奈何！” 唐 高瑾 《三月三日宴王明府山亭》诗：“逸人谈发，仙御舟来。” 清 钱大昕 《廿二史考异·后汉书二·法雄传》：“ 子真 ，在《逸人传》。逸人即逸民。 章怀 （ 李贤 ）避讳，改为人字，后来追改，不及徧检，它传故或改或否耳。”

清藻

清丽的文辞。 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“玩尔清藻，味尔芳风。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》：“逸人缀清藻，前哲留篇翰。”

前哲

亦作“ 前喆 ”。前代的贤哲。《左传·成公八年》：“夫岂无辟王，赖前哲以免力。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“仰前哲之遗训，俯性情之所便。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》诗：“逸人缀清藻，前哲留篇翰。” 清 钱谦益 《刑科给事中薛大中授征仕郎》：“在昔 三原 ，粤有前喆，奏牘流播，炳若丹青。”

篇翰

犹篇章，篇简。一般指诗文。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之二：“十五讽《诗》《书》，篇翰靡不通。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》：“逸人缀清藻，前哲留篇翰。” 明 高启 《秋怀》诗之八：“弱龄弄篇翰，出门结羣贤。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第五书》：“ 宋 自 绍兴 以来……百姓莫敢言喘， 放翁 恶得形诸篇翰以自取戾乎！” 谭献 《＜唐诗录＞序》：“丁巳之岁，游学京师……缘情感寓，不忘篇翰。”

哀玉

(1).指如玉声凄清的音响。 唐 杜甫 《又于韦处乞大邑瓷碗》诗：“ 大邑 烧瓷轻且坚，扣如哀玉 锦城 传。” 宋 朱松 《菖蒲》诗：“流泉撞哀玉，清冽生菖蒲。” 清 魏源 《剑阁》诗之一：“綫溜泻石髓，哀玉鸣不息。”

(2).比喻诗文的清妙。 唐 李德裕 《追和太师严公同清远道士游虎丘寺》诗：“逸人缀青藻，前哲留篇翰。共扣哀玉音，皆舒文绣段。”

文绣

(1).刺绣华美的丝织品或衣服。《墨子·节葬下》：“文绣素练，大鞅万领。”《三国志·吴志·华覈传》：“废华采，去文绣，未必无美人也。” 明 唐顺之 《雁训》：“且令闻被躬，安事文绣哉？” 梁启超 《论 * 独立之实力与日本东方政策》：“若欲与之联结以保大局，是犹被文绣於粪壤，蒸沙而欲其成饭也。”

(2).犹刺绣。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“饰羽尚画，文绣鞶帨，离本弥甚。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》：“夫人智能通南北之俗，自文绣工巧，下至炊爨烦辱，皆身亲之。”

(3).辞藻华丽。 王国维 《文学小言》：“故文绣的文学之不足为真文学也，与餔餟的文学同。”

起兴

有兴致;感兴趣

多热闹的事她也不起兴

一夕

(1).一夜。《左传·僖公三十三年》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“思南 郢 之旧俗兮，肠一夕而九运。”

(2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》：“散冶户之财以啸召无赖，则乌合之众，数千人之仗，可以一夕具也。”

含毫

含笔于口中。比喻构思为文或作画。 晋 陆机 《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” 唐 钱起 《春夜过长孙绎别业》诗：“含毫凝逸思，酌水话幽心。” 元 程鉅夫 《舜举画棠梨练雀》诗：“含毫心欲醉，开卷眼还醒。” 周祥骏 《寄钝剑》诗：“到眼都疑红泪溅，含毫期与素心宜。”

星斗

星的总称

满天星斗